حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 1570
1480
باب التشهد في الصلاة كيف هو

حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَابِي الْمَكِّيُّ قَالَ :

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِي ، فَقَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ تَحِيَّةَ الصَّلَاةِ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا ، قَالَ : فَتَلَا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عبد الله بن باباه البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة101هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    أبان بن يزيد العطار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 367) برقم: (968) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 139) برقم: (2866) والدارقطني في "سننه" (2 / 161) برقم: (1329) ، (2 / 162) برقم: (1330) وأحمد في "مسنده" (3 / 1170) برقم: (5427) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 456) برقم: (5606) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 183) برقم: (643) ، (4 / 183) برقم: (641) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 37) برقم: (3007) ، (3 / 40) برقم: (3016) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 263) برقم: (1480) ، (1 / 263) برقم: (1481) ، (1 / 264) برقم: (1483) ، (1 / 264) برقم: (1482) والطبراني في "الكبير" (13 / 137) برقم: (13845) ، (13 / 254) برقم: (14040) والطبراني في "الأوسط" (3 / 103) برقم: (2628)

الشواهد2 شاهد
مسند أحمد
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (١/٢٦٤) برقم ١٤٨٢

كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِالْبَيْتِ وَهُوَ يُعَلِّمُنِي التَّشَهُّدَ ، يَقُولُ [وفي رواية : صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ ، فَلَمَّا صَلَّى ضَرَبَ بِيَدِهِ(١)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ضَرَبَ يَدَهُ(٢)] [عَلَى فَخِذِي ، فَقَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ تَحِيَّةَ الصَّلَاةِ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَلِّمُنَا ؟ فَتَلَا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ(٣)] : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ، الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ [الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ(٤)] [وفي رواية : وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ(٥)] السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَزِدْتُ فِيهَا : وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : وَزِدْتُ فِيهَا : وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ [ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُ النَّاسَ التَّشَهُّدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، كَمَا يُعَلِّمُ الْمُعَلِّمُ الْغِلْمَانَ(٧)] [وفي رواية : كَمَا تُعَلِّمُونَ الصِّبْيَانَ الْكِتَابَ(٨)] [وفي رواية : كَمَا يُعَلَّمُ الصِّبْيَانُ فِي الْكُتَّابِ(٩)] [وفي رواية : كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكْتِبُ الْوِلْدَانَ(١٠)] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُعَلِّمُهُمُ التَّشَهُّدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، كَمَا يُعَلَّمُ الصِّبْيَانُ فِي الْكُتَّابِ : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٢٦٢٨·
  2. (٢)شرح معاني الآثار١٤٨٠·
  3. (٣)المعجم الأوسط٢٦٢٨·
  4. (٤)سنن الدارقطني١٣٣٠·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠٧·سنن الدارقطني١٣٢٩·
  6. (٦)سنن الدارقطني١٣٣٠·
  7. (٧)المعجم الكبير١٣٨٤٥·
  8. (٨)شرح معاني الآثار١٤٨٣·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠٧·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٠١٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٠٦·
مقارنة المتون39 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن أبي داود
شرح معاني الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب1570
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تَحِيَّةَ(المادة: التحيات)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( تَحَا ) ( هـ ) فِيهِ : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ التَّحِيَّاتُ جَمْعُ تَحِيَّةٍ ، قِيلَ أَرَادَ بِهَا السَّلَامَ ، يُقَالُ حَيَّاكَ اللَّهُ : أَيْ سَلَّمَ عَلَيْكَ . وَقِيلَ : التَّحِيَّةُ الْمُلْكُ . وَقِيلَ الْبَقَاءُ . وَإِنَّمَا جَمَعَ التَّحِيَّةَ لِأَنَّ مُلُوكَ الْأَرْضِ يُحَيَّوْنَ بِتَحِيَّاتٍ مُخْتَلِفَةٍ ، فَيُقَالُ لِبَعْضِهِمْ أَبَيْتَ اللَّعْنَ ، وَلِبَعْضِهِمْ أَنْعِمْ صَبَاحًا ، وَلِبَعْضِهِمْ أَسْلِمْ كَثِيرًا ، وَلِبَعْضِهِمْ عِشْ أَلْفَ سَنَةٍ ، فَقِيلَ لِلْمُسْلِمِينَ قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ، أَيِ الْأَلْفَاظُ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى السَّلَامِ وَالْمُلْكِ وَالْبَقَاءِ هِيَ لِلَّهِ تَعَالَى . وَالتَّحِيَّةُ تَفْعِلَةٌ مِنَ الْحَيَاةِ ، وَإِنَّمَا أُدْغِمَتْ لِاجْتِمَاعِ الْأَمْثَالِ ، وَالْهَاءُ لَازِمَةٌ لَهَا ، وَالتَّاءُ زَائِدَةٌ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهَا هَاهُنَا حَمْلًا عَلَى ظَاهِرِ لَفْظِهَا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    1480 1570 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَابِي الْمَكِّيُّ قَالَ : صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِي ، فَقَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ تَحِيَّةَ الصَّلَاةِ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا ، قَالَ : فَتَلَا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ مِثْلَ مَا فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث