حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 2659
2491
باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لا

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْمُقْرِئُ ، قَالَ : ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمِّهِ إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ الْغَافِقِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيْلِ ، وَعَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    إياس بن عامر المصري
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    موسى بن أيوب بن عامر الغافقي
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة152هـ
  4. 04
    عبد الله بن يزيد القصير
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  5. 05
    الوفاة265هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 51) برقم: (938) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 20) برقم: (380) وأحمد في "مسنده" (1 / 225) برقم: (776) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 430) برقم: (2334) ، (1 / 462) برقم: (2491)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (١/٤٣٠) برقم ٢٣٣٤

كَانَ يُصَلِّي [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَبِّحُ(١)] مِنَ اللَّيْلِ ، وَعَائِشَةُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٢)] مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ [وفي رواية : بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ(٣)] ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَوْمَى إِلَيْهَا أَنْ تَنَحَّيْ ، وَقَالَ : هَذِهِ صَلَاةٌ زِدْتُمُوهَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٧٧٦·صحيح ابن خزيمة٩٣٨·الأحاديث المختارة٣٨٠·شرح معاني الآثار٢٤٩١·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٢٤٩١·
  3. (٣)مسند أحمد٧٧٦·صحيح ابن خزيمة٩٣٨·الأحاديث المختارة٣٨٠·شرح معاني الآثار٢٤٩١·
مقارنة المتون10 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب2659
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    2491 2659 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْمُقْرِئُ ، قَالَ : ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمِّهِ إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ الْغَافِقِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيْلِ ، وَعَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث