حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 2871
3124
باب ما جاء في مثل ابن آدم وأجله وأمله

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِيمَا خَلَا مِنَ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ ، وَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا ، فَقَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ، فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ، فَقَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ، فَعَمِلَتِ النَّصَارَى عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ، ثُمَّ أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ ، فَغَضِبَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَقَالُوا: نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً ، قَالَ: هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا ، قَالُوا: لَا . قَالَ: فَإِنَّهُ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الترمذي
    هذا حديث حسن صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عبد الله بن دينار العدوي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة127هـ
  3. 03
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة178هـ
  4. 04
    معن بن عيسى
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  5. 05
    إسحاق بن موسى الخطمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 116) برقم: (551) ، (3 / 90) برقم: (2197) ، (3 / 90) برقم: (2196) ، (4 / 170) برقم: (3326) ، (6 / 191) برقم: (4823) ، (9 / 138) برقم: (7189) ، (9 / 155) برقم: (7255) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 10) برقم: (6647) ، (16 / 200) برقم: (7225) ، (16 / 204) برقم: (7229) والترمذي في "جامعه" (4 / 551) برقم: (3124) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 118) برقم: (11759) ، (6 / 118) برقم: (11758) وأحمد في "مسنده" (3 / 1037) برقم: (4574) ، (3 / 1263) برقم: (5974) ، (3 / 1264) برقم: (5983) ، (3 / 1284) برقم: (6102) ، (3 / 1290) برقم: (6139) ، (3 / 1301) برقم: (6206) والطيالسي في "مسنده" (3 / 361) برقم: (1934) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 343) برقم: (5457) ، (9 / 416) برقم: (5568) ، (10 / 208) برقم: (5840) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 248) برقم: (773) ، (1 / 249) برقم: (778) والبزار في "مسنده" (12 / 177) برقم: (5824) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 290) برقم: (20642) ، (11 / 428) برقم: (20988) والطبراني في "الكبير" (12 / 338) برقم: (13321) ، (13 / 174) برقم: (13912) والطبراني في "الأوسط" (1 / 158) برقم: (496) ، (2 / 172) برقم: (1622) والطبراني في "الصغير" (1 / 54) برقم: (53)

الشواهد23 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٤/١٧٠) برقم ٣٣٢٦

[سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ(١)] إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ خَلَا مِنَ الْأُمَمِ [وفي رواية : إِنَّمَا مَثَلُ آجَالِكُمْ فِيمَا خَلَا مِنَ الْأُمَمِ(٢)] [وفي رواية : أَلَا إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ(٣)] [وفي رواية : أَلَا إِنَّ بَقَاءَكُمْ(٤)] [فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ(٥)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ(٦)] [وفي رواية : إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَنْ مَضَى مِنَ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ(٧)] مَا [وفي رواية : إلا كَمَا(٨)] [وفي رواية : كَمَثَلِ(٩)] بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ [وفي رواية : إلى مَغَارِبِ(١٠)] [وفي رواية : إِلَى غُرُوبِ(١١)] [وفي رواية : وَمَغْرِبِ(١٢)] [وفي رواية : إِلَى مُغَيْرِبَانِ(١٣)] الشَّمْسِ [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِي آجَالِ مَنْ مَضَى مِنَ الْأُمَمِ كَمَا بَقِيَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ(١٤)] وَإِنَّمَا [وفي رواية : وَأَمَّا(١٥)] مَثَلُكُمْ [وفي رواية : مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ ( أَوْ قَالَ : أُمَّتِي )(١٦)] [وفي رواية : وَمَثَلُكُمْ(١٧)] وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى [وفي رواية : إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَالْيَهُودُ وَالنَّصَارَى(١٨)] كَرَجُلٍ [وفي رواية : كَمَثَلِ رَجُلٍ(١٩)] اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا [وفي رواية : اسْتَأْجَرَ أُجَرَاءَ(٢٠)] [وفي رواية : أَجِيرًا(٢١)] فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي [وفي رواية : مَنْ أَسْتَأْجِرُهُ(٢٢)] [مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ(٢٣)] [وفي رواية : مِنْ غَدْوَةٍ(٢٤)] إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ [وفي رواية : بِقِيرَاطٍ ؟(٢٥)] فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ [وفي رواية : قَالَتِ الْيَهُودُ : نَحْنُ . فَفَعَلُوا(٢٦)] [وفي رواية : أُوتِيَ(٢٧)] [وفي رواية : أُعْطِيَ(٢٨)] [وفي رواية : وَأُوتِيَ(٢٩)] [وفي رواية : فَأُوتِيَ(٣٠)] [أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا(٣١)] [بِهَا(٣٢)] [حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ ، ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا(٣٣)] [وفي رواية : إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ عَجَزُوا عَنْهَا ، فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا(٣٤)] ثُمَّ قَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي [وفي رواية : مَنْ أَسْتَأْجِرُهُ(٣٥)] مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ فَعَمِلَتِ [وفي رواية : وَعَمِلَتِ(٣٦)] [وفي رواية : ثُمَّ عَمِلَتِ(٣٧)] النَّصَارَى مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ [وفي رواية : ثُمَّ أُوتِيَ(٣٨)] [وفي رواية : وَأُوتِيَ(٣٩)] [وفي رواية : وَأُعْطِيَ(٤٠)] [أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ(٤١)] [وفي رواية : حَتَّى صُلِّيَتِ الْعَصْرُ(٤٢)] [ثُمَّ عَجَزُوا(٤٣)] [وفي رواية : فَعَمِلُوا بِهِ حَتَّى إِذَا بَلَغُوا صَلَاةَ الْعَصْرِ عَجَزُوا(٤٤)] [فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا(٤٥)] ثُمَّ قَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي [وفي رواية : مَنْ أَسْتَأْجِرُهُ(٤٦)] مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ [وفي رواية : مَغَارِبِ(٤٧)] الشَّمْسِ [وفي رواية : إِلَى الْمَغْرِبِ(٤٨)] عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ [وفي رواية : إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ بِقِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ ؟(٤٩)] أَلَا فَأَنْتُمُ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ [وفي رواية : أَنْتُمُ الَّذِينَ تَعْمَلُونَ(٥٠)] [وفي رواية : أَلَا فَأَنْتُمُ الَّذِينَ عَمِلْتُمْ(٥١)] [وفي رواية : وَأَنْتُمُ الْمُسْلِمُونَ تَعْمَلُونَ(٥٢)] مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ [وفي رواية : مَغَارِبِ(٥٣)] الشَّمْسِ [وفي رواية : إِلَى أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ(٥٤)] [وفي رواية : مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ(٥٥)] عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ [وفي رواية : وَكُنْتُمْ أَنْتُمْ هُمْ(٥٦)] أَلَا لَكُمُ [وفي رواية : أَلَا فَلَكُمُ(٥٧)] الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ [وفي رواية : ثُمَّ أُوتِينَا(٥٨)] [وفي رواية : وَأُوتِينَا(٥٩)] [وفي رواية : فَأُوتِينَا(٦٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أُوتِيتُمُ(٦١)] [الْقُرْآنَ فَعَمِلْنَا إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ فَأُعْطِينَا قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ(٦٢)] [وفي رواية : وَأُعْطِيتُمُ الْقُرْآنَ ، فَعَمِلْتُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ أُعْطِيتُمْ(٦٣)] [وفي رواية : فَأُعْطِيتُمْ(٦٤)] [قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ(٦٥)] فَغَضِبَتِ [وفي رواية : فَغَضِبَ(٦٦)] الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالُوا [وفي رواية : وَقَالُوا(٦٧)] [مَا شَأْنُنَا(٦٨)] [إِنَّا(٦٩)] [وفي رواية : لَنَا(٧٠)] نَحْنُ [كُنَّا(٧١)] أَكْثَرُ عَمَلًا [وفي رواية : أَكْثَرَ عَمَلٍ مِنْهُمْ(٧٢)] وَأَقَلُّ عَطَاءً [وفي رواية : وَأَقَلُّ أَجْرًا ؟(٧٣)] [وفي رواية : فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ : أَيْ رَبَّنَا ، لِمَ أَعْطَيْتَ هَؤُلَاءِ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ وَأَعْطَيْتَنَا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ، وَنَحْنُ كُنَّا أَكْثَرَ عَمَلًا مِنْهُمْ ؟(٧٤)] [وفي رواية : قَالَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ : رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَقَلُّ عَمَلًا مِنَّا وَأَكْثَرُ أَجْرًا(٧٥)] [وفي رواية : يَا رَبَّنَا ، أَعْطَيْتَنَا قِيرَاطًا قِيرَاطًا وَعَمِلْنَا أَكْثَرَ مِنْ عَمَلِهِمْ ، وَأَعْطَيْتَهُمْ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ ؟(٧٦)] [وفي رواية : فَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى : نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا(٧٧)] [وفي رواية : أَكْثَرُ أَعْمَالًا(٧٨)] [وَأَقَلُّ أُجُورًا(٧٩)] قَالَ [لَهُمْ(٨٠)] اللَّهُ [تَعَالَى(٨١)] هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ [وفي رواية : مِنْ عَمَلِكُمْ(٨٢)] [وفي رواية : مِنْ أُجُورِكُمْ(٨٣)] شَيْئًا [وفي رواية : أَظَلَمْتُكُمْ مِنْ شَيْءٍ ؟(٨٤)] [وفي رواية : هَلْ ظُلِمْتُمْ(٨٥)] [وفي رواية : أَظُلِمْتُمْ(٨٦)] [مِنْ أَجْرِكُمْ شَيْئًا ؟(٨٧)] [وفي رواية : هَلْ نَقَصْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا ؟(٨٨)] قَالُوا لَا [قَالَ : أَمَا أَعْطَيْتُكُمُ الَّذِي وَزَنْتُ لَكُمْ بِهِ عَلَى نَفْسِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ(٨٩)] قَالَ فَإِنَّهُ فَضْلِي [وفي رواية : فَذَاكَ فَضْلِي(٩٠)] أُعْطِيهِ مَنْ شِئْتُ [وفي رواية : أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ(٩١)] [وفي رواية : قَالَ : ذَلِكَ(٩٢)] [وفي رواية : فَذَلِكَ(٩٣)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا هُوَ(٩٤)] [فَضْلِي(٩٥)] [وفي رواية : فَهُوَ فَضْلِي(٩٦)] [أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ(٩٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٧٢٢٩·
  2. (٢)المعجم الأوسط١٦٢٢·
  3. (٣)مسند أحمد٦٢٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧·
  4. (٤)مسند أحمد٦١٠٢·
  5. (٥)صحيح البخاري٥٥١٧١٨٩·مسند أحمد٦١٠٢٦٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧·
  6. (٦)مسند أحمد٥٩٨٣·
  7. (٧)مسند الطيالسي١٩٣٤·
  8. (٨)مسند عبد بن حميد٧٧٨·
  9. (٩)صحيح البخاري٢١٩٦٤٨٢٣·مسند أحمد٥٩٧٤·المعجم الكبير١٣٩١٢·المعجم الأوسط١٦٢٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٤٢٢٠٩٨٨·مسند البزار٥٨٢٤٥٨٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٤٠·مسند عبد بن حميد٧٧٣·
  10. (١٠)صحيح البخاري٢١٩٧·جامع الترمذي٣١٢٤·صحيح ابن حبان٦٦٤٧٧٢٢٥·
  11. (١١)صحيح البخاري٥٥١٧١٨٩٧٢٥٥·مسند أحمد٤٥٧٤٥٩٨٣٦١٠٢٦٢٠٦·صحيح ابن حبان٧٢٢٩·المعجم الكبير١٣٩١٢·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٩·مسند الطيالسي١٩٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧٥٥٦٨·
  12. (١٢)صحيح البخاري٤٨٢٣·
  13. (١٣)مسند أحمد٦١٣٩·مسند عبد بن حميد٧٧٨·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٣٩١٢·
  15. (١٥)المعجم الأوسط١٦٢٢·
  16. (١٦)مسند أحمد٥٩٧٤·
  17. (١٧)صحيح البخاري٤٨٢٣·
  18. (١٨)صحيح البخاري٢١٩٧·
  19. (١٩)صحيح البخاري٢١٩٦٤٨٢٣·مسند أحمد٥٩٧٤·المعجم الكبير١٣٩١٢·المعجم الأوسط١٦٢٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٤٢٢٠٩٨٨·مسند البزار٥٨٢٤٥٨٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٤٠·مسند عبد بن حميد٧٧٣·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٢١٩٦·مسند عبد بن حميد٧٧٣·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٨·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٤٢٢٠٩٨٨·
  23. (٢٣)مسند أحمد٤٥٧٤·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٢١٩٦·مسند أحمد٥٩٧٤·مسند البزار٥٨٢٤·مسند عبد بن حميد٧٧٣·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٣٩١٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٤٢٢٠٩٨٨·
  26. (٢٦)مسند أحمد٥٩٧٤·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٥٥١٧٢٥٥·مسند أحمد٦٢٠٦·مسند الطيالسي١٩٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٧١٨٩·مسند أحمد٦١٠٢·صحيح ابن حبان٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٩·
  29. (٢٩)مسند الطيالسي١٩٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٨·
  30. (٣٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٨·
  31. (٣١)صحيح البخاري٥٥١٧١٨٩٧٢٥٥·مسند أحمد٦١٠٢٦٢٠٦·صحيح ابن حبان٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٩·مسند الطيالسي١٩٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧٥٥٦٨·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٧١٨٩٧٢٥٥·مسند أحمد٦١٠٢·صحيح ابن حبان٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٩·
  33. (٣٣)مسند أحمد٦٢٠٦·
  34. (٣٤)صحيح ابن حبان٧٢٢٩·
  35. (٣٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٤٢٢٠٩٨٨·
  36. (٣٦)المعجم الأوسط١٦٢٢·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٢١٩٧·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٥٥١٧٢٥٥·مسند أحمد٦٢٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧·
  39. (٣٩)مسند الطيالسي١٩٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٨·
  40. (٤٠)مسند أحمد٦١٠٢·صحيح ابن حبان٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٩·
  41. (٤١)صحيح البخاري٥٥١·مسند أحمد٦٢٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٧٢٥٥·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٥٥١٧١٨٩٧٢٥٥·مسند أحمد٦١٠٢٦٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧٥٥٦٨·
  44. (٤٤)صحيح ابن حبان٧٢٢٩·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٥٥١٧١٨٩٧٢٥٥·مسند أحمد٦١٠٢٦٢٠٦·صحيح ابن حبان٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٩·مسند الطيالسي١٩٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٨·
  46. (٤٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٤٢٢٠٩٨٨·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٢١٩٧·جامع الترمذي٣١٢٤·صحيح ابن حبان٦٦٤٧٧٢٢٥·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٤٨٢٣·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٨·مسند البزار٥٨٢٤·
