حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 647
717
باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في المرأة التي تزوجها فلما أدخلت عليه رأى بكشحها بياضا

كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ :

تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ فَلَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ رَأَى بِكَشْحِهَا بَيَاضًا ، فَقَالَ : الْبَسِي ثِيَابَكِ ، وَالْحَقِي بِأَهْلِكِ نَحْوَهُ . ج٢ / ص١٠٧قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ جَمِيلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ لَهَا بِالصَّدَاقِ
معلقمرفوع· رواه زيد بن كعب بن عجرة
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • ابن عدي

    تفرد به جميل بن زيد واضطربت رواته عنه

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي
    مختلف فيه كما ترى
  • البخاري

    قال إسماعيل بن زكريا ثنا جميل ثنا ابن عمر وقال ابن فضيل عن جميل عن عبد الله بن كعب وقال عباد بن العوام ثنا جميل سمع كعب بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال القاسم بن مالك عن جميل إنه سمع كعب بن زيد أو زيد بن كعب ولم يصح حديثه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    في إسناده جميل بن زيد وقد اضطرب فيه وهو ضعيف

    ضعيف
  • ابن الملقن

    في إسناده جميل بن زيد وهو ضعيف

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن كعب بن عجرة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة
  2. 02
    جميل بن زيد الطائي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  4. 04
    عبد الملك بن مروان الأهوازي
    تقييم الراوي:مقبول· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة256هـ
  5. 05
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 34) برقم: (6894) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 247) برقم: (2006) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 213) برقم: (14332) ، (7 / 214) برقم: (14334) ، (7 / 256) برقم: (14604) ، (7 / 256) برقم: (14603) ، (7 / 257) برقم: (14605) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 63) برقم: (5700) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 112) برقم: (16556) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 104) برقم: (714) ، (2 / 105) برقم: (715) ، (2 / 106) برقم: (717) ، (2 / 106) برقم: (716) ، (2 / 107) برقم: (718) ، (2 / 107) برقم: (719) ، (2 / 108) برقم: (720)

المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٤٦٧) برقم ١٦٢٠٨

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ [فَأُهْدِيَتْ إِلَيْهِ(٢)] ، [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُكِرَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ وَوُصِفَتْ ، فَتَزَوَّجَهَا(٣)] فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا [وفي رواية : فَلَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ(٤)] [وفي رواية : فَدَخَلَ بِهَا(٥)] فَوَضَعَ ثَوْبَهُ [وَوَضَعَتْ ثِيَابَهَا(٦)] [وفي رواية : فَأَمَرَهَا فَنَزَعَتْ ثَوْبَهَا(٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا(٨)] وَقَعَدَ عَلَى الْفِرَاشِ [وفي رواية : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ غِفَارٍ فَقَعَدَ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنَ الْمَرْأَةِ(٩)] أَبْصَرَ [وفي رواية : رَأَى(١٠)] [وفي رواية : فَرَأَى(١١)] [وفي رواية : فَوَجَدَ(١٢)] بِكَشْحِهَا بَيَاضًا [وفي رواية : وَضَحًا مِنْ بَيَاضٍ(١٣)] [مِنْ بَرَصٍ عِنْدَ ثَدْيِهَا(١٤)] ، فَانْحَازَ عَنِ الْفِرَاشِ [وفي رواية : رَأَى مَا بِهَا ، وَكَانَ فِي كَشْحِهَا بَيَاضٌ ، وَكَرِهَهَا(١٥)] [وفي رواية : فَأَبْصَرَ بِكَشْحِهَا بَرَصًا ، فَقَامَ عَنْهَا ، فَقَالَ : سَوِّي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ وَارْجِعِي إِلَى بَيْتِكِ(١٦)] [وفي رواية : فَرَدَّهَا(١٧)] [وفي رواية : وَقَالَ : دَلَّسْتُمْ لِي(١٨)] ، ثُمَّ قَالَ خُذِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : الْبَسِي ثِيَابَكِ(١٩)] [وفي رواية : قَالَ : ضُمِّي إِلَيْكِ ثِيَابَكِ(٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : الْبَسِي ثَوْبَكِ(٢١)] ، وَلَمْ يَأْخُذْ مِمَّا آَتَاهَا شَيْئًا [فَأَصْبَحَ(٢٢)] [وفي رواية : وَأَمَرَ لَهَا بِالصَّدَاقِ(٢٣)] [وفي رواية : وَأَعْطَاهَا الصَّدَاقَ(٢٤)] [وفي رواية : وَأَلْحَقَ لَهَا مَهْرَهَا(٢٥)] [وفي رواية : وَمَتَّعَهَا(٢٦)] [وَقَالَ : الْحَقِي(٢٧)] [وفي رواية : وَالْحَقِي(٢٨)] [بِأَهْلِكِ ، فَأُلْحِقَتْ بِأَهْلِهَا(٢٩)] [وفي رواية : فَخَلَّى سَبِيلَهَا(٣٠)] [فَأَكْمَلَ لَهَا صَدَاقَهَا(٣١)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٦٨٩٤·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٤·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار٧١٨·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٣٣٤·شرح مشكل الآثار٧١٧٧١٨·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٣·شرح مشكل الآثار٧١٩٧٢٠·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٦٨٩٤·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٣·
  8. (٨)سنن سعيد بن منصور٢٠٠٦·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة١٦٥٥٦·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٣٣٢١٤٣٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٠٠·المستدرك على الصحيحين٦٨٩٤·شرح مشكل الآثار٧١٥٧١٧٧١٨·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٣١٤٦٠٤·سنن سعيد بن منصور٢٠٠٦·شرح مشكل الآثار٧١٤٧١٦·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٧١٩·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٤·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٣·شرح مشكل الآثار٧٢٠·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٧١٨·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة١٦٥٥٦·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٣٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٠٠·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٠٠·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٦٨٩٤·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٤·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار٧١٩·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٣·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٦٨٩٤·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٧١٩·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٤·
  26. (٢٦)شرح مشكل الآثار٧١٨·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٧١٨٧١٩·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٤·المستدرك على الصحيحين٦٨٩٤·سنن سعيد بن منصور٢٠٠٦·شرح مشكل الآثار٧١٦٧١٧٧٢٠·
  29. (٢٩)شرح مشكل الآثار٧١٨·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٣٣٤·شرح مشكل الآثار٧١٤٧١٥·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٣·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة647
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    717 647 - كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ فَلَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ رَأَى بِكَشْحِهَا بَيَاضًا ، فَقَالَ : الْبَسِي ثِيَابَكِ ، وَالْحَقِي بِأَهْلِكِ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ جَمِيلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ لَهَا بِالصَّدَاقِ . وَمِنْهُمْ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ فَرَوَاهُ عَنْ <علم_رجل ربط="

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث