حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 14604
14604
باب من قال من أغلق بابا وأرخى سترا فقد وجب الصداق وما روي في معناه

( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ ج٧ / ص٢٥٧جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ كَعْبٌ :

تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، فَأُهْدِيَتْ إِلَيْهِ فَرَأَى بِكَشْحِهَا وَضَحًا مِنْ بَيَاضٍ قَالَ : ضُمِّي إِلَيْكِ ثِيَابَكِ وَالْحَقِي بِأَهْلِكِ . وَأَلْحَقَ لَهَا مَهْرَهَا
معلقمرفوع· رواه كعب بن عجرة
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • البخاري

    قال إسماعيل بن زكريا ثنا جميل ثنا ابن عمر وقال ابن فضيل عن جميل عن عبد الله بن كعب وقال عباد بن العوام ثنا جميل سمع كعب بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال القاسم بن مالك عن جميل إنه سمع كعب بن زيد أو زيد بن كعب ولم يصح حديثه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    في إسناده جميل بن زيد وقد اضطرب فيه وهو ضعيف

    ضعيف
  • ابن الملقن

    في إسناده جميل بن زيد وهو ضعيف

    ضعيف
  • ابن حجر

    قال ابن معين ليس بثقة قال الحافظ بن حجر وإنما قال ابن معين ذلك في جميل بن زيد الراوي عنه واختلف عليه في السند اختلافا كثيرا

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي

    تفرد به جميل بن زيد واضطربت رواته عنه

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي
    مختلف فيه كما ترى
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    كعب بن عجرة
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاة51هـ
  2. 02
    زيد بن كعب بن عجرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    جميل بن زيد الطائي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    محمد بن جابر بن سيار
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:أنبأالاختلاط
    الوفاة170هـ
  5. 05
    يحيى بن يحيى الحنظلي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  6. 06
    الوفاة283هـ
  7. 07
    الوفاة350هـ
  8. 08
    الوفاة415هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 34) برقم: (6894) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 247) برقم: (2006) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 213) برقم: (14332) ، (7 / 214) برقم: (14334) ، (7 / 256) برقم: (14604) ، (7 / 256) برقم: (14603) ، (7 / 257) برقم: (14605) وأحمد في "مسنده" (6 / 3467) برقم: (16208) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 63) برقم: (5700) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 112) برقم: (16556) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 104) برقم: (714) ، (2 / 105) برقم: (715) ، (2 / 106) برقم: (716) ، (2 / 107) برقم: (718) ، (2 / 107) برقم: (719) ، (2 / 108) برقم: (720)

المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٤٦٧) برقم ١٦٢٠٨

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ [فَأُهْدِيَتْ إِلَيْهِ(٢)] ، [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُكِرَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ وَوُصِفَتْ ، فَتَزَوَّجَهَا(٣)] فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا [وفي رواية : فَلَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ(٤)] [وفي رواية : فَدَخَلَ بِهَا(٥)] فَوَضَعَ ثَوْبَهُ [وَوَضَعَتْ ثِيَابَهَا(٦)] [وفي رواية : فَأَمَرَهَا فَنَزَعَتْ ثَوْبَهَا(٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا(٨)] وَقَعَدَ عَلَى الْفِرَاشِ [وفي رواية : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ غِفَارٍ فَقَعَدَ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنَ الْمَرْأَةِ(٩)] أَبْصَرَ [وفي رواية : رَأَى(١٠)] [وفي رواية : فَرَأَى(١١)] [وفي رواية : فَوَجَدَ(١٢)] بِكَشْحِهَا بَيَاضًا [وفي رواية : وَضَحًا مِنْ بَيَاضٍ(١٣)] [مِنْ بَرَصٍ عِنْدَ ثَدْيِهَا(١٤)] ، فَانْحَازَ عَنِ الْفِرَاشِ [وفي رواية : رَأَى مَا بِهَا ، وَكَانَ فِي كَشْحِهَا بَيَاضٌ ، وَكَرِهَهَا(١٥)] [وفي رواية : فَأَبْصَرَ بِكَشْحِهَا بَرَصًا ، فَقَامَ عَنْهَا ، فَقَالَ : سَوِّي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ وَارْجِعِي إِلَى بَيْتِكِ(١٦)] [وفي رواية : فَرَدَّهَا(١٧)] [وفي رواية : وَقَالَ : دَلَّسْتُمْ لِي(١٨)] ، ثُمَّ قَالَ خُذِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : الْبَسِي ثِيَابَكِ(١٩)] [وفي رواية : قَالَ : ضُمِّي إِلَيْكِ ثِيَابَكِ(٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : الْبَسِي ثَوْبَكِ(٢١)] ، وَلَمْ يَأْخُذْ مِمَّا آَتَاهَا شَيْئًا [فَأَصْبَحَ(٢٢)] [وفي رواية : وَأَمَرَ لَهَا بِالصَّدَاقِ(٢٣)] [وفي رواية : وَأَعْطَاهَا الصَّدَاقَ(٢٤)] [وفي رواية : وَأَلْحَقَ لَهَا مَهْرَهَا(٢٥)] [وفي رواية : وَمَتَّعَهَا(٢٦)] [وَقَالَ : الْحَقِي(٢٧)] [وفي رواية : وَالْحَقِي(٢٨)] [بِأَهْلِكِ ، فَأُلْحِقَتْ بِأَهْلِهَا(٢٩)] [وفي رواية : فَخَلَّى سَبِيلَهَا(٣٠)] [فَأَكْمَلَ لَهَا صَدَاقَهَا(٣١)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٦٨٩٤·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٤·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار٧١٨·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٣٣٤·شرح مشكل الآثار٧١٧٧١٨·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٣·شرح مشكل الآثار٧١٩٧٢٠·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٦٨٩٤·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٣·
  8. (٨)سنن سعيد بن منصور٢٠٠٦·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة١٦٥٥٦·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٣٣٢١٤٣٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٠٠·المستدرك على الصحيحين٦٨٩٤·شرح مشكل الآثار٧١٥٧١٧٧١٨·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٣١٤٦٠٤·سنن سعيد بن منصور٢٠٠٦·شرح مشكل الآثار٧١٤٧١٦·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٧١٩·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٤·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٣·شرح مشكل الآثار٧٢٠·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٧١٨·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة١٦٥٥٦·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٣٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٠٠·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٠٠·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٦٨٩٤·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٤·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار٧١٩·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٣·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٦٨٩٤·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٧١٩·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٤·
  26. (٢٦)شرح مشكل الآثار٧١٨·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٧١٨٧١٩·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٤·المستدرك على الصحيحين٦٨٩٤·سنن سعيد بن منصور٢٠٠٦·شرح مشكل الآثار٧١٦٧١٧٧٢٠·
  29. (٢٩)شرح مشكل الآثار٧١٨·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٣٣٤·شرح مشكل الآثار٧١٤٧١٥·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى١٤٦٠٣·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن البيهقي الكبرى
سنن سعيد بن منصور
شرح مشكل الآثار
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١14604
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    14604 - ( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ كَعْبٌ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، فَأُهْدِيَتْ إِلَيْهِ فَرَأَى بِكَشْحِهَا وَضَحًا مِنْ بَيَاضٍ قَالَ : ضُمِّي إِلَيْكِ ثِيَابَكِ وَالْحَقِي بِأَهْلِكِ . وَأَلْحَقَ لَهَا مَهْرَهَا .

الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث