حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 1208
1208
مسند أنس بن مالك

حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ :

أَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلًا هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ عِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُ ، فَأُخِذُوا أَخْذًا فَأَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ .
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:أناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  4. 04
    سليمان بن حرب الواشحي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة222هـ
  5. 05
    عبد بن حميد«الكشي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    الوفاة249هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (5 / 195) برقم: (4715) والنسائي في "الكبرى" (8 / 48) برقم: (8633) ، (10 / 265) برقم: (11474) وأبو داود في "سننه" (3 / 13) برقم: (2683) والترمذي في "جامعه" (5 / 305) برقم: (3585) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 318) برقم: (12955) ، (9 / 67) برقم: (18108) وأحمد في "مسنده" (5 / 2577) برقم: (12354) ، (5 / 2583) برقم: (12381) ، (6 / 2986) برقم: (14239) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 363) برقم: (1208) والبزار في "مسنده" (13 / 272) برقم: (6823) ، (13 / 351) برقم: (6983) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 476) برقم: (38072) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 49) برقم: (60)

الشواهد24 شاهد
صحيح مسلم
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٥٧٧) برقم ١٢٣٥٤

لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ هَبَطَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ ثَمَانُونَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فِي السِّلَاحِ ، مِنْ قِبَلِ جَبَلِ [وفي رواية : مِنْ جِبَالِ(١)] التَّنْعِيمِ [وفي رواية : مِنْ فَوْقِ الْجَبَلِ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلًا(٣)] [وفي رواية : أَنَّ نَفَرًا ثَمَانُونَ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ(٥)] [هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ(٦)] [وفي رواية : بِالتَّنْعِيمِ(٧)] [مُتَسَلِّحِينَ(٨)] [عِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ(٩)] [وفي رواية : عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ(١٠)] [وَهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُ(١١)] [وفي رواية : لِيَقْتُلُوهُمْ(١٢)] [وفي رواية : يُرِيدُونَ غِرَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ(١٣)] [وفي رواية : فَقَالُوا : نَأْخُذُ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ(١٤)] ، فَدَعَا عَلَيْهِمْ ، فَأُخِذُوا [أَخْذًا(١٥)] [وفي رواية : فَأَخَذَهُمْ سَلَمًا(١٦)] [فَأَعْتَقَهُمْ(١٧)] [وفي رواية : فَاسْتَحْيَاهُمْ(١٨)] [وفي رواية : فَعَفَا(١٩)] [وفي رواية : ثُمَّ عَفَا(٢٠)] [عَنْهُمْ(٢١)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٢)] ، وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ(٢٣)] [عَزَّ وَجَلَّ(٢٤)] [وفي رواية : وَنَزَلَ الْقُرْآنُ(٢٥)] : وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ [حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ(٢٦)] قَالَ : يَعْنِي : جَبَلَ التَّنْعِيمِ مِنْ مَكَّةَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٢٦٨٣·
  2. (٢)مسند البزار٦٩٨٣·
  3. (٣)صحيح مسلم٤٧١٥·سنن أبي داود٢٦٨٣·مسند أحمد١٢٣٨١١٤٢٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٥٥١٨١٠٨·مسند البزار٦٩٨٣·مسند عبد بن حميد١٢٠٨·شرح مشكل الآثار٦٠·
  4. (٤)مسند البزار٦٨٢٣·
  5. (٥)السنن الكبرى١١٤٧٤·
  6. (٦)جامع الترمذي٣٥٨٥·مسند أحمد١٤٢٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٥٥١٨١٠٨·مسند عبد بن حميد١٢٠٨·
  7. (٧)شرح مشكل الآثار٦٠·
  8. (٨)صحيح مسلم٤٧١٥·مسند أحمد١٢٣٨١·
  9. (٩)جامع الترمذي٣٥٨٥·مسند عبد بن حميد١٢٠٨·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٦٨٣·مسند أحمد١٤٢٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٥٥١٨١٠٨·مسند البزار٦٨٢٣·السنن الكبرى١١٤٧٤·شرح مشكل الآثار٦٠·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٥٨٥·مسند عبد بن حميد١٢٠٨·
  12. (١٢)سنن أبي داود٢٦٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٥٥·مسند البزار٦٩٨٣·شرح مشكل الآثار٦٠·
  13. (١٣)صحيح مسلم٤٧١٥·مسند أحمد١٢٣٨١·
  14. (١٤)السنن الكبرى٨٦٣٣·
  15. (١٥)جامع الترمذي٣٥٨٥·مسند عبد بن حميد١٢٠٨·
  16. (١٦)صحيح مسلم٤٧١٥·مسند أحمد١٢٣٨١·
  17. (١٧)سنن أبي داود٢٦٨٣·جامع الترمذي٣٥٨٥·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٥٥·مسند البزار٦٩٨٣·مسند عبد بن حميد١٢٠٨·شرح مشكل الآثار٦٠·
  18. (١٨)صحيح مسلم٤٧١٥·مسند أحمد١٢٣٨١·
  19. (١٩)مسند أحمد١٤٢٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٨١٠٨·مسند البزار٦٨٢٣·السنن الكبرى١١٤٧٤·
  20. (٢٠)السنن الكبرى٨٦٣٣·
  21. (٢١)صحيح مسلم٤٧١٥·سنن أبي داود٢٦٨٣·جامع الترمذي٣٥٨٥·مسند أحمد١٢٣٥٤١٢٣٨١١٤٢٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٥٥١٨١٠٨·مسند البزار٦٨٢٣٦٩٨٣·السنن الكبرى٨٦٣٣١١٤٧٤·مسند عبد بن حميد١٢٠٨·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٤٧١٥·سنن أبي داود٢٦٨٣·جامع الترمذي٣٥٨٥·مسند أحمد١٢٣٥٤١٢٣٨١١٤٢٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٥٥١٨١٠٨·مسند البزار٦٨٢٣٦٩٨٣·السنن الكبرى١١٤٧٤·مسند عبد بن حميد١٢٠٨·شرح مشكل الآثار٦٠·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٤٧١٥·سنن أبي داود٢٦٨٣·جامع الترمذي٣٥٨٥·مسند أحمد١٢٣٨١·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٥٥·مسند البزار٦٨٢٣٦٩٨٣·السنن الكبرى٨٦٣٣١١٤٧٤·مسند عبد بن حميد١٢٠٨·شرح مشكل الآثار٦٠·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٤٧١٥·سنن أبي داود٢٦٨٣·مسند أحمد١٢٣٨١·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٥٥·السنن الكبرى١١٤٧٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٤٢٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٧٢·سنن البيهقي الكبرى١٨١٠٨·
  26. (٢٦)مسند البزار٦٩٨٣·
مقارنة المتون35 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب1208
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    6 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي فِيهِ نَزَلَتْ وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ مِمَّا قَدْ ظَنَّ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّهُ قَدْ تَضَادَّتْ الرِّوَايَاتُ فِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِمَّا هُوَ فِي الْحَقِيقَةِ بِخِلَافِ ذَلِكَ . 60 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرِ بْنِ مَطَرٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُد بْن مُوسَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : ( أَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَصْحَابِهِ بِالتَّنْعِيمِ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ لِيَقْتُلُوهُمْ ، فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِلْمًا ، فَأَعْتَقَهُمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ الْآيَةَ . قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ الْكَلْبِيَّ ، فَقَالَ : هَكَذَا كَانَ الْحَدِيثُ . 61 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إسْرَائِيلَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْبَزَّازُ أَبُو الْقَاسِمِ - الْمَعْرُوفُ مُحَمَّدٌ هَذَا بِرِجَالٍ - ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي جَانِبٍ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ الْمِسْوَرِ ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ ، قَالَ فِي حَدِيثِ الْهُدْنَةِ : ( إنَّ سُهَيْلًا كَانَ مِمَّا اشْتَرَطَ فِي الصُّلْحِ الَّذِي كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ ، وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ ، إلَّا رَدَدْتَهُ إلَيْنَا ، ثُمَّ رَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى الْمَدِينَةِ ، فَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند عبد بن حميد

    1208 1208 - حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلًا هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ عِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُ ، فَأُخِذُوا أَخْذًا فَأَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث