حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 1207
1207
مسند أنس بن مالك

ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :

نَزَلَتْ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ : وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ قَالَ : فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا أَوْلَمَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَيْهَا ، ذَبَحَ شَاةً .
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة177هـ
  4. 04
    محمد بن الفضل السدوسي«عارم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة224هـ
  5. 05
    عبد بن حميد«الكشي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    الوفاة249هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 117) برقم: (4589) ، (9 / 124) برقم: (7143) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 519) برقم: (7053) والحاكم في "مستدركه" (2 / 417) برقم: (3584) والنسائي في "الكبرى" (10 / 220) برقم: (11371) والترمذي في "جامعه" (5 / 266) برقم: (3530) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 57) برقم: (13490) ، (7 / 161) برقم: (14027) وأحمد في "مسنده" (5 / 2644) برقم: (12649) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 363) برقم: (1207) والبزار في "مسنده" (13 / 287) برقم: (6863) والطبراني في "الكبير" (24 / 43) برقم: (21783)

الشواهد75 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٧/١٦١) برقم ١٤٠٢٧

[لَمَّا(١)] نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ( وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ [وَتَخْشَى النَّاسَ(٢)] ) فِي شَأْنِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ [وفي رواية : فِي شَأْنِ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ(٣)] ، وَكَانَ جَاءَ زَيْدٌ [بْنُ حَارِثَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٤)] يَشْكُو [زَيْنَبَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(٥)] ، وَهَمَّ [وفي رواية : فَهَمَّ(٦)] بِطَلَاقِهَا ، جَاءَ يَسْتَأْمِرُ [وفي رواية : فَاسْتَأْمَرَ(٧)] النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨)] وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ [ وفي رواية : أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فَرَأَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ ، فَكَأَنَّهُ دَخَلَهُ - لَا أَدْرِي مِنْ قَوْلِ حَمَّادٍ أَوْ فِي الْحَدِيثِ - فَجَاءَ زَيْدٌ يَشْكُوهَا إِلَيْهِ ] ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٩)] وَسَلَّمَ : [وفي رواية : فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ(١٠)] ( أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ [وفي رواية : أَهْلَكَ(١١)] وَاتَّقِ اللَّهَ [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا(١٢)] [فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :(١٣)] [وفي رواية : فَنَزَلَتْ(١٤)] وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ ) الْآيَةَ ، قَالَ : ( فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ) [قَالَ : فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا أَوْلَمَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَيْهَا ، ذَبَحَ شَاةً .(١٥)] [قَالَتْ عَائِشَةُ :(١٦)] [وفي رواية : قَالَ أَنَسٌ(١٧)] [لَوْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا لَكَتَمَ هَذِهِ . قَالَ : فَكَانَتْ زَيْنَبُ تَفْخَرُ(١٨)] [وفي رواية : تَفْتَخِرُ(١٩)] [عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ : زَوَّجَكُنَّ أَهَالِيكُنَّ ، وَزَوَّجَنِي اللَّهُ تَعَالَى مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٥٣٠·
  2. (٢)صحيح البخاري٧١٤٣·جامع الترمذي٣٥٣٠·
  3. (٣)صحيح البخاري٤٥٨٩·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٣٤٩٠·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٤٩٠·
  6. (٦)جامع الترمذي٣٥٣٠·
  7. (٧)جامع الترمذي٣٥٣٠·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٣٥٨٤·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٣٥٨٤·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٤٩٠·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٧٠٥٣·المستدرك على الصحيحين٣٥٨٤·
  12. (١٢)السنن الكبرى١١٣٧١·
  13. (١٣)السنن الكبرى١١٣٧١·
  14. (١٤)مسند أحمد١٢٦٤٩·صحيح ابن حبان٧٠٥٣·المستدرك على الصحيحين٣٥٨٤·
  15. (١٥)مسند عبد بن حميد١٢٠٧·
  16. (١٦)صحيح البخاري٧١٤٣·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٣٤٩٠·
  18. (١٨)صحيح البخاري٧١٤٣·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٣٤٩٠·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٧١٤٣·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب1207
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَوْلَمَ(المادة: أولم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَلَمَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِيهِ ذِكْرُ " الْوَلِيمَةِ " وَهِيَ الطَّعَامُ الَّذِي يُصْنَعُ عِنْدَ الْعُرْسِ وَقَدْ أَوْلَمْتُ أُولِمُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " مَا أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ " . ( هـ ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ .

لسان العرب

[ ولم ] وَلَمَ : الْوَلْمُ وَالْوَلَمُ : حِزَامُ السَّرْجِ وَالرَّحْلِ . وَالْوَلْمُ : الْحَبْلُ الَّذِي يُشَدُّ مِنَ التَّصْدِيرِ إِلَى السِّنَافِ لِئَلَّا يَقْلَقَا . وَالْوَلْمُ : الْقَيْدُ . وَالْوَلِيمَةُ : طَعَامُ الْعُرْسِ وَالْإِمْلَاكِ ، وَقِيلَ : هِيَ كُلُّ طَعَامٍ صُنِعَ لِعُرْسٍ وَغَيْرِهِ ، وَقَدْ أَوْلَمَ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ يَقُولُ : يُسَمَّى الطَّعَامُ الَّذِي يُصْنَعُ عِنْدَ الْعُرْسِ الْوَلِيمَةَ ، وَالَّذِي عِنْدَ الْإِمْلَاكِ النَّقِيعَةَ . وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَقَدْ جَمَعَ إِلَيْهِ أَهْلَهُ : أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ؛ أَيِ اصْنَعْ وَلِيمَةً ، وَأَصْلُ هَذَا كُلِّهِ مِنَ الِاجْتِمَاعِ ، وَتَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَا أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا . أَبُو الْعَبَّاسِ : الْوَلْمَةُ تَمَامُ الشَّيْءِ وَاجْتِمَاعُهُ . وَأَوْلَمَ الرَّجُلُ إِذَا اجْتَمَعَ خَلْقُهُ وَعَقْلُهُ . أَبُو زَيْدٍ : رَجُلٌ وَيْلُمِّهِ دَاهِيَةٌ أَيُّ دَاهِيَةٍ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : إِنَّهُ لَوَيْلُمِّهِ مِنَ الرِّجَالِ مَثَلُهُ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ وَيْلٌ لِأُمِّهِ ثُمَّ أُضِيفَ وَيْلٌ إِلَى الْأُمِّ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند عبد بن حميد

    1207 1207 - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : نَزَلَتْ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ : وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ قَالَ : فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا أَوْلَمَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَيْهَا ، ذَبَحَ شَاةً .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث