حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 3965
3716
باب الجمع بين الصلاتين بجمع كيف هو

3716 3965 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ :

أَنَا أَبُو يُوسُفَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ .
وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : بَلْ يُصَلِّي الْأُولَى مِنْهُمَا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، وَالثَّانِيَةَ بِإِقَامَةٍ بِلَا أَذَانٍ . وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا
متن مخفيصَلَّيْت مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
معلقمرفوع· رواه البراء بن عازب الأوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    البراء بن عازب الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عبد الله بن يزيد بن زيد الخطمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي صغير
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  3. 03
    عدي بن ثابت الظفري
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة115هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة148هـ
  5. 05
    الوفاة181هـ
  6. 06
    عمرو بن عون الواسطي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة225هـ
  7. 07
    إبراهيم بن أبي داود الصوري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 164) برقم: (1628) ، (5 / 178) برقم: (4228) ومسلم في "صحيحه" (4 / 75) برقم: (3104) ومالك في "الموطأ" (1 / 589) برقم: (844) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 170) برقم: (3863) والنسائي في "المجتبى" (1 / 141) برقم: (605) ، (1 / 598) برقم: (3028) والنسائي في "الكبرى" (2 / 226) برقم: (1589) ، (4 / 164) برقم: (4013) ، (4 / 164) برقم: (4012) والدارمي في "مسنده" (2 / 950) برقم: (1553) ، (2 / 1198) برقم: (1919) وابن ماجه في "سننه" (4 / 221) برقم: (3120) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 402) برقم: (1920) ، (1 / 402) برقم: (1921) ، (5 / 120) برقم: (9586) ، (5 / 120) برقم: (9585) وأحمد في "مسنده" (10 / 5601) برقم: (23975) ، (10 / 5602) برقم: (23979) ، (10 / 5604) برقم: (23988) ، (10 / 5605) برقم: (23992) ، (10 / 5607) برقم: (23999) ، (10 / 5607) برقم: (24000) والطيالسي في "مسنده" (1 / 483) برقم: (593) والحميدي في "مسنده" (1 / 373) برقم: (391) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 358) برقم: (14236) ، (8 / 361) برقم: (14245) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 213) برقم: (3716) ، (2 / 213) برقم: (3715) والطبراني في "الكبير" (4 / 83) برقم: (3716) ، (4 / 122) برقم: (3866) ، (4 / 122) برقم: (3864) ، (4 / 122) برقم: (3865) ، (4 / 123) برقم: (3867) ، (4 / 123) برقم: (3868) ، (4 / 123) برقم: (3871) ، (4 / 123) برقم: (3872) ، (4 / 123) برقم: (3873) ، (4 / 130) برقم: (3893) والطبراني في "الأوسط" (8 / 203) برقم: (8414)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٤٠٢) برقم ١٩٢٠

أَنَّهُ صَلَّى [وفي رواية : صَلَّيْتُ(١)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجَمْعٍ [وفي رواية : بِمُزْدَلِفَةَ(٢)] صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، وَصَلَاةَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : ثَلَاثًا وَاثْنَتَيْنِ(٣)] ، فَصَلَّاهُمَا جَمِيعًا [وفي رواية : فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا(٤)] [وفي رواية : جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ(٥)] بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ [وفي رواية : بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ، لَمْ يَذْكُرِ الْأَذَانَ(٦)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ(٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ الْآخِرَةِ بِالْمُزْدَلِفَةِ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٣١٢٠·المعجم الكبير٣٧١٦٣٨٦٦٣٨٦٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٢١·مسند الحميدي٣٩١·شرح معاني الآثار٣٧١٥·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٢١·
  3. (٣)المعجم الكبير٣٧١٧·المعجم الأوسط٨٤١٤·
  4. (٤)مسند الدارمي١٥٥٣·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٩٧٩·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٩٢١·
  7. (٧)مسند أحمد٢٤٠٠٠·
  8. (٨)مسند أحمد٢٣٩٨٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب3965
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    3716 3965 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : أَنَا أَبُو يُوسُفَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : بَلْ يُصَلِّي الْأُولَى مِنْهُمَا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، وَالثَّانِيَةَ بِإِقَامَةٍ بِلَا أَذَانٍ . وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث