حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : «
إِنْ قَبِلُوهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنْ رَدُّوهَا فَلَا شَيْءَ
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : «
إِنْ قَبِلُوهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنْ رَدُّوهَا فَلَا شَيْءَ
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 794) برقم: (1098) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 414) برقم: (2776) ، (6 / 414) برقم: (2777) ، (6 / 420) برقم: (2799) ، (6 / 425) برقم: (2826) ، (6 / 428) برقم: (2839) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 345) برقم: (15133) ، (7 / 345) برقم: (15134) ، (7 / 346) برقم: (15137) ، (7 / 346) برقم: (15136) ، (7 / 346) برقم: (15135) ، (7 / 346) ، (7 / 348) برقم: (15144) ، (7 / 348) برقم: (15143) ، (7 / 348) برقم: (15148) ، (7 / 348) برقم: (15149) ، (7 / 348) برقم: (15145) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 413) برقم: (2029) ، (8 / 415) برقم: (2030) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 521) برقم: (11985) ، (7 / 9) برقم: (12044) ، (7 / 9) برقم: (12043) ، (7 / 10) برقم: (12047) ، (7 / 10) برقم: (12049) ، (7 / 12) برقم: (12056) ، (7 / 14) برقم: (12064) ، (7 / 14) برقم: (12065) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 580) برقم: (18377) ، (9 / 583) برقم: (18395) ، (9 / 585) برقم: (18399) ، (9 / 585) برقم: (18402) ، (9 / 606) برقم: (18514) ، (9 / 606) برقم: (18516) ، (19 / 531) برقم: (36953) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 309) برقم: (5098) والطبراني في "الكبير" (9 / 325) برقم: (9653) ، (9 / 325) برقم: (9651)
2776 1598 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : « إِنْ قَبِلُوهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنْ رَدُّوهَا فَلَا شَيْءَ » .