حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الصميعي: 577
1754
باب ما جاء في استئمار البكر والثيب

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ امْرَأَةِ بَكْرٍ وَزَوْجِهَا ; أَنْكَحَهَا أَبُوهَا بِغَيْرِ إِذْنِهَا
معلقمرفوع· رواه مهاجر بن عكرمة المخزوميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الدارقطني

    هذا وهم والصواب عن يحيى بن أبي كثير عن المهاجر بن عكرمة مرسل وهم فيه الذماري على الثوري وليس بقوي

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    يرويه يحيى بن أبي كثير وعمر بن أبي سلمة واختلف عنه فرواه حجاج الصواف وشيبان بن عبد الرحمن من رواية الوليد بن مسلم وسورة بن الحكم عنه عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وتابعهم أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي رواه عن يحيى كذلك ورواه أبو حنيفة وعلي بن يزيد الصدائي جميعا وأبو يحيى الحماني والد يحيى عن شيبان عن يحيى عن المهاجر بن عكرمة عن أبي هريرة مكان أبي سلمة وخالفهم هشام الدستوائي ومعمر وأبان العطار وعلي بن المبارك رووه عن يحيى عن المهاجر بن عكرمة مرسلا وهو الصحيح

    صحيح
  • الدارقطني

    الصحيح ما رواه هشام الدستوائي ومعمر وشيبان وعلي بن المبارك عن يحيى عن المهاجر بن عكرمة مرسلا

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    مهاجر بن عكرمة المخزومي
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة101هـ
  2. 02
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة129هـ
  3. 03
    هشام الدستوائي«الدستوائي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة151هـ
  4. 04
    إسماعيل ابن علية«ابن علية»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة193هـ
  5. 05
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    الوفاة226هـ
التخريج

أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (6 / 182) برقم: (1739) ، (6 / 186) برقم: (1754) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 123) برقم: (13822) ، (7 / 123) برقم: (13821) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 144) برقم: (1889) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 141) برقم: (10345) ، (6 / 142) برقم: (10347) ، (6 / 145) برقم: (10369)

الشواهد14 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٦/١٤٥) برقم ١٠٣٦٩

أَنَّ بِكْرًا أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَجَاءَ بِهَا أَبُوهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَدَّ إِلَيْهَا أَمْرَهَا [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ امْرَأَةِ بَكْرٍ وَزَوْجِهَا ; أَنْكَحَهَا أَبُوهَا بِغَيْرِ إِذْنِهَا(١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن سعيد بن منصور١٧٥٤·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الصميعي577
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • سنن سعيد بن منصور

    1754 577 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ امْرَأَةِ بَكْرٍ وَزَوْجِهَا ; أَنْكَحَهَا أَبُوهَا بِغَيْرِ إِذْنِهَا « قَالَ : وَحُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُنْكِحَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ جَلَسَ عِنْدَ خِدْرِهَا ، فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا يَذْكُرُ فُلَانَةً .

  • سنن سعيد بن منصور

    1754 577 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ امْرَأَةِ بَكْرٍ وَزَوْجِهَا ; أَنْكَحَهَا أَبُوهَا بِغَيْرِ إِذْنِهَا « قَالَ : وَحُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُنْكِحَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ جَلَسَ عِنْدَ خِدْرِهَا ، فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا يَذْكُرُ فُلَانَةً .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث