بَابُ في الِاسْتِبْرَاءِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ قَالَا : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى التَّوْأَمُ ( ح ) وَنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَنَا أَبُو يَعْقُوبَ التَّوْأَمُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : بَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عُمَرُ خَلْفَهُ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا عُمَرُ ؟ فَقَالَ : هَذَا مَاءٌ تَتَوَضَّأُ بِهِ . قَالَ : مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ ، وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً بَابٌ فِي الِاسْتِبْرَاءِ هُوَ أَنْ يَمْكُثَ وَيَنْتُرَ حَتَّى يَظُنَّ أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ فِي قَصَبَةِ الذَّكَرِ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ ، كَذَا فِي حُجَّةِ اللَّهِ الْبَالِغَةِ لِلشَّيْخِ الْمُحَدِّثِ وَلِيِّ اللَّهِ الدَّهْلَوِيِّ . وَحَاصِلُ مَعْنَى الِاسْتِبْرَاءِ الِاسْتِنْقَاءُ مِنَ الْبَوْلِ وَهُوَ الْمُرَادُ هَاهُنَا . وَهَلِ الِاسْتِنْقَاءُ - أَيِ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ - ضَرُورِيٌّ أَوْ يَكْفِي الْمَسْحُ بِالْحِجَارَةِ ، فَدَلَّ الْحَدِيثُ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ أَمْرًا ضَرُورِيًّا . <نه/

327 - أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ . 23252 - حَدِيثُ ( حم ) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ ، فَقَامَ عُمَرُ خَلْفَهُ بِكُوزٍ .. الْحَدِيثَ . أَحْمَدُ : ثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الضَّبِّيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، بِهِ .

أم عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن عائشة 17982 - [ د ق ] حديث : بال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء ...... الحديث . د في الطهارة (22) عن قتيبة وخلف بن هشام وعمرو بن عون، ثلاثتهم عن أبي يعقوب عبد الله بن يحيى التوءم، عن ابن أبي مليكة، عن أمه به. ق فيه (الطهارة 20) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن عبد الله بن يحيى به.