حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 4379
4369
باب في صاحب الحد يجيء فيقر

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا الْفِرْيَابِيُّ ، نَا إِسْرَائِيلُ ، نَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ

أَنَّ امْرَأَةً خَرَجَتْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرِيدُ الصَّلَاةَ فَتَلَقَّاهَا رَجُلٌ فَتَجَلَّلَهَا فَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا فَصَاحَتْ وَانْطَلَقَ وَمَرَّ عَلَيْهَا رَجُلٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ذَاكَ فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا ، وَمَرَّتْ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا ، فَانْطَلَقُوا فَأَخَذُوا الرَّجُلَ الَّذِي ظَنَّتْ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَيْهَا فَأَتَوْهَا بِهِ ، فَقَالَتْ : نَعَمْ ، هُوَ هَذَا ، فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أَمَرَ بِهِ قَامَ صَاحِبُهَا الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَا صَاحِبُهَا ، فَقَالَ لَهَا : اذْهَبِي فَقَدْ غَفَرَ اللهُ لَكِ وَقَالَ لِلرَّجُلِ قَوْلًا حَسَنًا قَالَ أَبُو دَاوُدَ : يَعْنِي الرَّجُلَ الْمَأْخُوذَ ، فَقَالَ لِلرَّجُلِ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا : ارْجُمُوهُ فَقَالَ : لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَقُبِلَ مِنْهُمْ
معلقمرفوع· رواه وائل بن حجر بن سعد الحضرميفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الترمذي
    حسن صحيح غريب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    وائل بن حجر بن سعد الحضرمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة44هـ
  2. 02
    علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    سماك بن حرب البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة123هـ
  4. 04
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    محمد بن يوسف الفريابي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    محمد بن يحيى الذهلي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 308) برقم: (858) والنسائي في "الكبرى" (6 / 474) برقم: (7287) وأبو داود في "سننه" (4 / 233) برقم: (4369) والترمذي في "جامعه" (3 / 122) برقم: (1537) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 284) برقم: (17417) وأحمد في "مسنده" (12 / 6618) برقم: (27831) والطبراني في "الكبير" (22 / 15) برقم: (19510) ، (22 / 16) برقم: (19511)

الشواهد7 شاهد
المنتقى
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٨/٢٨٤) برقم ١٧٤١٧

زَعَمَ أَنَّ امْرَأَةً وَقَعَ عَلَيْهَا رَجُلٌ فِي سَوَادِ الصُّبْحِ ، وَهِيَ تَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، [عَنْ كُرْهٍ - قَالَ ابْنُ يَحْيَى : مُكَابِدَةً عَلَى نَفْسِهَا -(١)] [وفي رواية : عَكْوَرَةً عَلَى نَفْسِهَا(٢)] [وفي رواية : يَغْصِبُهَا عَلَى نَفْسِهَا(٣)] [وفي رواية : خَرَجَتِ امْرَأَةٌ إِلَى الصَّلَاةِ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً خَرَجَتْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرِيدُ الصَّلَاةَ(٥)] [، فَلَقِيَهَا رَجُلٌ(٦)] [وفي رواية : فَتَلَقَّاهَا رَجُلٌ(٧)] [فَتَجَلَّلَهَا بِثِيَابِهِ ، فَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا وَذَهَبَ .(٨)] فَاسْتَغَاثَتْ [وفي رواية : فَاسْتَعَانَتْ(٩)] بِرَجُلٍ مَرَّ عَلَيْهَا وَفَرَّ صَاحِبُهَا [وفي رواية : وَانْتَهَى إِلَيْهَا رَجُلٌ ، فَقَالَتْ لَهُ : إِنَّ الرَّجُلَ فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا . فَذَهَبَ الرَّجُلُ فِي طَلَبِهِ(١٠)] [وفي رواية : فَصَاحَتْ وَانْطَلَقَ وَمَرَّ عَلَيْهَا رَجُلٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ذَاكَ فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا(١١)] ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهَا قَوْمٌ ذُو [وفي رواية : ذَوُو(١٢)] عِدَّةٍ [وفي رواية : عَدَدٍ(١٣)] [وفي رواية : فَانْتَهَى إِلَيْهَا قَوْمٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَوَقَفُوا عَلَيْهَا(١٤)] [وفي رواية : وَمَرَّتْ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ(١٥)] ، فَاسْتَغَاثَتْ [وفي رواية : فَاسْتَعَانَتْ(١٦)] بِهِمْ فَأَدْرَكُوا [الرَّجُلَ(١٧)] الَّذِي [كَانَتِ(١٨)] اسْتَغَاثَتْ [وفي رواية : اسْتَعَانَتْ(١٩)] بِهِ ، [فَأَخَذُوهُ(٢٠)] وَسَبَقَهُمُ الْآخَرُ فَذَهَبَ فَجَاؤوا بِهِ يَقُودُونَهُ إِلَيْهَا ؛ فَقَالَ [لَهَا(٢١)] : إِنَّمَا أَنَا الَّذِي أَغَثْتُكِ [وفي رواية : أَعَنْتُكِ(٢٢)] ، وَقَدْ ذَهَبَ الْآخَرُ [وفي رواية : فَقَالَتْ لَهُمْ : إِنَّ رَجُلًا فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا فَذَهَبُوا فِي طَلَبِهِ ، فَجَاؤُوا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَهَبَ فِي طَلَبِ الرَّجُلِ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا(٢٣)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا ، فَانْطَلَقُوا فَأَخَذُوا الرَّجُلَ الَّذِي ظَنَّتْ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَيْهَا فَأَتَوْهَا بِهِ(٢٤)] [وفي رواية : وَأَتَوْهَا(٢٥)] [فَقَالَتْ : نَعَمْ هُوَ هَذَا(٢٦)] ، فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَيْهَا ، وَأَخْبَرَهُ [وفي رواية : وَأَخْبَرَ(٢٧)] الْقَوْمُ أَنَّهُمْ أَدْرَكُوهُ يَشْتَدُّ ؛ فَقَالَ : إِنَّمَا كُنْتُ أُغِيثُهَا [وفي رواية : أُعِينُهَا(٢٨)] عَلَى صَاحِبِهَا فَأَدْرَكُونِي [وفي رواية : فَأَدْرَكَنِي(٢٩)] هَؤُلَاءِ فَأَخَذُونِي . قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ(٣٠)] : كَذَبَ هُوَ الَّذِي وَقَعَ عَلَيَّ . [وفي رواية : فَذَهَبُوا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَتْ : هُوَ هَذَا(٣١)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اذْهَبُوا [وفي رواية : انْطَلِقُوا(٣٢)] بِهِ فَارْجُمُوهُ . [وفي رواية : فَلَمَّا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجْمِهِ(٣٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَمَرَ بِهِ لِيُرْجَمَ(٣٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ(٣٥)] قَالَ : فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ ؛ [وفي رواية : قَامَ صَاحِبُهَا الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا(٣٦)] فَقَالَ : لَا تَرْجُمُوهُ وَارْجُمُونِي أَنَا الَّذِي فَعَلْتُ بِهَا الْفِعْلَ فَاعْتَرَفَ [وفي رواية : قَالَ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا وَاللَّهِ هُوَ(٣٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا صَاحِبُهَا(٣٨)] ، فَاجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا ، وَالَّذِي أَجَابَهَا [وفي رواية : أَعَانَهَا(٣٩)] [وفي رواية : أَغَاثَهَا(٤٠)] ، وَالْمَرْأَةُ ، فَقَالَ [لِلْمَرْأَةِ(٤١)] : أَمَّا أَنْتِ فَقَدْ [وفي رواية : اذْهَبِي فَقَدْ(٤٢)] غَفَرَ اللَّهُ لَكِ . وَقَالَ لِلَّذِي أَجَابَهَا [وفي رواية : أَعَانَهَا(٤٣)] [وفي رواية : أَغَاثَهَا(٤٤)] [وفي رواية : وَقَالَ لِلرَّجُلِ(٤٥)] قَوْلًا حَسَنًا [قَالَ أَبُو دَاوُدَ : يَعْنِي الرَّجُلَ الْمَأْخُوذَ(٤٦)] [وفي رواية : قَالَ : أَنَا صَاحِبُهَا ، قَالَ : ادْنُ مِنِّي فَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ(٤٧)] ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ارْجُمِ [وفي رواية : أَرْجُمُ(٤٨)] الَّذِي اعْتَرَفَ بِالزِّنَا . [وفي رواية : فَقِيلَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَلَا تَرْجُمُهُ ؟(٤٩)] [وفي رواية : فَقَالَ لِلرَّجُلِ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا : ارْجُمُوهُ(٥٠)] [وفي رواية : فَقَالُوا لَهُ فِي الرَّجُلِ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا : أَتَرْجُمُهُ ؟(٥١)] [فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٢)] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا ، لِأَنَّهُ [وفي رواية : إِنَّهُ(٥٣)] قَدْ [وفي رواية : لَقَدْ(٥٤)] تَابَ إِلَى اللَّهِ - أَحْسَبُهُ قَالَ : تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا أَهْلُ الْمَدِينَةِ أَوْ أَهْلُ يَثْرِبَ لَقُبِلَ [وفي رواية : قُبِلَ(٥٥)] مِنْهُمْ . فَأَرْسَلَهُمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المنتقى٨٥٨·
  2. (٢)السنن الكبرى٧٢٨٧·
  3. (٣)المعجم الكبير١٩٥١٠·
  4. (٤)مسند أحمد٢٧٨٣١·
  5. (٥)سنن أبي داود٤٣٦٩·
  6. (٦)مسند أحمد٢٧٨٣١·المعجم الكبير١٩٥١١·
  7. (٧)سنن أبي داود٤٣٦٩·جامع الترمذي١٥٣٧·
  8. (٨)مسند أحمد٢٧٨٣١·
  9. (٩)المعجم الكبير١٩٥١٠·المنتقى٨٥٨·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٧٨٣١·
  11. (١١)سنن أبي داود٤٣٦٩·
  12. (١٢)السنن الكبرى٧٢٨٧·المنتقى٨٥٨·
  13. (١٣)السنن الكبرى٧٢٨٧·المنتقى٨٥٨·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٧٨٣١·
  15. (١٥)سنن أبي داود٤٣٦٩·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٩٥١٠·المنتقى٨٥٨·
  17. (١٧)سنن أبي داود٤٣٦٩·جامع الترمذي١٥٣٧·مسند أحمد٢٧٨٣١·المعجم الكبير١٩٥١١·السنن الكبرى٧٢٨٧·
  18. (١٨)السنن الكبرى٧٢٨٧·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٩٥١٠·المنتقى٨٥٨·
  20. (٢٠)السنن الكبرى٧٢٨٧·
  21. (٢١)سنن أبي داود٤٣٦٩·جامع الترمذي١٥٣٧·السنن الكبرى٧٢٨٧·
  22. (٢٢)المنتقى٨٥٨·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٧٨٣١·
  24. (٢٤)سنن أبي داود٤٣٦٩·
  25. (٢٥)جامع الترمذي١٥٣٧·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٤٣٦٩·جامع الترمذي١٥٣٧·المعجم الكبير١٩٥١١·
  27. (٢٧)السنن الكبرى٧٢٨٧·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٩٥١٠·المنتقى٨٥٨·
  29. (٢٩)المنتقى٨٥٨·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٤٣٦٩·جامع الترمذي١٥٣٧·مسند أحمد٢٧٨٣١·المعجم الكبير١٩٥١١·المنتقى٨٥٨·
  31. (٣١)مسند أحمد٢٧٨٣١·
  32. (٣٢)السنن الكبرى٧٢٨٧·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٧٨٣١·
  34. (٣٤)جامع الترمذي١٥٣٧·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٩٥١١·
  36. (٣٦)سنن أبي داود٤٣٦٩·جامع الترمذي١٥٣٧·المعجم الكبير١٩٥١١·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢٧٨٣١·
  38. (٣٨)سنن أبي داود٤٣٦٩·جامع الترمذي١٥٣٧·
  39. (٣٩)المعجم الكبير١٩٥١٠·المنتقى٨٥٨·
  40. (٤٠)السنن الكبرى٧٢٨٧·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٧٨٣١·
  42. (٤٢)سنن أبي داود٤٣٦٩·جامع الترمذي١٥٣٧·مسند أحمد٢٧٨٣١·
  43. (٤٣)المعجم الكبير١٩٥١٠·المنتقى٨٥٨·
  44. (٤٤)السنن الكبرى٧٢٨٧·
  45. (٤٥)سنن أبي داود٤٣٦٩·جامع الترمذي١٥٣٧·مسند أحمد٢٧٨٣١·المعجم الكبير١٩٥١١·
  46. (٤٦)سنن أبي داود٤٣٦٩·
  47. (٤٧)المعجم الكبير١٩٥١١·
  48. (٤٨)السنن الكبرى٧٢٨٧·
  49. (٤٩)مسند أحمد٢٧٨٣١·
  50. (٥٠)سنن أبي داود٤٣٦٩·
  51. (٥١)المعجم الكبير١٩٥١١·
  52. (٥٢)السنن الكبرى٧٢٨٧·
  53. (٥٣)المعجم الكبير١٩٥١٠·السنن الكبرى٧٢٨٧·المنتقى٨٥٨·
  54. (٥٤)سنن أبي داود٤٣٦٩·جامع الترمذي١٥٣٧·مسند أحمد٢٧٨٣١·المعجم الكبير١٩٥١١·
  55. (٥٥)المعجم الكبير١٩٥١١·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية4379
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
لَقُبِلَ(المادة: لقبل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَبَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ اللَّهَ خَلَقَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ سَوَّاهُ قِبَلًا ، وَفِي رِوَايَةٍ : إِنَّ اللَّهَ كَلَّمَهُ قِبَلًا ، أَيْ : عِيَانًا وَمُقَابَلَةً ، لَا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ، وَمِنْ غَيْرِ أَنْ يُوَلِّيَ أَمْرَهُ أَوْ كَلَامَهُ أَحَدًا مِنْ مَلَائِكَتِهِ . ( هـ ) وَفِيهِ : " كَانَ لِنَعْلِهِ قِبَالَانِ " الْقِبَالُ : زِمَامُ النَّعْلِ ، وَهُوَ السَّيْرُ الَّذِي يَكُونُ بَيْنَ الْإِصْبَعَيْنِ . وَقَدْ أَقْبَلَ نَعْلَهُ وَقَابَلَهَا . ( هـ ) * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : قَابِلُوا النِّعَالَ أَيِ : اعْمَلُوا لَهَا قِبَالًا . وَنَعْلٌ مُقْبَلَةٌ إِذَا جَعَلْتَ لَهَا قِبَالًا ، وَمَقْبُولَةً إِذَا شَدَدْتَ قِبَالَهَا . ( هـ ) وَفِيهِ : نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ أَوْ مُدَابَرَةٍ هِيَ الَّتِي يُقْطَعُ مِنْ طَرَفِ أُذُنِهَا شَيْءٌ ثُمَّ يُتْرَكُ مُعَلَّقًا كَأَنَّهُ زَنَمَةٌ ، وَاسْمُ تِلْكَ السِّمَةِ الْقُبْلَةُ وَالْإِقْبَالَةُ . ( هـ ) وَفِي صِفَةِ الْغَيْثِ : " أَرْضٌ مُقْبِلَةٌ وَأَرْضٌ مُدْبِرَةٌ " أَيْ : وَقَعَ الْمَطَرُ فِيهَا خِطَطًا وَلَمْ يَكُنْ عَامًّا . وَفِيهِ : " ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ " هُوَ بِفَتْحِ الْقَافِ : الْمَحَبَّةُ وَالرِّضَا بِالشَّيْءِ وَمَيْلُ النَّفْسِ إِلَيْهِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّ

لسان العرب

[ قبل ] قبل : الْجَوْهَرِيُّ : قَبْلُ نَقِيضُ بَعْدُ . ابْنُ سِيدَهْ : قَبْلُ عَقِيبُ بَعْدُ ، يُقَالُ : افْعَلْهُ قَبْلُ وَبَعْدُ ، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلَّا أَنْ يُضَافَ أَوْ يُنَكَّرَ ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ : ( لِلَّهُ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلِ وَمِنْ بَعْدِ ) فَحَذَفَ وَلَمْ يَبْنِ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ عَلَيْهِ فِي بَعْدُ ؛ وَحَكَى سِيبَوَيْهِ : افْعَلْهُ قَبْلًا وَبَعْدًا وَجِئْتُكَ مِنْ قَبْلٍ وَمِنْ بَعْدٍ ، قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَا هُوَ بِالَّذِي لَا قَبْلَ لَهُ وَمَا هُوَ بِالَّذِي لَا بَعْدَ لَهُ ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ ، مَذْهَبُ الْأَخْفَشِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْبَصْرِيِّينَ فِي تَكَرِيرِ قَبْلُ أَنَّهُ عَلَى التَّوْكِيدِ ، وَالْمَعْنَى : وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ تَنْزِيلِ الْمَطَرِ لَمُبْلِسِينَ ، وَقَالَ قُطْرُبٌ : إِنَّ قَبْلُ الْأُولَى لِلتَّنْزِيلِ وَقَبْلَ الثَّانِيةَ لِلْمَطَرِ ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ : الْقَوْلُ قَوْلُ الْأَخْفَشِ ; لِأَنَّ تَنْزِيلَ الْمَطَرِ بِمَعْنَى الْمَطَرِ إِذْ لَا يَكُونُ إِلَّا بِهِ كَمَا قَالَ : مَشَيْنَ كَمَا اهْتَزَّتْ رِمَاحٌ تَسَفَّهَتْ أَعَالِيَهَا مَرُّ الرِّيَاحِ النَّوَاسِمِ فَالرِّيَاحُ لَا تُعْرَفُ إِلَّا بِمُرُورِهَا ، فَكَأَنَّهُ قَالَ : تَسَفَّهَتِ الرِّيَاحُ النَّوَاسِمُ أَعَالِيَهَا . الْأَزْهَرِيُّ عَنِ اللَّيْثِ : قَبْلُ عَقِيبُ بَعْدُ وَإِذَا أَفْرَدُوا قَالُوا : هُوَ مِنْ قَبْلُ وَهُوَ مِنْ بَعْدُ قَالَ : وَقَالَ الْخَلِيلُ : قَبْلُ وَبَعْدُ رُفِعَا بِلَا تَنْوِينٍ ؛ لِأَنَّهُم

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    بَابٌ فِي صَاحِبِ الْحَدِّ يَجِيءُ فَيُقِرُّ 4379 4369 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا الْفِرْيَابِيُّ ، نَا إِسْرَائِيلُ ، نَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً خَرَجَتْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرِيدُ الصَّلَاةَ فَتَلَقَّاهَا رَجُلٌ فَتَجَلَّلَهَا فَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا فَصَاحَتْ وَانْطَلَقَ وَمَرَّ عَلَيْهَا رَجُلٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ذَاكَ فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا ، وَمَرَّتْ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا ، فَانْطَلَقُوا فَأَخَذُوا الرَّجُلَ الَّذِي ظَنَّتْ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَيْهَا فَأَتَوْهَا بِهِ ، فَقَالَتْ : نَعَمْ ، هُوَ هَذَا ، فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث