حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا أَجَلُكُمْ فِي آجَالِ الْأُمَمِ مِنْ قَبْلِكُمْ إِلَّا كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 116) برقم: (551) ، (3 / 90) برقم: (2197) ، (3 / 90) برقم: (2196) ، (4 / 170) برقم: (3326) ، (6 / 191) برقم: (4823) ، (9 / 138) برقم: (7189) ، (9 / 155) برقم: (7255) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 10) برقم: (6647) ، (16 / 200) برقم: (7225) ، (16 / 204) برقم: (7229) والترمذي في "جامعه" (4 / 551) برقم: (3124) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 118) برقم: (11759) ، (6 / 118) برقم: (11758) وأحمد في "مسنده" (3 / 1037) برقم: (4574) ، (3 / 1263) برقم: (5974) ، (3 / 1264) برقم: (5983) ، (3 / 1284) برقم: (6102) ، (3 / 1290) برقم: (6139) ، (3 / 1301) برقم: (6206) والطيالسي في "مسنده" (3 / 361) برقم: (1934) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 343) برقم: (5457) ، (9 / 416) برقم: (5568) ، (10 / 208) برقم: (5840) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 248) برقم: (773) ، (1 / 249) برقم: (778) والبزار في "مسنده" (12 / 177) برقم: (5824) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 290) برقم: (20642) ، (11 / 428) برقم: (20988) والطبراني في "الكبير" (12 / 338) برقم: (13321) ، (13 / 174) برقم: (13912) والطبراني في "الأوسط" (1 / 158) برقم: (496) ، (2 / 172) برقم: (1622) والطبراني في "الصغير" (1 / 54) برقم: (53)
[سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ(١)] إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ خَلَا مِنَ الْأُمَمِ [وفي رواية : إِنَّمَا مَثَلُ آجَالِكُمْ فِيمَا خَلَا مِنَ الْأُمَمِ(٢)] [وفي رواية : أَلَا إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ(٣)] [وفي رواية : أَلَا إِنَّ بَقَاءَكُمْ(٤)] [فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ(٥)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ(٦)] [وفي رواية : إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَنْ مَضَى مِنَ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ(٧)] مَا [وفي رواية : إلا كَمَا(٨)] [وفي رواية : كَمَثَلِ(٩)] بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ [وفي رواية : إلى مَغَارِبِ(١٠)] [وفي رواية : إِلَى غُرُوبِ(١١)] [وفي رواية : وَمَغْرِبِ(١٢)] [وفي رواية : إِلَى مُغَيْرِبَانِ(١٣)] الشَّمْسِ [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِي آجَالِ مَنْ مَضَى مِنَ الْأُمَمِ كَمَا بَقِيَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ(١٤)] وَإِنَّمَا [وفي رواية : وَأَمَّا(١٥)] مَثَلُكُمْ [وفي رواية : مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ ( أَوْ قَالَ : أُمَّتِي )(١٦)] [وفي رواية : وَمَثَلُكُمْ(١٧)] وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى [وفي رواية : إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَالْيَهُودُ وَالنَّصَارَى(١٨)] كَرَجُلٍ [وفي رواية : كَمَثَلِ رَجُلٍ(١٩)] اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا [وفي رواية : اسْتَأْجَرَ أُجَرَاءَ(٢٠)] [وفي رواية : أَجِيرًا(٢١)] فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي [وفي رواية : مَنْ أَسْتَأْجِرُهُ(٢٢)] [مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ(٢٣)] [وفي رواية : مِنْ غَدْوَةٍ(٢٤)] إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ [وفي رواية : بِقِيرَاطٍ ؟(٢٥)] فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ [وفي رواية : قَالَتِ الْيَهُودُ : نَحْنُ . فَفَعَلُوا(٢٦)] [وفي رواية : أُوتِيَ(٢٧)] [وفي رواية : أُعْطِيَ(٢٨)] [وفي رواية : وَأُوتِيَ(٢٩)] [وفي رواية : فَأُوتِيَ(٣٠)] [أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا(٣١)] [بِهَا(٣٢)] [حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ ، ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا(٣٣)] [وفي رواية : إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ عَجَزُوا عَنْهَا ، فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا(٣٤)] ثُمَّ قَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي [وفي رواية : مَنْ أَسْتَأْجِرُهُ(٣٥)] مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتِ [وفي رواية : وَعَمِلَتِ(٣٦)] [وفي رواية : ثُمَّ عَمِلَتِ(٣٧)] النَّصَارَى مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ [وفي رواية : ثُمَّ أُوتِيَ(٣٨)] [وفي رواية : وَأُوتِيَ(٣٩)] [وفي رواية : وَأُعْطِيَ(٤٠)] [أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ(٤١)] [وفي رواية : حَتَّى صُلِّيَتِ الْعَصْرُ(٤٢)] [ثُمَّ عَجَزُوا(٤٣)] [وفي رواية : فَعَمِلُوا بِهِ حَتَّى إِذَا بَلَغُوا صَلَاةَ الْعَصْرِ عَجَزُوا(٤٤)] [فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا(٤٥)] ثُمَّ قَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي [وفي رواية : مَنْ أَسْتَأْجِرُهُ(٤٦)] مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ [وفي رواية : مَغَارِبِ(٤٧)] الشَّمْسِ [وفي رواية : إِلَى الْمَغْرِبِ(٤٨)] عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ [وفي رواية : إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ بِقِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ ؟(٤٩)] أَلَا فَأَنْتُمُ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ [وفي رواية : أَنْتُمُ الَّذِينَ تَعْمَلُونَ(٥٠)] [وفي رواية : أَلَا فَأَنْتُمُ الَّذِينَ عَمِلْتُمْ(٥١)] [وفي رواية : وَأَنْتُمُ الْمُسْلِمُونَ تَعْمَلُونَ(٥٢)] مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ [وفي رواية : مَغَارِبِ(٥٣)] الشَّمْسِ [وفي رواية : إِلَى أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ(٥٤)] [وفي رواية : مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ(٥٥)] عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ [وفي رواية : وَكُنْتُمْ أَنْتُمْ هُمْ(٥٦)] أَلَا لَكُمُ [وفي رواية : أَلَا فَلَكُمُ(٥٧)] الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ [وفي رواية : ثُمَّ أُوتِينَا(٥٨)] [وفي رواية : وَأُوتِينَا(٥٩)] [وفي رواية : فَأُوتِينَا(٦٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أُوتِيتُمُ(٦١)] [الْقُرْآنَ فَعَمِلْنَا إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ فَأُعْطِينَا قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ(٦٢)] [وفي رواية : وَأُعْطِيتُمُ الْقُرْآنَ ، فَعَمِلْتُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ أُعْطِيتُمْ(٦٣)] [وفي رواية : فَأُعْطِيتُمْ(٦٤)] [قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ(٦٥)] فَغَضِبَتِ [وفي رواية : فَغَضِبَ(٦٦)] الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالُوا [وفي رواية : وَقَالُوا(٦٧)] [مَا شَأْنُنَا(٦٨)] [إِنَّا(٦٩)] [وفي رواية : لَنَا(٧٠)] نَحْنُ [كُنَّا(٧١)] أَكْثَرُ عَمَلًا [وفي رواية : أَكْثَرَ عَمَلٍ مِنْهُمْ(٧٢)] وَأَقَلُّ عَطَاءً [وفي رواية : وَأَقَلُّ أَجْرًا ؟(٧٣)] [وفي رواية : فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ : أَيْ رَبَّنَا ، لِمَ أَعْطَيْتَ هَؤُلَاءِ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ وَأَعْطَيْتَنَا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ، وَنَحْنُ كُنَّا أَكْثَرَ عَمَلًا مِنْهُمْ ؟(٧٤)] [وفي رواية : قَالَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ : رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَقَلُّ عَمَلًا مِنَّا وَأَكْثَرُ أَجْرًا(٧٥)] [وفي رواية : يَا رَبَّنَا ، أَعْطَيْتَنَا قِيرَاطًا قِيرَاطًا وَعَمِلْنَا أَكْثَرَ مِنْ عَمَلِهِمْ ، وَأَعْطَيْتَهُمْ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ ؟(٧٦)] [وفي رواية : فَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى : نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا(٧٧)] [وفي رواية : أَكْثَرُ أَعْمَالًا(٧٨)] [وَأَقَلُّ أُجُورًا(٧٩)] قَالَ [لَهُمْ(٨٠)] اللَّهُ [تَعَالَى(٨١)] هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ [وفي رواية : مِنْ عَمَلِكُمْ(٨٢)] [وفي رواية : مِنْ أُجُورِكُمْ(٨٣)] شَيْئًا [وفي رواية : أَظَلَمْتُكُمْ مِنْ شَيْءٍ ؟(٨٤)] [وفي رواية : هَلْ ظُلِمْتُمْ(٨٥)] [وفي رواية : أَظُلِمْتُمْ(٨٦)] [مِنْ أَجْرِكُمْ شَيْئًا ؟(٨٧)] [وفي رواية : هَلْ نَقَصْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا ؟(٨٨)] قَالُوا لَا [قَالَ : أَمَا أَعْطَيْتُكُمُ الَّذِي وَزَنْتُ لَكُمْ بِهِ عَلَى نَفْسِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ(٨٩)] قَالَ فَإِنَّهُ فَضْلِي [وفي رواية : فَذَاكَ فَضْلِي(٩٠)] أُعْطِيهِ مَنْ شِئْتُ [وفي رواية : أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ(٩١)] [وفي رواية : قَالَ : ذَلِكَ(٩٢)] [وفي رواية : فَذَلِكَ(٩٣)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا هُوَ(٩٤)] [فَضْلِي(٩٥)] [وفي رواية : فَهُوَ فَضْلِي(٩٦)] [أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ(٩٧)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
778 778 - حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَجَلُكُمْ فِي آجَالِ الْأُمَمِ مِنْ قَبْلِكُمْ إِلَّا كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ .
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا ليث، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنما آجالكم في آجال من خلا، كما بين صلاة العصر إلى مغرب الشمس، وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى، كرجل استعمل عمالا فقال: من يعمل إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ فعملت اليهود إلى نصف النهار على قيراط قيراط. ثم قال: من يعمل من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط؟ فعملت النصارى من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط. فقال: من يعمل من صلاة العصر إلى غروب الشمس على قيراطين قيراطين؟ ألا لكم الأجر مرتين! قال: فغضبت اليهود والنصارى، قالوا: نحن أكثر عملا وأقل عطاء، قال الله عز وجل : هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا. قال: فإنه فضلي أعطيه من شئت . قال أبو محمد: هذا مثل في فضل هذه الأمة على من تقدمها من الأمم، وإن الله عز وجل يضاعف لها الثواب على يسير ما كلفوا من العمل مع قصر مدتها في مدة من قبلها من اليهود والنصارى، وإنما سميت اليهود يهودا من قولهم: هدنا إليك. وأخبرنا أبو محمد الأنباري، عن الطوسي: والتهود التوبة، وأنشد ( من الطويل ) : سوى ربع لم يأت فيها مخافة ولا رهقا من عابد متهود وسميت النصارى؛ لأنهم نسبوا إلى قرية يقال لها نصورية، وقالوا: أناصرت، وقال بعضهم في النسبة: نصري. والأجل: المدة والوقت الذي يتناهى إليه العمر، وهذا على الجمهور الأكثر، إلا أن أحدا لا يتجاوزها، ومن كلام العرب: جاءت تميم وأقبلت بكر، وقالوا: جاءت غطفان عن بكرة أبيها، أي: جاءوا بأجمعهم. وأنشدنا ابن عطية قال: أنشدنا أبو حاتم ( من الطويل ) : جاءت سليم قضها بقضيضها تمسح دوني بالعضاء سبالها القض: الحصا، والقضيض: التراب، وأنشدني رجل بضربة، يذكر وقعة ( من الكامل ) : ثارت لها كلب وقيس كلها </شطر_