1753 1455 - وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : انْطُلِقَ بِرَجُلٍ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَإِذَا عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوبٌ : الصَّدَقَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَالْقَرْضُ الْوَاحِدُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ ; لِأَنَّ صَاحِبَ الْقَرْضِ لَا يَأْتِيكَ إِلَّا وَهُوَ مُحْتَاجٌ ، وَإِنَّ الصَّدَقَةَ رُبَّمَا وَقَعَتْ فِي يَدِ الْغَنِيِّ .

38 - حديث آخر : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، نا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود ، نا جعفر بن الزبير الحنفي عن القاسم عن أبي أمامة قال : قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : انطلق برجل إلى باب الجنة فرفع رأسه ، فإذا على باب الجنة مكتوب : الصدقة بعشر أمثالها ، والقرض الواحد بثمانية عشر ؛ لأن صاحب القرض لا يأتيك إلا وهو محتاج ، وأن الصدقة ربما وضعت في غني . كذا رواه أبو داود الطيالسي عن جعفر بن الزبير وفي المتن كلام أدرج فيه وليس منه ، وهو قوله : لأن صاحب القرض . . . إلى آخر الحديث . هذا ليس من كلام النبي -صلى الله عليه وسلم- وإنما حكاه جعفر عن بعض الفقهاء ولم يسمه ، بين ذلك مكي بن إبراهيم البلخي في روايته هذا الحديث عن جعفر بن الزبير . أخبرناه أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسن البلخي الخطيب ، أنا محمد بن أحمد بن شاذان الفقيه –ببلخ- وكان ثقة ، نا أبو شهاب معمر بن بن محمد العوفي ، نا المكي بن إبراهيم ، نا جعفر بن الزبير عن القاسم مولى يزيد بن معاوية عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مكتوب على باب الجنة : القرض بثمانية عشر والصدق بعشر أمثالها . قال جعفر : قال بعض الفقهاء : لأن صاحب القرض لا يأتيك إلا وهو محتاج والصدقة ربما وضعت في غنى . وأخبرنا القاضي أبو بكر الحيري -بنيسابور - نا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان- ببغداد- نا إسماعيل بن محمد الفسوي ، نا مكي بن إبراهيم بإسناده مثله . قال جعفر : قال بعضهم : لأن صاحب القرض لا يأتيك إلا وهو محتاج والصدقة ربما وضعت في غني .