حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 1299
1222
باب القراءة خلف الإمام

ج١ / ص٢١٨1222 1299 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ قَالَ :

ثَنَا ابْنُ حَيٍّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِثْلَهُ .
متن مخفيمَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
معلقموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الدارقطني

    رفعه وهم والصواب عن أيوب وعن ابن علية أيضا

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    ووهم فيه يعني عباس بن سهل وإنما رواه ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قوله

    ضعيف
  • الدارقطني

    حديث سهل بن العباس عن ابن علية لا أصل له

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    جابر الجعفي«الوايلي»
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة127هـ
  4. 04
    الحسن بن صالح بن صالح بن حي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة167هـ
  5. 05
    أحمد بن عبد الله اليربوعي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة227هـ
  6. 06
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 88) برقم: (1271) ومالك في "الموطأ" (1 / 117) برقم: (178) والنسائي في "المجتبى" (1 / 212) برقم: (960) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 161) برقم: (2945) ، (2 / 161) برقم: (2949) ، (2 / 161) برقم: (2950) ، (2 / 163) برقم: (2958) ، (2 / 163) برقم: (2957) والدارقطني في "سننه" (2 / 113) برقم: (1238) ، (2 / 260) برقم: (1502) ، (2 / 260) برقم: (1503) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 137) برقم: (2827) ، (2 / 140) برقم: (2839) ، (2 / 140) برقم: (2840) ، (2 / 141) برقم: (2844) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 278) برقم: (3805) ، (3 / 278) برقم: (3804) ، (3 / 279) برقم: (3807) ، (3 / 279) برقم: (3808) ، (3 / 279) برقم: (3809) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 217) برقم: (1222) ، (1 / 219) برقم: (1238) ، (1 / 220) برقم: (1242) ، (1 / 220) برقم: (1241)

الشواهد85 شاهد
موطأ مالك
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٢/٢٦٠) برقم ١٥٠٢

مَنْ صَلَّى خَلْفَ إِمَامٍ فَإِنَّ قِرَاءَةَ [وفي رواية : مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ ، فَقِرَاءَةُ(١)] الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ [ وأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ إِذَا سُئِلَ هَلْ يَقْرَأُ أَحَدٌ خَلْفَ الْإِمَامِ ؟ قَالَ : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ فَحَسْبُهُ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ ، وَإِذَا صَلَّى وَحْدَهُ فَلْيَقْرَأْ ، قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ . ] [ وعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ جَهَرَ ، أَوْ لَمْ يَجْهَرْ ، وَكَانَ رِجَالٌ أَئِمَّةٌ يَقْرَءُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ ] [ وعَنْ نَافِعٍ وَأَنَسِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا حَدَّثَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ : تَكْفِيكَ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ ] [ وعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالُوا : ( لَا تَقْرَءُوا خَلْفَ الْإِمَامِ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ ) . ] [ وعَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ وَأَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَا : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : يَكْفِيكَ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ ] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : مَنْ صَلَّى وَرَاءَ الْإِمَامِ كَفَاهُ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ . ] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ] [ وعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عُمَرَ كَانَا لَا يَقْرَآنِ خَلْفَ الْإِمَامِ ] [ وسَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَقَالَ : إِنْ قَرَأْتَ فَقَدْ قَرَأَ قَوْمٌ كَانَ فِيهِمْ أُسْوَةٌ ، وَالْأَخْذُ بِأَمْرِهِمْ ، وَإِنْ تَرَكْتَ فَقَدْ تَرَكَ قَوْمٌ كَانَ فِيهِمْ أُسْوَةٌ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَقْرَأُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني١٢٣٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب1299
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    1222 1299 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ حَيٍّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِثْلَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث