حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 2935
3508
باب البيان بأن أصل الأشياء الإباحة

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ وَلَا تَسْأَلْ ، وَاشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ وَلَا تَسْأَلْ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عطاء بن يسار الهلالي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    زيد بن أسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة135هـ
  4. 04
    مسلم بن خالد الزنجي«الزنجي»
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة180هـ
  5. 05
    عبيد الله بن عمر القواريري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 126) برقم: (7253) ، (4 / 126) برقم: (7254) والدارقطني في "سننه" (5 / 466) برقم: (4679) وأحمد في "مسنده" (2 / 1925) برقم: (9259) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 239) برقم: (6363) وابن حجر في "المطالب العالية" (12 / 418) برقم: (3508) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 227) برقم: (17098) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 306) برقم: (24692) ، (12 / 306) برقم: (24691) ، (12 / 380) برقم: (24917) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 222) برقم: (6086) والطبراني في "الأوسط" (3 / 50) برقم: (2443) ، (5 / 276) برقم: (5311)

الشواهد15 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٤/٢٢٢) برقم ٦٠٨٦

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَأَطْعَمَهُ طَعَامًا ، فَلْيَأْكُلْ مِنْ طَعَامِهِ ، [وفي رواية : إِذَا أَطَعَمَكَ أَخُوكَ الْمُسْلِمُ طَعَامًا فَكُلْ(١)] وَلَا يَسْأَلْ [وفي رواية : وَلَا يَسْأَلْهُ(٢)] عَنْهُ ، فَإِنْ أَسْقَانَا شَرَابًا فَلْيَشْرَبْ مِنْهُ ، [وفي رواية : وَإِذَا سَقَاكَ شَرَابًا فَاشْرَبْ(٣)] [وفي رواية : وَإِنْ سَقَاهُ شَرَابًا فَلْيَشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ(٤)] وَلَا يَسْأَلْ عَنْهُ ، [وفي رواية : وَاشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ وَلَا تَسْأَلْهُ(٥)] فَإِنْ خَشِيَ مِنْهُ ، فَلْيَكْسِرْهُ بِشَيْءٍ [وفي رواية : وَإِنْ خَشِيَ مِنْهُ فَلْيَكْسِرْهُ بِالْمَاءِ(٦)] [وفي رواية : وَلَا تَسْأَلْ ، فَإِنْ رَابَكَ فَاشْجُجْهُ بِالْمَاءِ(٧)] [ وعَنْ سَالِمٍ الدَّوْسِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : مَنْ رَابَهُ مِنْ نَبِيذِهِ فَلْيَشُنَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، فَيَذْهَبَ حَرَامُهُ وَيَبْقَى حَلَالُهُ ] [وفي رواية : قَالَ : إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَأَطْعَمَكَ طَعَامًا فَكُلْ وَلَا تَسْأَلْ ، فَإِنْ سَقَاكَ شَرَابًا فَاشْرَبْ وَلَا تَسْأَلْ ، فَإِنْ رَابَكَ مِنْهُ شَيْءٌ فَشُجَّهُ بِالْمَاءِ(٨)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٧٠٩٨·
  2. (٢)مسند أحمد٩٢٥٩·سنن الدارقطني٤٦٧٩·المستدرك على الصحيحين٧٢٥٣·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق١٧٠٩٨·
  4. (٤)المعجم الأوسط٥٣١١·سنن الدارقطني٤٦٧٩·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٣٦٣·
  6. (٦)سنن الدارقطني٤٦٧٩·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق١٧٠٩٨·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٩١٧·
مقارنة المتون30 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن الدارقطني
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة2935
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    3508 2935 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ وَلَا تَسْأَلْ ، وَاشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ وَلَا تَسْأَلْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث