حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 6115
5738
باب القضاء باليمين مع الشاهد

حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :

فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لِي
معلقمرفوع· رواه وائل بن حجر بن سعد الحضرميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    وائل بن حجر بن سعد الحضرمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة44هـ
  2. 02
    علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    سماك بن حرب البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة123هـ
  4. 04
    سلام بن سليم الحنفي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  5. 05
    جندل بن والق التغلبي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  6. 06
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 86) برقم: (320) ، (1 / 87) برقم: (321) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 370) برقم: (1043) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 463) برقم: (5079) والنسائي في "الكبرى" (5 / 424) برقم: (5955) ، (5 / 425) برقم: (5956) وأبو داود في "سننه" (3 / 215) برقم: (3244) ، (3 / 347) برقم: (3620) والترمذي في "جامعه" (3 / 18) برقم: (1404) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 137) برقم: (20531) ، (10 / 143) برقم: (20567) ، (10 / 179) برقم: (20767) ، (10 / 254) برقم: (21270) ، (10 / 255) برقم: (21280) ، (10 / 261) برقم: (21307) والدارقطني في "سننه" (5 / 377) برقم: (4485) وأحمد في "مسنده" (8 / 4296) برقم: (19099) والطيالسي في "مسنده" (2 / 361) برقم: (1120) والبزار في "مسنده" (10 / 345) برقم: (4484) ، (10 / 346) برقم: (4485) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 147) برقم: (5736) ، (4 / 148) برقم: (5738) ، (4 / 148) برقم: (5737) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 255) برقم: (3701) ، (8 / 256) برقم: (3702) والطبراني في "الكبير" (22 / 14) برقم: (19509) ، (22 / 18) برقم: (19516) ، (22 / 18) برقم: (19517)

الشواهد15 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١٠/١٤٣) برقم ٢٠٥٦٧

جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَاهُ خَصْمَانِ(١)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ خَصْمَانِ(٢)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ ،(٣)] [وفي رواية : فِي قِصَّةِ الْحَضْرَمِيِّ وَالْكِنْدِيِّ(٤)] فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ [وفي رواية : فَقَالَ أَحَدُهُمَا(٥)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا قَدْ غَلَبَنِي [وفي رواية : إِنَّ هَذَا انْتَزَى(٦)] عَلَى أَرْضِي [وفي رواية : انْتَزَأَ عَلَيَّ أَرْضَهُ(٧)] قَدْ كَانَتْ لِأَبِي [وفي رواية : عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لِي .(٨)] [وفي رواية : عَلَى أَرْضٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ(٩)] [وَهُوَ امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ الْكِنْدِيُّ وَخَصْمُهُ رَبِيعَةُ(١٠)] [وفي رواية : وَهَذَا رَبِيعَةُ بْنُ عَبْدَانَ(١١)] [وفي رواية : وَالْآخَرُ رَبِيعَةُ بْنُ عَيْدَانَ(١٢)] فَقَالَ الْكِنْدِيُّ [وفي رواية : وَقَالَ الْآخَرُ(١٣)] : هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي ، أَزْرَعُهَا [وفي رواية : زَرَعْتُهَا(١٤)] لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ [وفي رواية : اخْتَصَمَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ وَرَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ فِي يَدِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسِ الْكِنْدِيِّ ادَّعَاهَا الْحَضْرَمِيُّ(١٥)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْحَضْرَمِيِّ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ [وفي رواية : بَيِّنَتُكَ(١٦)] . قَالَ : لَا [وفي رواية : مَا لِي بَيِّنَةٌ(١٧)] [وفي رواية : لَيْسَتْ لِي بَيِّنَةٌ !(١٨)] . قَالَ : فَلَكَ يَمِينُهُ [وفي رواية : عَلَيْكَ يَمِينُهُ(١٩)] ؟ [وفي رواية : قَالَ : يَحْلِفُ ،(٢٠)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بَيِّنَةٌ حَلَفَ الْأَشْعَثُ(٢١)] [وفي رواية : فَأُحَلِّفُهُ(٢٢)] . قَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهُ [رَجُلٌ فَاجِرٌ(٢٣)] [وفي رواية : إِذًا يَذْهَبُ بِهَا(٢٤)] [وفي رواية : إِذَنْ يَذْهَبُ بِهَا(٢٥)] لَيْسَ يُبَالِي [وفي رواية : إِذًا يَحْلِفُ مَا يُبَالِي(٢٦)] مَا حَلَفَ عَلَيْهِ لَيْسَ يَتَوَرَّعُ عَنْ شَيْءٍ [وفي رواية : هَلَكَ حَقِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ جَعَلْتَهَا يَمِينَ الْأَشْعَثِ(٢٧)] قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :(٢٨)] : لَيْسَ لَكَ [مِنْهُ(٢٩)] [وفي رواية : فِيهِ(٣٠)] إلَّا ذَلِكَ [وفي رواية : إِلَّا ذَاكَ(٣١)] قَالَ : فَانْطَلَقَ بِهِ ؛ لِيُحْلِفَهُ [وفي رواية : فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ(٣٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَامَ لِيَحْلِفَ(٣٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا ذَهَبَ لِيَحْلِفَ(٣٤)] [قَالَ فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ(٣٥)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَدْبَرَ : أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ [وفي رواية : عَلَى مَالِهِ(٣٦)] [وفي رواية : عَلَى مَالِكَ(٣٧)] [وفي رواية : عَلَى مَالِ أَخِيهِ(٣٨)] [وفي رواية : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا كَاذِبٌ(٣٩)] ، لِيَأْخُذَهُ [وفي رواية : لِيَأْكُلَهُ(٤٠)] [وفي رواية : فَأَكَلَهُ(٤١)] ظُلْمًا [وفي رواية : ظَالِمًا لِيَذْهَبَ بِأَرْضِهِ(٤٢)] [وفي رواية : مَنِ اقْتَطَعَ أَرْضًا ظُلْمًا(٤٣)] [وفي رواية : مَنْ غَصَبَ رَجُلًا(٤٤)] [وفي رواية : لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ(٤٥)] ، فَلَيَلْقَيَنَّ [وفي رواية : لَيَلْقَيَنَّ(٤٦)] اللَّهَ [جَلَّ وَعَلَا(٤٧)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : لَقِيَ اللَّهَ عز وجل(٤٨)] ، وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ [وفي رواية : وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ(٤٩)] [قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَحْسَبُ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ أُقْطِعَ أَرْضًا ظُلْمًا بِيَمِينِهِ(٥٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٠٧·
  2. (٢)مسند الطيالسي١١٢٠·
  3. (٣)صحيح مسلم٣٢١·مسند أحمد١٩٠٩٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٣١·مسند البزار٤٤٨٥·السنن الكبرى٥٩٥٦·المنتقى١٠٤٣·شرح معاني الآثار٥٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٧٠١·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢١٢٨٠·
  5. (٥)صحيح مسلم٣٢١·مسند أحمد١٩٠٩٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٣١٢١٣٠٧·مسند البزار٤٤٨٥·السنن الكبرى٥٩٥٦·شرح معاني الآثار٥٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٧٠١·
  6. (٦)صحيح مسلم٣٢١·مسند أحمد١٩٠٩٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٣١٢١٣٠٧·مسند البزار٤٤٨٥·مسند الطيالسي١١٢٠·السنن الكبرى٥٩٥٦·المنتقى١٠٤٣·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٥٧٣٦·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٢١٢٧٠·شرح معاني الآثار٥٧٣٧٥٧٣٨·شرح مشكل الآثار٣٧٠٢·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٠٧·
  10. (١٠)صحيح مسلم٣٢١·مسند أحمد١٩٠٩٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٣١٢١٣٠٧·المنتقى١٠٤٣·شرح مشكل الآثار٣٧٠١·
  11. (١١)مسند البزار٤٤٨٥·
  12. (١٢)مسند الطيالسي١١٢٠·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٣١·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٥٠٧٩·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٩٥١٦·
  16. (١٦)صحيح مسلم٣٢١·مسند أحمد١٩٠٩٩·المعجم الكبير١٩٥١٦·مسند البزار٤٤٨٥·مسند الطيالسي١١٢٠·السنن الكبرى٥٩٥٦·المنتقى١٠٤٣·شرح معاني الآثار٥٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٧٠١·
  17. (١٧)مسند البزار٤٤٨٤·
  18. (١٨)مسند الطيالسي١١٢٠·
  19. (١٩)السنن الكبرى٥٩٥٥·
  20. (٢٠)مسند البزار٤٤٨٤·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٩٥١٦·
  22. (٢٢)شرح معاني الآثار٥٧٣٧·شرح مشكل الآثار٣٧٠٢·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١٩٥٠٩·سنن البيهقي الكبرى٢١٢٧٠·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٩٠٩٩·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٠٧·مسند البزار٤٤٨٥·مسند الطيالسي١١٢٠·السنن الكبرى٥٩٥٦·المنتقى١٠٤٣·شرح معاني الآثار٥٧٣٦·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٣٢١·شرح مشكل الآثار٣٧٠١·
  26. (٢٦)مسند البزار٤٤٨٤·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٩٥١٦·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى٢١٢٧٠·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٣٢٠·سنن أبي داود٣٢٤٤٣٦٢٠·جامع الترمذي١٤٠٤·صحيح ابن حبان٥٠٧٩·المعجم الكبير١٩٥٠٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٧٢١٢٧٠٢١٣٠٧·سنن الدارقطني٤٤٨٥·السنن الكبرى٥٩٥٥·شرح معاني الآثار٥٧٣٧·شرح مشكل الآثار٣٧٠٢·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٣١·
  31. (٣١)صحيح مسلم٣٢١·سنن أبي داود٣٢٤٤·
  32. (٣٢)صحيح مسلم٣٢٠·سنن أبي داود٣٢٤٤·صحيح ابن حبان٥٠٧٩·المعجم الكبير١٩٥٠٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٧٢١٢٧٠·السنن الكبرى٥٩٥٥·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٣٢١·مسند أحمد١٩٠٩٩·مسند البزار٤٤٨٥·مسند الطيالسي١١٢٠·السنن الكبرى٥٩٥٦·شرح معاني الآثار٥٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٧٠١·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٣١٢١٣٠٧·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى٢١٢٧٠·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٣٢٠·صحيح ابن حبان٥٠٧٩·المعجم الكبير١٩٥٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٨٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٣١٢١٣٠٧·سنن الدارقطني٤٤٨٥·السنن الكبرى٥٩٥٥·
  37. (٣٧)جامع الترمذي١٤٠٤·شرح معاني الآثار٥٧٣٧·شرح مشكل الآثار٣٧٠٢·
  38. (٣٨)مسند البزار٤٤٨٤·
  39. (٣٩)المعجم الكبير١٩٥١٦·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٣٢٠·سنن أبي داود٣٢٤٤·جامع الترمذي١٤٠٤·صحيح ابن حبان٥٠٧٩·المعجم الكبير١٩٥٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٨٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٦٧٢١٢٧٠·سنن الدارقطني٤٤٨٥·السنن الكبرى٥٩٥٥·شرح معاني الآثار٥٧٣٧·شرح مشكل الآثار٣٧٠٢·
  41. (٤١)مسند البزار٤٤٨٤·
  42. (٤٢)مسند الطيالسي١١٢٠·
  43. (٤٣)مسند البزار٤٤٨٥·السنن الكبرى٥٩٥٦·المنتقى١٠٤٣·
  44. (٤٤)المعجم الكبير١٩٥١٧·
  45. (٤٥)المعجم الكبير١٩٥١٦·
  46. (٤٦)صحيح مسلم٣٢٠·سنن أبي داود٣٢٤٤·جامع الترمذي١٤٠٤·صحيح ابن حبان٥٠٧٩·المعجم الكبير١٩٥٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٥٨٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٣١٢٠٧٦٧·سنن الدارقطني٤٤٨٥·مسند الطيالسي١١٢٠·السنن الكبرى٥٩٥٥·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٥٠٧٩·
  48. (٤٨)مسند أحمد١٩٠٩٩·شرح مشكل الآثار٣٧٠٢·
  49. (٤٩)صحيح مسلم٣٢١·مسند أحمد١٩٠٩٩·المعجم الكبير١٩٥١٦١٩٥١٧·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٣١٢١٣٠٧·مسند البزار٤٤٨٥·مسند الطيالسي١١٢٠·السنن الكبرى٥٩٥٦·المنتقى١٠٤٣·شرح معاني الآثار٥٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٧٠١·
  50. (٥٠)مسند البزار٤٤٨٥·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب6115
المواضيع
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    514 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَحْكَامِ الْغُصُوبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الَّتِي اخْتَصَمُوا إلَيْهِ فِيهَا فِي الْإِسْلَامِ . 3708 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ جَمِيعًا ، قَالَا : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عن عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قال : كُنْت عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي أَرْضٍ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : إنَّ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ انْتَزَى عَلَى أَرْضِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَهُوَ امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ الْكِنْدِيُّ ، وَخَصْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ عَيْدَانَ ، فَقَالَ لَهُ : بَيِّنَتُك بَيِّنَتُك ، قال : لَيْسَ لِي بَيِّنَةٌ ، قال : يَمِينُهُ ، قال : إذَنْ يَذْهَبُ بِهَا ، قال : لَيْسَ لَك إلَّا ذَلِكَ ، فَلَمَّا قَامَ لِيَحْلِفَ ، قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ اقْتَطَعَ أَرْضًا ظَالِمًا ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . 3709 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قال : حدثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، قال : حدثنا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عن سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عن عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عن أَبِيهِ ، قال : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لِي ، فَقَالَ الْكَنَدِيُّ : هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَضْرَمِيِّ : أَلَك بَيِّنَةٌ ؟ قال : لَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأُحَلِّفُهُ ، فَقَالَ : إنَّهُ لَيْسَ لَهُ يَمِينٌ ، فَقَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ لَك مِنْهُ إلَّا ذَلِكَ ، فَانْطَلَقَ لِيُحَلِّفَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إنَّهُ إنْ حَلَفَ عَلَى مَالِكَ ظالما لِيَأْكُلَهُ ، لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ . 3710 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْأَحْوَصِ ، فَذَك

  • شرح مشكل الآثار

    514 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَحْكَامِ الْغُصُوبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الَّتِي اخْتَصَمُوا إلَيْهِ فِيهَا فِي الْإِسْلَامِ . 3708 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ جَمِيعًا ، قَالَا : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عن عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قال : كُنْت عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي أَرْضٍ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : إنَّ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ انْتَزَى عَلَى أَرْضِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَهُوَ امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ الْكِنْدِيُّ ، وَخَصْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ عَيْدَانَ ، فَقَالَ لَهُ : بَيِّنَتُك بَيِّنَتُك ، قال : لَيْسَ لِي بَيِّنَةٌ ، قال : يَمِينُهُ ، قال : إذَنْ يَذْهَبُ بِهَا ، قال : لَيْسَ لَك إلَّا ذَلِكَ ، فَلَمَّا قَامَ لِيَحْلِفَ ، قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ اقْتَطَعَ أَرْضًا ظَالِمًا ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . 3709 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قال : حدثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، قال : حدثنا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عن سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عن عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عن أَبِيهِ ، قال : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لِي ، فَقَالَ الْكَنَدِيُّ : هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَضْرَمِيِّ : أَلَك بَيِّنَةٌ ؟ قال : لَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأُحَلِّفُهُ ، فَقَالَ : إنَّهُ لَيْسَ لَهُ يَمِينٌ ، فَقَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ لَك مِنْهُ إلَّا ذَلِكَ ، فَانْطَلَقَ لِيُحَلِّفَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إنَّهُ إنْ حَلَفَ عَلَى مَالِكَ ظالما لِيَأْكُلَهُ ، لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ . 3710 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْأَحْوَصِ ، فَذَك

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    5738 6115 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لِي . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَلَمَّا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَمِينُكَ أَوْ يَمِينُهُ ، لَيْسَ لَكُمْ فِيهِ إِلَّا ذَلِكَ ، دَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ شَيْئًا بِغَيْرِ الْبَيِّنَةِ ؛ فَهَذَا يَنْفِي الْقَضَاءَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ . وَالَّذِي هُوَ أَوْلَى بِنَا أَنْ نَحْمِلَ وَجْهَ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ تَأْوِيلُهُ مِنَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ عَلَى مَا يُوَافِقُ هَذَا لَا عَلَى مَا يُخَالِفُهُ . وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ الْيَمِينَ لَا يَكُونُ أَبَدًا إِلَّا عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا ذَلِكَ بِالْإِسْنَادِ فِيمَا تَق

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث