حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 567
542
باب ذكر الجنب والحائض والذي ليس على وضوء وقراءتهم القرآن

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَنْصُورٍ [١]قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أبو زرعة الرازي

    لم يرو إلا من هذا الوجه وليس هو بذاك

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    رواه زكريا بن أبي زائدة عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة قال ذلك يحيى بن زكريا والوليد بن القاسم الهمداني عن زكريا ورواه الحسن بن حبيب بن ندبة عن زكريا فلم يقم إسناده وأسقط منه رجلا والصواب ما قال يحيى والوليد عن زكريا

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    الفأفأ ، خالد بن سلمة بن العاص«الفأفأ»
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    زكريا بن أبي زائدة الوادعي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة183هـ
  6. 06
    معلى بن منصور الرازي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة210هـ
  7. 07
    علي بن معبد بن نوح البغدادي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة259هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 194) برقم: (796) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 314) برقم: (232) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 80) برقم: (803) ، (3 / 81) برقم: (804) وأبو داود في "سننه" (1 / 8) برقم: (18) والترمذي في "جامعه" (5 / 394) برقم: (3719) وابن ماجه في "سننه" (1 / 201) برقم: (323) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 90) برقم: (428) وأحمد في "مسنده" (11 / 5902) برقم: (24992) ، (11 / 6082) برقم: (25785) ، (12 / 6367) برقم: (26965) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 152) برقم: (4700) ، (8 / 355) برقم: (4938) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 88) برقم: (542)

الشواهد13 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (١/٣١٤) برقم ٢٣٢

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(١)] عَلَى [وفي رواية : فِي(٢)] كُلِّ أَحْيَانِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٨·سنن ابن ماجه٣٢٣·مسند أحمد٢٤٩٩٢٢٥٧٨٥·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٣٨·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب567
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    542 567 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ . فَفِي هَذَا إِبَاحَةُ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي حَالِ الْجَنَابَةِ ، وَلَيْسَ فِيهِ ، وَلَا فِي حَدِيثِ أَبِي ظَبْيَةَ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيَانُ فَرْقِ مَا بَيْنَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، وَذِكْرِ اللهِ تَعَالَى ، فِي حَالِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث