[إِنَّ(١)] الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ [وفي رواية : شُبُهَاتٌ(٢)] ، فَمَنْ [وفي رواية : مَنْ(٣)] تَوَقَّاهُنَّ كَانَ أَتْقَى [وفي رواية : كُنَّ وِقَاءً(٤)] لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَاقَعَهُنَّ [وفي رواية : يُوقَعُ فِيهِنَّ(٥)] يُوشِكُ [وفي رواية : أَوْشَكَ(٦)] أَنْ يُوَاقِعَ الْكَبَائِرَ ، كَالْمُرْتِعِ [وفي رواية : كَالْمُرْتَعِي(٧)] إِلَى جَانِبِ [وفي رواية : حَوْلَ(٨)] الْحِمَى يُوشِكُ [وفي رواية : أَوْشَكَ(٩)] أَنْ يُوَاقِعَهُ ، وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، وَحَمَى اللَّهِ [تَعَالَى(١٠)] حُدُودُهُ

1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي١٦٥٢·
2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٦٥٢·
3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٦٥٢·
4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٦٥٢·
5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي١٦٥٢·
6. (٦)
7. (٧)
8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي١٦٥٢·
9. (٩)
10. (١٠)