حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 7275
6844
باب صلاة العيدين كيف التكبير فيها

فَإِذَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُوزَجَانِيُّ قَدْ : 7274 حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ ج٤ / ص٣٤٦بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُو عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ،

أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ دَعَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَسَأَلَهُمَا : كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : أَرْبَعًا ، كَتَكْبِيرِهِ عَلَى الْجَنَائِزِ ، وَصَدَّقَهُ حُذَيْفَةُ . فَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَذَلِكَ كُنْتُ أُكَبِّرُ لِأَهْلِ الْبَصْرَةِ ، إِذْ كُنْتُ أَمِيرًا عَلَيْهِمْ .
معلقمرفوع· رواه حذيفة بن اليمانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حذيفة بن اليمان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة36هـ
  2. 02
    أبو عائشة القرشي الأموي
    تقييم الراوي:مقبول· الثانية
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  3. 03
    مكحول بن أبي مسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:سمعالتدليس
    الوفاة112هـ
  4. 04
    ثابت بن ثوبان العبسي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  5. 05
    عبد الرحمن بن ثابت العنسي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة165هـ
  6. 06
    غسان بن الربيع الأزدي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  7. 07
    محمد بن أحمد بن الجراح الجوزجاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 447) برقم: (1151) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 289) برقم: (6269) وأحمد في "مسنده" (8 / 4545) برقم: (19983) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 213) برقم: (5743) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 345) برقم: (6844) ، (4 / 346) برقم: (6845)

الشواهد10 شاهد
سنن أبي داود
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٢٨٩) برقم ٦٢٦٩

أَنَّ [وفي رواية : شَهِدْتُ(١)] سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] سَأَلَ [وفي رواية : دَعَا(٣)] [وفي رواية : وَدَعَا(٤)] أَبَا مُوسَى [الْأَشْعَرِيَّ(٥)] وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ(٦)] ، [فَقَالَ(٧)] [فَسَأَلَهُمَا عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ ؟(٨)] كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ [وفي رواية : فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى(٩)] ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] يُكَبِّرُ [فِي الْعِيدَيْنِ(١١)] أَرْبَعًا [وَأَرْبَعًا ، سِوَى تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ(١٢)] ، تَكْبِيرَهُ [وفي رواية : أَرْبَعًا ، كَتَكْبِيرِهِ(١٣)] عَلَى الْجَنَائِزِ [وفي رواية : كَمَا يُكَبِّرُ عَلَى الْجِنَازَةِ(١٤)] ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : صَدَقَ [وفي رواية : وَصَدَّقَهُ حُذَيْفَةُ(١٥)] . وَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَذَلِكَ كُنْتُ أُكَبِّرُ بِالْبَصْرَةِ [وفي رواية : لِأَهْلِ الْبَصْرَةِ(١٦)] حَيْثُ كُنْتُ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : إِذْ كُنْتُ أَمِيرًا عَلَيْهِمْ(١٧)] ، قَالَ : وَقَالَ أَبُو عَائِشَةَ [فَمَا نَسِيتُ بَعْدُ قَوْلَهُ : تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ، وَأَبُو عَائِشَةَ(١٨)] - وَأَنَا حَاضِرٌ - لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  3. (٣)مسند أحمد١٩٩٨٣·شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·
  5. (٥)سنن أبي داود١١٥١·مسند أحمد١٩٩٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  6. (٦)مسند أحمد١٩٩٨٣·
  7. (٧)سنن أبي داود١١٥١·مسند أحمد١٩٩٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·سنن البيهقي الكبرى٦٢٦٩·شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·
  9. (٩)مسند أحمد١٩٩٨٣·
  10. (١٠)سنن أبي داود١١٥١·مسند أحمد١٩٩٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·سنن البيهقي الكبرى٦٢٦٩·شرح معاني الآثار٦٨٤٤٦٨٤٥·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·شرح معاني الآثار٦٨٤٥·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٦٨٤٥·
  13. (١٣)شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·
  15. (١٥)مسند أحمد١٩٩٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  16. (١٦)شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  18. (١٨)مسند أحمد١٩٩٨٣·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب7275
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    6844 7275 - فَإِذَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُوزَجَانِيُّ قَدْ : 7274 حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُو عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ دَعَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَسَأَلَهُمَا : كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : أَرْبَعًا ، ك

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث