حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 20048ط. مؤسسة الرسالة: 19734
19983
حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَائِشَةَ وَكَانَ جَلِيسًا لِأَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ دَعَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ فَقَالَ : كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ، وَصَدَّقَهُ حُذَيْفَةُ فَقَالَ أَبُو عَائِشَةَ : فَمَا نَسِيتُ بَعْدُ قَوْلَهُ : تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ، وَأَبُو عَائِشَةَ حَاضِرٌ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ .
معلقمرفوع· رواه حذيفة بن اليمانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن الجوزيالإسناد المشترك

    أعله بعبد الرحمن بن ثوبان

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    خولف راويه في موضعين في رفعه وفي جواب أبي موسى والمشهور أنهم أسندوه إلى ابن مسعود فأفتاهم بذلك ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حذيفة بن اليمان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة36هـ
  2. 02
    أبو عائشة القرشي الأموي
    تقييم الراوي:مقبول· الثانية
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  3. 03
    مكحول بن أبي مسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة112هـ
  4. 04
    ثابت بن ثوبان العبسي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  5. 05
    عبد الرحمن بن ثابت العنسي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة165هـ
  6. 06
    زيد بن الحباب العكلي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 447) برقم: (1151) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 289) برقم: (6269) وأحمد في "مسنده" (8 / 4545) برقم: (19983) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 213) برقم: (5743) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 345) برقم: (6844) ، (4 / 346) برقم: (6845)

الشواهد10 شاهد
سنن أبي داود
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٢٨٩) برقم ٦٢٦٩

أَنَّ [وفي رواية : شَهِدْتُ(١)] سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] سَأَلَ [وفي رواية : دَعَا(٣)] [وفي رواية : وَدَعَا(٤)] أَبَا مُوسَى [الْأَشْعَرِيَّ(٥)] وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ(٦)] ، [فَقَالَ(٧)] [فَسَأَلَهُمَا عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ ؟(٨)] كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ [وفي رواية : فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى(٩)] ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] يُكَبِّرُ [فِي الْعِيدَيْنِ(١١)] أَرْبَعًا [وَأَرْبَعًا ، سِوَى تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ(١٢)] ، تَكْبِيرَهُ [وفي رواية : أَرْبَعًا ، كَتَكْبِيرِهِ(١٣)] عَلَى الْجَنَائِزِ [وفي رواية : كَمَا يُكَبِّرُ عَلَى الْجِنَازَةِ(١٤)] ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : صَدَقَ [وفي رواية : وَصَدَّقَهُ حُذَيْفَةُ(١٥)] . وَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَذَلِكَ كُنْتُ أُكَبِّرُ بِالْبَصْرَةِ [وفي رواية : لِأَهْلِ الْبَصْرَةِ(١٦)] حَيْثُ كُنْتُ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : إِذْ كُنْتُ أَمِيرًا عَلَيْهِمْ(١٧)] ، قَالَ : وَقَالَ أَبُو عَائِشَةَ [فَمَا نَسِيتُ بَعْدُ قَوْلَهُ : تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ، وَأَبُو عَائِشَةَ(١٨)] - وَأَنَا حَاضِرٌ - لِسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  3. (٣)مسند أحمد١٩٩٨٣·شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·
  5. (٥)سنن أبي داود١١٥١·مسند أحمد١٩٩٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  6. (٦)مسند أحمد١٩٩٨٣·
  7. (٧)سنن أبي داود١١٥١·مسند أحمد١٩٩٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·سنن البيهقي الكبرى٦٢٦٩·شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·
  9. (٩)مسند أحمد١٩٩٨٣·
  10. (١٠)سنن أبي داود١١٥١·مسند أحمد١٩٩٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·سنن البيهقي الكبرى٦٢٦٩·شرح معاني الآثار٦٨٤٤٦٨٤٥·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·شرح معاني الآثار٦٨٤٥·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٦٨٤٥·
  13. (١٣)شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·
  15. (١٥)مسند أحمد١٩٩٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٤٣·شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  16. (١٦)شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٦٨٤٤·
  18. (١٨)مسند أحمد١٩٩٨٣·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح معاني الآثار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي20048
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة19734
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    19983 20048 19734 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَائِشَةَ وَكَانَ جَلِيسًا لِأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ دَعَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ فَقَالَ : كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ، وَصَدَّقَهُ حُذَيْفَةُ فَقَالَ أَبُو عَائِشَةَ : فَمَا نَسِيتُ بَعْدُ قَوْلَهُ : تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ، وَأَبُو عَائِشَةَ حَاضِرٌ سَعِيدَ بْنَ الْعَاص

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث