حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 4674
4660
باب في التخيير بين الأنبياء عليهم السلام

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الشَّعِيرِيُّ الْمَعْنَى قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَا أَدْرِي أَتُبَّعٌ لَعِينٌ هُوَ أَمْ لَا ، وَمَا أَدْرِي أَعُزَيْرٌ نَبِيٌّ هُوَ أَمْ لَا .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن اللجام علي بن خلف القرطبي

    سند حديث عبادة أصح من إسناد حديث أبي هريرة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثمي

    روي بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح غير أحمد بن منصور الرمادي وهو ثقة

    صحيح
  • المنذري
    الحديث سكت عنه المنذري
  • الدارقطنيالإسناد المشترك
    تفرد به عبد الرزاق
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد المقبري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة117هـ
  3. 03
    محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة«ابن أبي ذئب»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة158هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  6. 06
    مخلد بن خالد بن يزيد الشعيري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 36) برقم: (105) ، (2 / 14) برقم: (2185) ، (2 / 450) برقم: (3703) وأبو داود في "سننه" (4 / 352) برقم: (4660) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 329) برقم: (17673) والبزار في "مسنده" (15 / 166) برقم: (8524) ، (15 / 176) برقم: (8546)

الشواهد8 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
المطالب العالية
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/٣٦) برقم ١٠٥

مَا أَدْرِي تُبَّعٌ [وفي رواية : أَتُبَّعٌ(١)] أَنَبِيًّا [وفي رواية : لَعِينًا(٢)] [وفي رواية : أَلَعِينًا(٣)] [وفي رواية : لَعِينٌ هُوَ(٤)] [وفي رواية : مَلْعُونًا(٥)] كَانَ أَمْ لَا ؟ وَمَا أَدْرِي ذَا الْقَرْنَيْنِ أَنَبِيًّا كَانَ أَمْ لَا ؟ [وَمَا أَدْرِي أَعُزَيْرٌ كَانَ نَبِيًّا أَمْ لَا ؟(٦)] [وفي رواية : وَمَا أَدْرِي عُزَيْرٌ نَبِيًّا أَمْ لَا !(٧)] وَمَا أَدْرِي الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ [وفي رواية : كَفَّارَةٌ(٨)] لِأَهْلِهَا أَمْ لَا ؟

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٤٦٦٠·مسند البزار٨٥٤٦·المستدرك على الصحيحين٢١٨٥٣٧٠٣·
  2. (٢)مسند البزار٨٥٢٤·المستدرك على الصحيحين٢١٨٥٣٧٠٣·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٦٧٣·
  4. (٤)سنن أبي داود٤٦٦٠·
  5. (٥)مسند البزار٨٥٤٦·
  6. (٦)مسند البزار٨٥٤٦·
  7. (٧)مسند البزار٨٥٢٤·
  8. (٨)مسند البزار٨٥٤٦·المستدرك على الصحيحين٣٧٠٣·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية4674
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    4674 4660 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الشَّعِيرِيُّ الْمَعْنَى قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَدْرِي أَتُبَّعٌ لَعِينٌ هُوَ أَمْ لَا ، وَمَا أَدْرِي أَعُزَيْرٌ نَبِيٌّ هُوَ أَمْ لَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث