حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
اطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي الْوِتْرِ مِنْهَا
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
اطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي الْوِتْرِ مِنْهَا
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 55) برقم: (1132) ، (3 / 46) برقم: (1956) ، (9 / 31) برقم: (6740) ومسلم في "صحيحه" (3 / 170) برقم: (2757) ، (3 / 170) برقم: (2761) ، (3 / 170) برقم: (2760) ، (3 / 170) برقم: (2756) ، (3 / 170) برقم: (2762) ، (3 / 170) برقم: (2759) ، (3 / 170) برقم: (2758) ومالك في "الموطأ" (1 / 461) برقم: (650) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 158) برقم: (422) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 569) برقم: (2410) ، (3 / 570) برقم: (2411) ، (3 / 600) برقم: (2452) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 432) برقم: (3680) ، (8 / 433) برقم: (3681) ، (8 / 437) برقم: (3686) والنسائي في "الكبرى" (3 / 397) برقم: (3384) ، (3 / 398) برقم: (3387) ، (3 / 398) برقم: (3385) ، (3 / 398) برقم: (3386) ، (7 / 105) برقم: (7600) ، (10 / 340) برقم: (11650) وأبو داود في "سننه" (1 / 525) برقم: (1383) والدارمي في "مسنده" (2 / 1119) برقم: (1819) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 308) برقم: (8621) ، (4 / 308) برقم: (8622) ، (4 / 310) برقم: (8636) ، (4 / 311) برقم: (8639) ، (4 / 311) برقم: (8638) ، (4 / 311) برقم: (8641) ، (4 / 311) برقم: (8640) وأحمد في "مسنده" (3 / 1035) برقم: (4565) ، (3 / 1044) برقم: (4613) ، (3 / 1064) برقم: (4736) ، (3 / 1086) برقم: (4873) ، (3 / 1104) برقم: (4990) ، (3 / 1106) برقم: (5003) ، (3 / 1121) برقم: (5096) ، (3 / 1158) برقم: (5348) ، (3 / 1182) برقم: (5498) ، (3 / 1184) برقم: (5511) ، (3 / 1191) برقم: (5553) ، (3 / 1198) برقم: (5602) ، (3 / 1219) برقم: (5722) ، (3 / 1267) برقم: (6005) ، (3 / 1360) برقم: (6549) والطيالسي في "مسنده" (3 / 406) برقم: (2005) ، (3 / 424) برقم: (2029) ، (3 / 443) برقم: (2052) والحميدي في "مسنده" (1 / 522) برقم: (647) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 293) برقم: (5422) ، (9 / 368) برقم: (5487) ، (9 / 401) برقم: (5544) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 253) برقم: (793) والبزار في "مسنده" (12 / 12) برقم: (5382) ، (12 / 176) برقم: (5820) ، (12 / 255) برقم: (6015) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 247) برقم: (7738) ، (4 / 247) برقم: (7737) ، (4 / 249) برقم: (7745) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 24) برقم: (8753) ، (6 / 24) برقم: (8752) ، (6 / 268) برقم: (9616) ، (6 / 273) برقم: (9634) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 84) برقم: (4309) ، (3 / 85) برقم: (4311) ، (3 / 87) برقم: (4323) ، (3 / 87) برقم: (4325) ، (3 / 87) برقم: (4324) ، (3 / 91) برقم: (4339) ، (3 / 91) برقم: (4337) والطبراني في "الكبير" (13 / 40) برقم: (13696) ، (13 / 41) برقم: (13697) ، (13 / 128) برقم: (13832) ، (13 / 128) برقم: (13831) ، (13 / 136) برقم: (13844) ، (13 / 157) برقم: (13878) والطبراني في "الأوسط" (1 / 122) برقم: (385) ، (4 / 244) برقم: (4100) ، (5 / 309) برقم: (5407) ، (7 / 176) برقم: (7210) ، (7 / 225) برقم: (7344) ، (9 / 9) برقم: (8972)
رَأَيْتُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّ بِيَدِي قِطْعَةَ إِسْتَبْرَقٍ ، فَكَأَنِّي لَا أُرِيدُ مَكَانًا مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا طَارَتْ إِلَيْهِ ، وَرَأَيْتُ كَأَنَّ اثْنَيْنِ أَتَيَانِي ، أَرَادَا أَنْ يَذْهَبَا بِي إِلَى النَّارِ ، فَتَلَقَّاهُمَا مَلَكٌ فَقَالَ : لَمْ تُرَعْ ، خَلِّيَا عَنْهُ . 1157 فَقَصَّتْ حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى رُؤْيَايَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ ، لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ . فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ . 1158 وَكَانُوا لَا يَزَالُونَ يَقُصُّونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا : أَنَّهَا فِي اللَّيْلَةِ السَّابِعَةِ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، [وفي رواية : رَأَى رَجُلٌ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي النَّوْمِ كَأَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، فِي سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ .(١)] [وفي رواية : أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ(٢)] [وفي رواية : رَأَى رَجُلٌ أَنَّهَا لَيْلَةُ كَذَا وَكَذَا مِنَ الْعَشْرِ - يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ -(٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ أُرِيَ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ أَنَّهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ(٤)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ كَأَنَّهَا لَيْلَةٌ سَابِعَةٌ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ قَالَ : رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ كَأَنَّهَا لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ(٧)] [وفي رواية : أَنَّ النَّاسَ أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] [وفي رواية : كَانَ النَّاسُ يَرَوْنَ الرُّؤْيَا ، فَيَقُصُّونَهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٩)] [وفي رواية : إِنَّ أُنَاسًا مِنْكُمْ أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأُوَلِ ، وَإِنَّ أُنَاسًا أُرُوهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ(١٠)] فَقَالَ [لَهُمُ(١١)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [إِنِّي(١٢)] أَرَى [وفي رواية : أَسْمَعُ(١٣)] رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَتْ [وفي رواية : قَدْ تَوَاطَأَتْ - بِالْهَمْزِ ؛ أَيِ : اتَّفَقَتْ(١٤)] [وفي رواية : قَدْ تَوَاطَأَتْ عَلَى هَذَا(١٥)] فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ [وفي رواية : فِي لَيْلَةٍ سَابِعَةٍ(١٦)] [وفي رواية : إِنَّ النَّاسَ رَأَوْهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ(١٧)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لِلَيْلَةِ الْقَدْرِ إِنَّ نَاسًا مِنْكُمْ قَدْ أُرُوا أَنَّهَا فِي السَّبْعِ الْأُوَلِ ، وَأُرِيَ نَاسٌ مِنْكُمْ أَنَّهَا فِي السَّبْعِ الْغَوَابِرِ(١٨)] [وفي رواية : أَرَاكُمْ قَدْ تَتَابَعْتُمْ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ(١٩)] ، فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيهَا [وفي رواية : مُتَحَرِّيًا(٢٠)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ مُلْتَمِسَهَا(٢١)] [وفي رواية : مَنِ الْتَمَسَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ(٢٢)] [مِنْكُمْ(٢٣)] فَلْيَتَحَرَّهَا مِنَ [وفي رواية : تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي(٢٤)] [وفي رواية : فَالْتَمِسُوهَا فِي(٢٥)] [وفي رواية : الْتَمِسُوهَا فِي(٢٦)] [وفي رواية : الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي(٢٧)] [وفي رواية : فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي(٢٨)] [وفي رواية : فَاطْلُبُوهَا فِي(٢٩)] [وفي رواية : اطْلُبُوهَا فِي(٣٠)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُلْتَمِسًا فَلْيَلْتَمِسْ فِي(٣١)] الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ [وفي رواية : الْأُخَرِ(٣٢)] [وفي رواية : الْغَوَابِرِ(٣٣)] [وفي رواية : التِّسْعِ الْغَوَابِرِ فِي وَتْرٍ(٣٤)] [وفي رواية : فِي السَّبْعِ الْغَوَابِرِ(٣٥)] [وفي رواية : فِي لَيْلَةٍ سَابِعَةٍ(٣٦)] [وفي رواية : فِي سَبْعٍ يَبْقَيْنَ أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ(٣٧)] [وفي رواية : وَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ ، أَوْ غُلِبَ ؛ فَلَا يُغْلَبْ عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي(٣٨)] [وفي رواية : فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي الْوِتْرِ مِنْهَا ، أَوْ فِي السَّبْعِ الْبَوَاقِي(٣٩)] [وفي رواية : الْعَشْرِ الْبَوَاقِي ، فِي الْوِتْرِ مِنْهَا(٤٠)] [وفي رواية : فَإِنْ عَجَزَ أَحَدُكُمْ وَضَعُفَ فَلَا يُغْلَبَنَّ عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي(٤١)] [وفي رواية : السَّبْعِ الْبَوَاقِي أَوْ فِي الْوِتْرِ مِنْهَا(٤٢)] [وفي رواية : فِي تِسْعٍ فِي وَتْرٍ(٤٣)] [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَقَالَ : تَحَرُّوهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ(٤٤)] [وفي رواية : فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، فَإِنْ عَجَزَ ( أَوْ ضَعُفَ ) فَلَا يُغْلَبْ عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي(٤٥)] [وفي رواية : فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ(٤٦)] [وفي رواية : لَيْلَةَ الْقَدْرِ تَحَرَّوْهَا ، فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُتَحَرِّيهَا ، فَلْيَتَحَرَّهَا لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ قَالَ : فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ(٤٧)] [وفي رواية : تَحَيَّنُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ - أَوْ قَالَ : فِي التِّسْعِ الْأَوَاخِرِ(٤٨)] [وفي رواية : قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ : تَحَرَّوْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، فَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ أَوْ عَجَزَ فَلَا يُغْلَبَنَّ عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي .(٤٩)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ يَتَحَرَّى لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَلَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ(٥٠)] [وفي رواية : تَحَرَّوْهَا لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ(٥١)] [وفي رواية : جَاوَزَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السَّبْعَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُتَحَرِّيًا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ(٥٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ الْوَاوِ مَعَ التَّاءِ ) ( وَتَرَ ) [ هـ ] فِيهِ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، فَأَوْتِرُوا الْوِتْرُ : الْفَرْدُ ، وَتُكْسَرُ وَاوُهُ وَتُفْتَحُ . فَاللَّهُ وَاحِدٌ فِي ذَاتِهِ ، لَا يَقْبَلُ الِانْقِسَامَ وَالتَّجْزِئَةَ ، وَاحِدٌ فِي صِفَاتِهِ ، فَلَا شِبْهَ لَهُ وَلَا مِثْلَ ، وَاحِدٌ فِي أَفْعَالِهِ ، فَلَا شَرِيكَ لَهُ وَلَا مُعِينَ . وَ يُحِبُّ الْوِتْرَ : أَيْ يُثِيبُ عَلَيْهِ ، وَيَقْبَلُهُ مِنْ عَامِلِهِ . وَقَوْلُهُ أَوْتِرُوا أَمْرٌ بِصَلَاةِ الْوِتْرِ ، وَهُوَ أَنْ يُصَلِّيَ مَثْنًى مَثْنًى ثُمَّ يُصَلِّيَ فِي آخِرِهَا رَكْعَةً مُفْرَدَةً ، أَوْ يُضِيفَهَا إِلَى مَا قَبْلَهَا مِنَ الرَّكَعَاتِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا . إِمَّا وَاحِدَةً ، أَوْ ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ : الدُّعَاءِ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ وَأَوْتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ ، أَيْ لَا تَقْطَعِ الْمِيرَةَ عَنْهُمْ ، وَاجْعَلْهَا تَصِلُ إِلَيْهِمْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا بَأْسَ أَنْ يُوَاتِرَ قَضَاءَ رَمَضَانَ أَيْ يُفَرِّقَهُ ، فَيَصُومَ يَوْمًا وَيُفْطِرَ يَوْمًا ، وَلَا يَلْزَمُهُ التَّتَابُعُ فِيهِ ، فَيَقْضِيَهُ وِتْرًا وِتْرًا . ( هـ ) وَفِي كِتَابِ هِشَامٍ إِلَى عَامِلِهِ " أَنْ أَصِبْ لِي نَاقَةً مُوَاتِرَةً </غري
[ وتر ] وتر : الْوِتْرُ وَالْوَتْرُ : الْفَرْدُ أَوْ مَا لَمْ يَتَشَفَّعْ مِنَ الْعَدَدِ ، وَأَوْتَرَهُ أَيْ أَفَذَّهُ . قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَهْلُ الْحِجَازِ يُسَمُّونَ الْفَرْدَ الْوَتْرَ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَكْسِرُونَ الْوَاوَ ، وَهِيَ صَلَاةُ الْوِتْرِ ، وَالْوَتْرِ لِأَهْلِ الْحِجَازِ ، وَيَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَالْكَسْرُ لِتَمِيمٍ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَأَوْتَرَ : صَلَّى الْوِتْرَ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَوْتَرَ فِي الصَّلَاةِ - فَعَدَّاهُ بِفِي . وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ : وَالْوِتْرُ - بِالْكَسْرِ . وَقَرَأَ عَاصِمٌ وَنَافِعٌ وَابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو وَابْنُ عَامِرٍ : وَالْوَتْرِ - بِالْفَتْحِ ؛ وَهُمَا لُغَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ : الْوَتْرُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَالشَّفْعُ شُفِعَ بِزَوْجَتِهِ . وَقِيلَ : الشَّفْعُ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَالْوَتْرُ يَوْمُ عَرَفَةَ . وَقِيلَ : الْأَعْدَادُ كُلُّهَا شَفْعٌ وَوِتْرٌ - كَثُرَتْ أَوْ قَلَّتْ . وَقِيلَ : الْوَتْرُ اللَّهُ الْوَاحِدُ ، وَالشَّفْعُ جَمِيعُ الْخَلْقِ خُلِقُوا أَزْوَاجًا - وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ ; كَانَ الْقَوْمُ وِتْرًا فَشَفَعْتُهُمْ ، وَكَانُوا شَفْعًا فَوَتَرْتُهُمْ . ابْنُ سِيدَهْ : وَتَرَهُمْ وَتْرًا وَأَوْتَرَهُمْ جَعَلَ شَفْعَهُمْ وَتْرًا . وَفِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ؛ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا ، مَعْنَاهُ اسْتَنْ
422 445 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي الْوِتْرِ مِنْهَا ، يَعْنِي : لَيْلَةَ الْقَدْرِ .