  49. (٤٩)المعجم الكبير١٣٩١٢·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٢١٩٧·صحيح ابن حبان٧٢٢٥·
  51. (٥١)مسند أحمد٤٥٧٤·
  52. (٥٢)مسند أحمد٥٩٧٤·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٢١٩٧·جامع الترمذي٣١٢٤·صحيح ابن حبان٦٦٤٧٧٢٢٥·
  54. (٥٤)صحيح البخاري٢١٩٦·مسند عبد بن حميد٧٧٣·
  55. (٥٥)مسند أحمد٥٩٧٤·
  56. (٥٦)المعجم الكبير١٣٩١٢·
  57. (٥٧)المعجم الأوسط١٦٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٤٠·
  58. (٥٨)صحيح البخاري٥٥١·مسند أحمد٦٢٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧·
  59. (٥٩)مسند الطيالسي١٩٣٤·
  60. (٦٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٨·
  61. (٦١)صحيح البخاري٧٢٥٥·
  62. (٦٢)صحيح البخاري٥٥١·مسند أحمد٦٢٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧·
  63. (٦٣)صحيح ابن حبان٧٢٢٩·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٧١٨٩٧٢٥٥·مسند أحمد٦١٠٢·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٩·
  65. (٦٥)صحيح البخاري٥٥١٢١٩٧٣٣٢٦٧١٨٩٧٢٥٥·جامع الترمذي٣١٢٤·مسند أحمد٤٥٧٤٦١٠٢٦٢٠٦·صحيح ابن حبان٦٦٤٧٧٢٢٥٧٢٢٩·المعجم الأوسط١٦٢٢·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٩·مسند الطيالسي١٩٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧٥٥٦٨٥٨٤٠·
  66. (٦٦)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٤٠·مسند عبد بن حميد٧٧٣·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٢١٩٧·جامع الترمذي٣١٢٤·صحيح ابن حبان٦٦٤٧٧٢٢٥·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٨·مسند البزار٥٨٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٤٠·
  68. (٦٨)المعجم الكبير١٣٩١٢·
  69. (٦٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٨·
  70. (٧٠)صحيح البخاري٢١٩٦·المعجم الأوسط١٦٢٢·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٨·مسند عبد بن حميد٧٧٣·
  71. (٧١)صحيح البخاري٥٥١·مسند أحمد٤٥٧٤٦٢٠٦·صحيح ابن حبان٦٦٤٧٧٢٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧٥٥٦٨·
  72. (٧٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧·
  73. (٧٣)مسند أحمد٥٩٧٤·المعجم الكبير١٣٩١٢·مسند البزار٥٨٢٤·
  74. (٧٤)مسند أحمد٦٢٠٦·
  75. (٧٥)صحيح ابن حبان٧٢٢٩·
  76. (٧٦)مسند الطيالسي١٩٣٤·
  77. (٧٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٨٨·
  78. (٧٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٤٢·
  79. (٧٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٤٢٢٠٩٨٨·
  80. (٨٠)المعجم الكبير١٣٩١٢·
  81. (٨١)مسند أحمد٦٢٠٦·
  82. (٨٢)صحيح ابن حبان٧٢٢٥·
  83. (٨٣)مسند أحمد٦٢٠٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٤٢٢٠٩٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٨·
  84. (٨٤)المعجم الكبير١٣٩١٢·
  85. (٨٥)صحيح ابن حبان٧٢٢٩·
  86. (٨٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٤٢·
  87. (٨٧)مسند أحمد٥٩٧٤·صحيح ابن حبان٧٢٢٩·مسند الطيالسي١٩٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧·
  88. (٨٨)سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٨·مسند عبد بن حميد٧٧٣·
  89. (٨٩)المعجم الكبير١٣٩١٢·
  90. (٩٠)صحيح البخاري٤٨٢٣·مسند أحمد٥٩٧٤·
  91. (٩١)صحيح البخاري٥٥١٢١٩٦٢١٩٧٧١٨٩٧٢٥٥·جامع الترمذي٣١٢٤·مسند أحمد٤٥٧٤٥٩٧٤٦١٠٢٦٢٠٦·صحيح ابن حبان٦٦٤٧٧٢٢٥٧٢٢٩·المعجم الكبير١٣٩١٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٤٢٢٠٩٨٨·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٨١١٧٥٩·مسند الطيالسي١٩٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧٥٥٦٨·مسند عبد بن حميد٧٧٣·
  92. (٩٢)المعجم الكبير١٣٩١٢·
  93. (٩٣)صحيح البخاري٢١٩٦٢١٩٧٧١٨٩·مسند البزار٥٨٢٤·
  94. (٩٤)مسند أحمد٤٥٧٤·مسند عبد بن حميد٧٧٣·
  95. (٩٥)صحيح البخاري٥٥١٢١٩٦٢١٩٧٣٣٢٦٤٨٢٣٧١٨٩٧٢٥٥·جامع الترمذي٣١٢٤·مسند أحمد٤٥٧٤٥٩٧٤٦١٠٢٦٢٠٦·صحيح ابن حبان٦٦٤٧٧٢٢٥٧٢٢٩·المعجم الكبير١٣٩١٢·المعجم الأوسط١٦٢٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٤٢٢٠٩٨٨·سنن البيهقي الكبرى١١٧٥٨١١٧٥٩·مسند البزار٥٨٢٤·مسند الطيالسي١٩٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧٥٥٦٨٥٨٤٠·مسند عبد بن حميد٧٧٣·
  96. (٩٦)صحيح البخاري٥٥١٧٢٥٥·مسند أحمد٦٢٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٥٧٥٥٦٨·
  97. (٩٧)المعجم الكبير١٣٩١٢·
مقارنة المتون121 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي2871
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    3124 2871 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِيمَا خَلَا مِنَ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ ، وَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا ، فَقَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ، فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ، فَقَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ، فَعَمِلَتِ النَّصَارَى عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ ، ثُمَّ أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغَارِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ ، فَغَضِبَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَقَالُوا: نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً ، قَالَ: هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا ، قَالُوا: لَا . قَالَ: فَإِنَّهُ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ </مصطلح_متون

مختلف الحديث1 مصدر
  • أمثال الحديث

    وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا ليث، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنما آجالكم في آجال من خلا، كما بين صلاة العصر إلى مغرب الشمس، وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى، كرجل استعمل عمالا فقال: من يعمل إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ فعملت اليهود إلى نصف النهار على قيراط قيراط. ثم قال: من يعمل من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط؟ فعملت النصارى من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط. فقال: من يعمل من صلاة العصر إلى غروب الشمس على قيراطين قيراطين؟ ألا لكم الأجر مرتين! قال: فغضبت اليهود والنصارى، قالوا: نحن أكثر عملا وأقل عطاء، قال الله عز وجل : هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا. قال: فإنه فضلي أعطيه من شئت . قال أبو محمد: هذا مثل في فضل هذه الأمة على من تقدمها من الأمم، وإن الله عز وجل يضاعف لها الثواب على يسير ما كلفوا من العمل مع قصر مدتها في مدة من قبلها من اليهود والنصارى، وإنما سميت اليهود يهودا من قولهم: هدنا إليك. وأخبرنا أبو محمد الأنباري، عن الطوسي: والتهود التوبة، وأنشد ( من الطويل ) : سوى ربع لم يأت فيها مخافة ولا رهقا من عابد متهود وسميت النصارى؛ لأنهم نسبوا إلى قرية يقال لها نصورية، وقالوا: أناصرت، وقال بعضهم في النسبة: نصري. والأجل: المدة والوقت الذي يتناهى إليه العمر، وهذا على الجمهور الأكثر، إلا أن أحدا لا يتجاوزها، ومن كلام العرب: جاءت تميم وأقبلت بكر، وقالوا: جاءت غطفان عن بكرة أبيها، أي: جاءوا بأجمعهم. وأنشدنا ابن عطية قال: أنشدنا أبو حاتم ( من الطويل ) : جاءت سليم قضها بقضيضها تمسح دوني بالعضاء سبالها القض: الحصا، والقضيض: التراب، وأنشدني رجل بضربة، يذكر وقعة ( من الكامل ) : ثارت لها كلب وقيس كلها </شطر_

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أمثال الحديث1 مَدخل
اعرض الكلَّ
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث