حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
1091
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل يوم تأتي السماء بدخان مبين

حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : {

فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا
مرسلمرفوع· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:قال
    الوفاة28هـ
  2. 02
    مسروق بن الأجدع
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  3. 03
    مسلم بن صبيح الهمداني«أبو الضحى»
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة82هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    حفص بن غياث النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    عمر بن حفص بن غياث
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة222هـ
  7. 07
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 26) برقم: (993) ، (2 / 30) برقم: (1005) ، (6 / 77) برقم: (4496) ، (6 / 110) برقم: (4570) ، (6 / 113) برقم: (4576) ، (6 / 124) برقم: (4611) ، (6 / 131) برقم: (4624) ، (6 / 131) برقم: (4623) ، (6 / 131) برقم: (4625) ، (6 / 132) برقم: (4626) ، (6 / 132) برقم: (4627) ومسلم في "صحيحه" (8 / 130) برقم: (7165) ، (8 / 131) برقم: (7166) ، (8 / 132) برقم: (7167) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 80) برقم: (4769) ، (14 / 548) برقم: (6593) والنسائي في "الكبرى" (10 / 106) برقم: (11166) ، (10 / 206) برقم: (11338) ، (10 / 211) برقم: (11352) ، (10 / 252) برقم: (11445) ، (10 / 253) برقم: (11447) والترمذي في "جامعه" (5 / 297) برقم: (3575) والدارمي في "مسنده" (1 / 273) برقم: (179) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 352) برقم: (6521) وأحمد في "مسنده" (2 / 840) برقم: (3664) ، (2 / 951) برقم: (4166) ، (2 / 971) برقم: (4270) والطيالسي في "مسنده" (1 / 235) برقم: (291) ، (1 / 236) برقم: (292) والحميدي في "مسنده" (1 / 217) برقم: (119) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 78) برقم: (5147) والبزار في "مسنده" (5 / 339) برقم: (1977) ، (5 / 341) برقم: (1978) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 307) برقم: (37829) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 421) برقم: (1087) ، (2 / 423) برقم: (1091) ، (2 / 423) برقم: (1089) والطبراني في "الكبير" (9 / 214) برقم: (9073) ، (9 / 215) برقم: (9076) ، (10 / 89) برقم: (10071) والطبراني في "الأوسط" (1 / 17) برقم: (39)

الشواهد23 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٤٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٤/٥٤٨) برقم ٦٥٩٣

بَيْنَمَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ فِي كِنْدَةَ قَالَ : يَجِيءُ دُخَانٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : بَيْنَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ فِي الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ قَالَ : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَزَلَ دُخَانٌ مِنَ السَّمَاءِ(١)] ، فَيَأْخُذُ [وفي رواية : فَأَخَذَ(٢)] بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ جُلُوسًا ، وَهُوَ مُضْطَجِعٌ بَيْنَنَا فَأَتَاهُ رَجُلٌ(٣)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ وَعَبْدُ اللَّهِ مُضْطَجِعٌ(٤)] [فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ(٥)] [وفي رواية : قِيلَ لِعَبْدِ اللَّهِ(٦)] [إِنَّ قَاصًّا عِنْدَ أَبْوَابِ كِنْدَةَ يَقُصُّ ، وَيَزْعُمُ أَنَّ آيَةَ الدُّخَانِ تَجِيءُ(٧)] [وفي رواية : جِئْتُكَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَتَلَقَّانِي نَاسٌ عِنْدَ أَبْوَابِ كِنْدَةَ وَهُمْ يَقُولُونَ الدُّخَانُ أَوْ تَجِيءُ آيَةُ الدُّخَانِ(٨)] [فَتَأْخُذُ بِأَنْفَاسِ الْكُفَّارِ(٩)] [وفي رواية : إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنَ الْأَرْضِ الدُّخَانُ ، فَيَأْخُذُ بِمَسَامِعِ الْكُفَّارِ(١٠)] ، وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنَ كَهَيْئَةِ [وفي رواية : وَأَخَذَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ(١١)] الزُّكَامِ [وفي رواية : كَالزَّكْمَةِ(١٢)] [وفي رواية : يَغْشَاهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ دُخَانٌ ، يَأْخُذُ بِأَنْفَاسِهِمْ حَتَّى يُصِيبَهُمْ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ(١٣)] . قَالَ : فَفَزِعْنَا ، فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ . قَالَ : وَكَانَ مُتَّكِئًا ، فَغَضِبَ ، فَجَلَسَ ، وَقَالَ [وفي رواية : قَالَ مَسْرُوقٌ : فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، وَكَانَ مُتَّكِئًا فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُ فَقَالَ(١٤)] [وفي رواية : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ ، وَجَلَسَ وَهُوَ غَضْبَانُ(١٥)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ وَهُوَ مُتَّكِئٌ فَجَلَسَ غَضْبَانًا ثُمَّ قَالَ(١٦)] [وفي رواية : جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ فَقَالَ : تَرَكْتُ فِي الْمَسْجِدِ رَجُلًا يُفَسِّرُ الْقُرْآنَ بِرَأْيِهِ ، يُفَسِّرُ هَذِهِ الْآيَةَ : يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ قَالَ : يَأْتِي النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ دُخَانٌ ، فَيَأْخُذُ بِأَنْفَاسِهِمْ حَتَّى يَأْخُذَهُمْ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ(١٧)] [وفي رواية : كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ إِذْ دَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ ، قَالَ : يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ دُخَانٌ فَيَأْخُذُ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ ، وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنِينَ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ ، فَدَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَحَدَّثْنَاهُ وَهُوَ مُتَّكِئٌ فَجَلَسَ فَقَالَ(١٨)] : يَا أَيُّهَا النَّاسُ [اتَّقُوا اللَّهَ(١٩)] ، مَنْ [وفي رواية : فَمَنْ(٢٠)] عَلِمَ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِهِ [وفي رواية : مَنْ سُئِلَ مِنْكُمْ عَنْ عِلْمٍ هُوَ عِنْدَهُ(٢١)] [وفي رواية : مَنْ عَلِمَ عِلْمًا(٢٢)] [فَلْيَقُلْ بِهِ(٢٣)] [وفي رواية : مَنْ عَلِمَ عِلْمًا فَلْيَتَكَلَّمْ بِهِ(٢٤)] [وفي رواية : فَلْيَقُلْ بِمَا يَعْلَمُ(٢٥)] [قَالَ مَنْصُورٌ : فَلْيُخْبِرْ بِهِ -(٢٦)] ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ شَيْئًا [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ(٢٧)] [وفي رواية : فَإِنْ عِلْمَ أَحَدِكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ(٢٨)] [وفي رواية : وَإِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ(٢٩)] فَلْيَقُلِ : اللَّهُ أَعْلَمُ ، فَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ [وفي رواية : فَإِنَّ الْعَالِمَ(٣٠)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ أَعْلَمُ لِأَحَدِكُمْ(٣١)] [وفي رواية : فَإِنَّ مِنْ عِلْمِ(٣٢)] [وفي رواية : مِنْ فِقْهِ(٣٣)] [الرَّجُلِ(٣٤)] [وفي رواية : الْمَرْءِ(٣٥)] [إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ(٣٦)] أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لَمَّا لَا يَعْلَمُ [وفي رواية : أَنْ تَقُولَ لِمَا لَا تَعْلَمُ(٣٧)] : لَا أَعْلَمُ ، فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا [وفي رواية : تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٣٨)] قَالَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ(٣٩)] : قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ [وفي رواية : فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ لِنَبِيِّهِ(٤٠)] [وفي رواية : وَقَدْ قَالَ اللَّهُ لِرَسُولِهِ(٤١)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى(٤٢)] [وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ(٤٣)] إِنَّ قُرَيْشًا [وفي رواية : إِنَّمَا كَانَ هَذَا : أَنَّ قُرَيْشًا(٤٤)] دَعَا عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ [وفي رواية : إِنَّ قُرَيْشًا لَمَّا غَلَبُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاسْتَعْصَوْا(٤٥)] [وفي رواية : اسْتَعْصَوْا(٤٦)] [وفي رواية : لَمَّا اسْتَصْعَبَتْ(٤٧)] [عَلَيْهِ(٤٨)] [قُرَيْشٌ(٤٩)] [قَالَ(٥٠)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَأَى مِنَ النَّاسِ إِدْبَارًا فَقَالَ(٥١)] [وفي رواية : إِنَّ قُرَيْشًا اسْتَعْصَتْ وَنَفَرَتْ فَدَعَا عَلَيْهِمْ(٥٢)] [وفي رواية : إِنَّ قُرَيْشًا لَمَّا اسْتَعْصَوْا وَأَبْطَئُوا(٥٣)] [وفي رواية : لَمَّا أَبْطَؤُوا(٥٤)] [وفي رواية : فَأَبْطَئُوا(٥٥)] [عَنِ الْإِسْلَامِ دَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(٥٦)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَعَا قُرَيْشًا كَذَّبُوهُ وَاسْتَعْصَوْا عَلَيْهِ ، فَقَالَ(٥٧)] : اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ [وفي رواية : اللَّهُمَّ سَبْعٌ(٥٨)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِسَبْعٍ(٥٩)] [وفي رواية : بِسِنِينَ(٦٠)] [وفي رواية : السِّنِينَ(٦١)] كَسِنِي [وفي رواية : كَسَبْعِ(٦٢)] يُوسُفَ ، فَأَخَذَتْهُمْ [وفي رواية : فَأَخَذَتِ النَّاسَ(٦٣)] [وفي رواية : فَأَصَابَتْهُمْ(٦٤)] سَنَةٌ [وفي رواية : فَأَخَذَتْهُمُ السَّنَةُ(٦٥)] حَتَّى هَلَكُوا فِيهَا [وفي رواية : حَصَّتْ(٦٦)] [وفي رواية : فَحَصَّتْ(٦٧)] [وفي رواية : فَأَحْصَتْ(٦٨)] [وفي رواية : عَضَّتْ(٦٩)] [كُلَّ شَيْءٍ(٧٠)] ، فَأَكَلُوا [وفي رواية : وَأَكَلُوا(٧١)] الْمَيْتَةَ [وفي رواية : حَتَّى أَكَلُوا الْجُلُودَ وَالْمَيْتَةَ(٧٢)] [وَالْجِيَفَ(٧٣)] وَالْعِظَامَ [وفي رواية : وَالْعَظْمَ(٧٤)] [وفي رواية : حَتَّى جَعَلُوا يَأْكُلُونَ الْمَيْتَةَ وَالْجُلُودَ(٧٥)] ، وَيَرَى [وفي رواية : فَيَنْظُرُ(٧٦)] الرَّجُلُ [وفي رواية : فَكَانَ يَقُومُ أَحَدُهُمْ ، فَكَانَ يَرَى(٧٧)] مَا بَيْنَ السَّمَاءِ [وَالْأَرْضِ(٧٨)] كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ [وفي رواية : فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ ، أَكَلُوا فِيهَا الْعِظَامَ وَالْمَيْتَةَ مِنَ الْجَهْدِ(٧٩)] [وفي رواية : مِنَ الْجَهْدِ وَالْجُوعِ(٨٠)] [حَتَّى جَعَلَ أَحَدُهُمْ يَرَى مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ(٨١)] [وفي رواية : وَيَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ أَحَدُهُمْ فَيَرَى كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ(٨٢)] [وفي رواية : وَجَعَلَ يَخْرُجُ مِنَ الْأَرْضِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ(٨٣)] [وفي رواية : فَأَصَابَهُمْ قَحْطٌ وَجَهْدٌ ، حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ يَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا كَهَيْئَةِ(٨٤)] [وفي رواية : مِثْلَ(٨٥)] [الدُّخَانِ مِنَ الْجَهْدِ ، وَحَتَّى أَكَلُوا الْعِظَامَ(٨٦)] [مِنَ الْجُوعِ(٨٧)] ، فَجَاءَهُ [وفي رواية : فَجَاءَ(٨٨)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ(٨٩)] أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ [وَنَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ(٩٠)] ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، [إِنَّكَ(٩١)] جِئْتَ تَأْمُرُ [وفي رواية : تَأْمُرُنَا(٩٢)] بِصِلَةِ الرَّحِمِ [وفي رواية : بِطَاعَةِ اللَّهِ وَبِصِلَةِ الرحم(٩٣)] [وفي رواية : وَصِلَةِ الرَّحِمِ(٩٤)] [وفي رواية : إِنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّكَ بُعِثْتَ رَحْمَةً(٩٥)] ، وَقَوْمُكَ هَلَكُوا [وفي رواية : وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا مِنْ جُوعٍ(٩٦)] [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اسْتَغْفِرِ اللَّهَ(٩٧)] [وفي رواية : اسْتَسْقِ اللَّهَ(٩٨)] [لِمُضَرَ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا(٩٩)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا قَدْ هَلَكَتْ(١٠٠)] ، فَادْعُ اللَّهَ [لَهُمْ(١٠١)] [فَقَالَ : إِنْ تَعُودُوا نَعُدْ(١٠٢)] [وفي رواية : إِنْ يَعُودُوا فَعُدْ(١٠٣)] [فَقَالَ لِمُضَرَ : إِنَّكَ لَجَرِيءٌ(١٠٤)] [فَاسْتَسْقَى فَسُقُوا(١٠٥)] [وفي رواية : فَاسْتَسْقَى اللَّهَ فَسُقُوا(١٠٦)] [الْغَيْثَ ، فَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِمْ سَبْعًا ، فَشَكَى النَّاسُ كَثْرَةَ الْمَطَرِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ ، حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا . فَانْحَدَرَتِ السَّحَابَةُ عَنْ رَأْسِهِ ، قَالَ : فَأُسْقِيَ النَّاسُ حَوْلَهُمْ(١٠٧)] ، فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ [وفي رواية : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(١٠٨)] : فَارْتَقِبْ [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ ارْتَقِبْ(١٠٩)] يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ . إِلَى قَوْلِهِ : إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلَا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ [ وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ قَالَ : فَمُطِرُوا ، فَلَمَّا أَصَابَتْهُمُ الرَّفَاهِيَةُ قَالَ : عَادُوا إِلَى مَا كَانُوا عَلَيْهِ ] [قَالَ : أَفَيُكْشَفُ(١١٠)] [وفي رواية : أَيَكْشِفُ(١١١)] [وفي رواية : فَهَلْ يُكْشَفُ(١١٢)] [عَذَابُ الْآخِرَةِ ؟(١١٣)] [وفي رواية : فَهَذَا لِقَوْلِهِ(١١٤)] . فَيَكْشِفُ عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا جَاءَ ، ثُمَّ عَادُوا إِلَى كُفْرِهِمْ [وفي رواية : فَقَالُوا(١١٥)] [وفي رواية : فَدَعَوْا(١١٦)] [: رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ(١١٧)] [أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ(١١٨)] [قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : إِنَّا إِنْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَادُوا ، فَدَعَا رَبَّهُ فَكَشَفَ عَنْهُمْ فَعَادُوا(١١٩)] [إِلَى حَالِهِمْ(١٢٠)] [فَانْتَقَمَ اللَّهُ مِنْهُمْ(١٢١)] [وفي رواية : فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ(١٢٢)] [يَوْمَ بَدْرٍ(١٢٣)] [وفي رواية : فَعَادُوا إِلَى حَالَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا حِينَ أَصَابَتْهُمُ الرَّفَاهِيَةُ(١٢٤)] ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ [تَعَالَى(١٢٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصَابَهُمُ الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ عَادُوا ، فَنَزَلَتْ(١٢٦)] : يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى [إِنَّا مُنْتَقِمُونَ(١٢٧)] فَذَلِكَ يَوْمُ بَدْرٍ [وفي رواية : قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَلَوْ كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كَشَفَ عَنْهُمْ(١٢٨)] [وفي رواية : وَلَوْ كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ لَمْ يُكْشَفْ عَنْهُمْ(١٢٩)] ، فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا يَوْمَ بَدْرٍ ، وَ : الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ وَالرُّومُ قَدْ مَضَى [وفي رواية : فَالْبَطْشَةُ يَوْمَ بَدْرٍ ، وَقَدْ مَضَتْ آيَةُ الدُّخَانِ ، وَالْبَطْشَةُ(١٣٠)] [وفي رواية : وَالْبَطْشُ(١٣١)] [وَاللِّزَامُ وَآيَةُ الرُّومِ(١٣٢)] [وفي رواية : وَقَالَ أَحَدُهُمُ : الْقَمَرُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : الرُّومُ(١٣٣)] ، وَقَدْ مَضَتِ الْأَرْبَعُ [وفي رواية : وَقَدْ مَضَى(١٣٤)] [وفي رواية : مَضَى خَمْسٌ(١٣٥)] [الدُّخَانُ ، وَمَضَى اللِّزَامُ ، وَمَضَى الْقَمَرُ ، وَمَضَى الرُّومُ ، وَمَضَتِ الْبَطْشَةُ(١٣٦)] [ وفي رواية : ] [سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ(١٣٧)] [خَمْسٌ(١٣٨)] [قَدْ مَضَيْنَ : الْبَطْشَةُ ، وَاللِّزَامُ(١٣٩)] [وَالرُّومُ ، وَالدُّخَانُ ، وَالْقَمَرُ(١٤٠)] [وفي رواية : مَضَتْ خَمْسُ آيَاتٍ ، وَبَقِيَ خَمْسٌ : مَضَى انْشِقَاقُ الْقَمَرِ ، وَقَدْ رَأَيْنَاهُ ، وَمَضَى الدُّخَانُ ، وَمَضَتِ الْبَطْشَةُ الْكُبْرَى ، وَمَضَى الرُّومُ(١٤١)] [وَمَضَى الْيَوْمُ الْعَقِيمُ(١٤٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٤١٦٦·
  2. (٢)مسند أحمد٤١٦٦·
  3. (٣)صحيح مسلم٧١٦٥·
  4. (٤)مسند البزار١٩٧٧·
  5. (٥)صحيح مسلم٧١٦٥·
  6. (٦)مسند الحميدي١١٩·
  7. (٧)صحيح مسلم٧١٦٥·
  8. (٨)مسند البزار١٩٧٧·
  9. (٩)صحيح مسلم٧١٦٥·صحيح ابن حبان٤٧٦٩·
  10. (١٠)جامع الترمذي٣٥٧٥·
  11. (١١)مسند أحمد٤١٦٦·
  12. (١٢)مسند الحميدي١١٩·
  13. (١٣)مسند أحمد٣٦٦٤·
  14. (١٤)مسند أحمد٤١٦٦·
  15. (١٥)صحيح مسلم٧١٦٥·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  17. (١٧)صحيح مسلم٧١٦٦·
  18. (١٨)المعجم الكبير٩٠٧٣·
  19. (١٩)صحيح مسلم٧١٦٥·صحيح ابن حبان٤٧٦٩·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٤٧٦٩·
  21. (٢١)مسند أحمد٤١٦٦·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٧١٦٦·مسند أحمد٣٦٦٤·المعجم الكبير٩٠٧٣·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٤٦١١·صحيح مسلم٧١٦٦·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٣٦٦٤٤١٦٦·مسند الدارمي١٧٩·صحيح ابن حبان٤٧٦٩٦٥٩٣·مسند الحميدي١١٩·شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٩٠٧٣·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٧١٦٥·
  26. (٢٦)جامع الترمذي٣٥٧٥·
  27. (٢٧)مسند أحمد٤١٦٦·
  28. (٢٨)مسند البزار١٩٧٧·
  29. (٢٩)جامع الترمذي٣٥٧٥·
  30. (٣٠)مسند الدارمي١٧٩·
  31. (٣١)صحيح مسلم٧١٦٥·صحيح ابن حبان٤٧٦٩·
  32. (٣٢)جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند الحميدي١١٩·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٧١٦٦·مسند أحمد٣٦٦٤·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٤٤٩٦٤٥٧٦٤٦١١٤٦٢٤·صحيح مسلم٧١٦٦·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٣٦٦٤٤٢٧٠·صحيح ابن حبان٦٥٩٣·المعجم الكبير٩٠٧٣·مسند الحميدي١١٩·مسند الطيالسي٢٩١·السنن الكبرى١١٤٤٥·شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  35. (٣٥)مسند الحميدي١١٩·
  36. (٣٦)جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند الدارمي١٧٩·مسند البزار١٩٧٧·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٤٦٢٥·مسند أحمد٤١٦٦·
  38. (٣٨)مسند البزار١٩٧٧·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٤٦٢٧·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٧١٦٥·مسند الطيالسي٢٩٢·
  41. (٤١)مسند الدارمي١٧٩·
  42. (٤٢)مسند الطيالسي٢٩٢·
  43. (٤٣)شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٧١٦٦·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٤٦٢٥·مسند أحمد٤١٦٦·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٤٦٢٤٤٦٢٧·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٤٢٧٠·المعجم الكبير٩٠٧٣·السنن الكبرى١١١٦٦·
  47. (٤٧)مسند الطيالسي٢٩١·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٩٩٣١٠٠٥٤٤٩٦٤٥٧٦٤٦١١٤٦٢٤٤٦٢٥٤٦٢٦٤٦٢٧·صحيح مسلم٧١٦٥٧١٦٦·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٣٦٦٤٤١٦٦٤٢٧٠·مسند الدارمي١٧٩·صحيح ابن حبان٤٧٦٩٦٥٩٣·المعجم الكبير٩٠٧٣·سنن البيهقي الكبرى٦٥٢١·مسند البزار١٩٧٧·مسند الحميدي١١٩·مسند الطيالسي٢٩١٢٩٢·السنن الكبرى١١١٦٦١١٤٤٥١١٤٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·شرح مشكل الآثار١٠٨٧١٠٨٨·
  49. (٤٩)السنن الكبرى١١٤٤٧·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٩٩٣١٠٠٥٤٤٩٦٤٥٧٠٤٥٧٦٤٦١١٤٦٢٣٤٦٢٤٤٦٢٥٤٦٢٦٤٦٢٧٤٦٢٨·صحيح مسلم٧١٦٥٧١٦٦٧١٦٧·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٣٦٦٤٤١٦٦٤٢٧٠·مسند الدارمي١٧٩·صحيح ابن حبان٤٧٦٩٦٥٩٣·المعجم الكبير٩٠٧٣٩٠٧٥٩٠٧٦١٠٠٧١·المعجم الأوسط٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٨٢٩·سنن البيهقي الكبرى٦٥٢١·مسند البزار١٩٧٧١٩٧٨·مسند الحميدي١١٩·مسند الطيالسي٢٩١٢٩٢·السنن الكبرى١١١٦٦١١٣٣٨١١٣٥٢١١٤٤٥١١٤٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·شرح مشكل الآثار١٠٨٧١٠٨٨١٠٨٩١٠٩١·
  51. (٥١)صحيح مسلم٧١٦٥·
  52. (٥٢)شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  53. (٥٣)المعجم الكبير٩٠٧٣·
  54. (٥٤)مسند الحميدي١١٩·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٤٦١١·
  56. (٥٦)المعجم الكبير٩٠٧٣·
  57. (٥٧)صحيح البخاري٤٦٢٦·
  58. (٥٨)صحيح البخاري٩٩٣·صحيح مسلم٧١٦٥·مسند البزار١٩٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٤٤٩٦·مسند الحميدي١١٩·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٤٦٢٤·صحيح مسلم٧١٦٦·مسند أحمد٣٦٦٤·السنن الكبرى١١٤٤٥·
  61. (٦١)مسند الطيالسي٢٩١·
  62. (٦٢)صحيح البخاري٩٩٣٤٤٩٦٤٥٧٦٤٦١١٤٦٢٥٤٦٢٦٤٦٢٧·صحيح مسلم٧١٦٥·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٤١٦٦٤٢٧٠·صحيح ابن حبان٤٧٦٩·المعجم الكبير٩٠٧٣·سنن البيهقي الكبرى٦٥٢١·مسند البزار١٩٧٧·مسند الحميدي١١٩·السنن الكبرى١١١٦٦١١٤٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·شرح مشكل الآثار١٠٨٨·
  63. (٦٣)مسند البزار١٩٧٧·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٤٤٩٦٤٦٢٦·المعجم الكبير٩٠٧٣·مسند الحميدي١١٩·
  65. (٦٥)صحيح البخاري٤٦٢٧·مسند أحمد٤٢٧٠·السنن الكبرى١١١٦٦·
  66. (٦٦)صحيح البخاري٩٩٣٤٤٩٦٤٦٢٦٤٦٢٧·صحيح مسلم٧١٦٥·مسند أحمد٤٢٧٠·المعجم الكبير٩٠٧٣·مسند البزار١٩٧٧·مسند الحميدي١١٩·السنن الكبرى١١١٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٤٦١١·السنن الكبرى١١٤٤٧·
  68. (٦٨)جامع الترمذي٣٥٧٥·
  69. (٦٩)شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  70. (٧٠)صحيح البخاري٩٩٣٤٤٩٦٤٦١١٤٦٢٦٤٦٢٧·صحيح مسلم٧١٦٥·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٤٢٧٠·المعجم الكبير٩٠٧٣·مسند البزار١٩٧٧·مسند الحميدي١١٩·السنن الكبرى١١١٦٦١١٤٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  71. (٧١)صحيح البخاري١٠٠٥٤٥٧٦·
  72. (٧٢)صحيح البخاري٩٩٣٤٦٢٧·صحيح مسلم٧١٦٥·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٤٢٧٠·
  73. (٧٣)صحيح البخاري٩٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·
  74. (٧٤)السنن الكبرى١١٤٤٧·
  75. (٧٥)مسند البزار١٩٧٧·
  76. (٧٦)مسند أحمد٣٦٦٤·
  77. (٧٧)صحيح البخاري٤٦٢٦·
  78. (٧٨)صحيح البخاري٤٥٧٦·
  79. (٧٩)صحيح البخاري٤٦٢٥·مسند أحمد٤١٦٦·
  80. (٨٠)صحيح البخاري٤٦٢٦·
  81. (٨١)صحيح البخاري٤٦٢٥·مسند أحمد٤١٦٦·
  82. (٨٢)صحيح مسلم٧١٦٥·
  83. (٨٣)صحيح البخاري٤٦٢٧·جامع الترمذي٣٥٧٥·السنن الكبرى١١١٦٦·
  84. (٨٤)صحيح مسلم٧١٦٦·
  85. (٨٥)صحيح البخاري٤٤٩٦٤٦٢٦·مسند الحميدي١١٩·مسند الطيالسي٢٩١·
  86. (٨٦)صحيح مسلم٧١٦٦·
  87. (٨٧)صحيح البخاري٩٩٣٤٦١١٤٦٢٥·صحيح مسلم٧١٦٥·مسند أحمد٤١٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·
  88. (٨٨)مسند البزار١٩٧٧·السنن الكبرى١١٤٤٧·
  89. (٨٩)صحيح البخاري٩٩٣٤٦٢٧·صحيح مسلم٧١٦٥·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٤٢٧٠·صحيح ابن حبان٤٧٦٩·السنن الكبرى١١١٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·
  90. (٩٠)سنن البيهقي الكبرى٦٥٢١·
  91. (٩١)صحيح البخاري٩٩٣٤٦٢٤·صحيح مسلم٧١٦٥٧١٦٦·صحيح ابن حبان٤٧٦٩·سنن البيهقي الكبرى٦٥٢١·مسند البزار١٩٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·
  92. (٩٢)صحيح البخاري٤٥٧٦·
  93. (٩٣)صحيح البخاري٩٩٣·صحيح مسلم٧١٦٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·
  94. (٩٤)صحيح ابن حبان٤٧٦٩·مسند البزار١٩٧٧·
  95. (٩٥)سنن البيهقي الكبرى٦٥٢١·
  96. (٩٦)صحيح ابن حبان٤٧٦٩·
  97. (٩٧)صحيح مسلم٧١٦٦·
  98. (٩٨)صحيح البخاري٤٦٢٤·مسند أحمد٣٦٦٤·السنن الكبرى١١٤٤٥·
  99. (٩٩)صحيح مسلم٧١٦٦·مسند أحمد٣٦٦٤·
  100. (١٠٠)صحيح البخاري٤٦٢٤·
  101. (١٠١)صحيح البخاري٩٩٣٤٦١١·صحيح مسلم٧١٦٥٧١٦٦·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٣٦٦٤·صحيح ابن حبان٤٧٦٩·سنن البيهقي الكبرى٦٥٢١·مسند البزار١٩٧٧·السنن الكبرى١١٤٤٥١١٤٤٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·
  102. (١٠٢)السنن الكبرى١١٤٤٧·
  103. (١٠٣)مسند أحمد٤٢٧٠·
  104. (١٠٤)صحيح مسلم٧١٦٦·
  105. (١٠٥)صحيح البخاري٤٦٢٤·
  106. (١٠٦)السنن الكبرى١١٤٤٥·
  107. (١٠٧)سنن البيهقي الكبرى٦٥٢١·
  108. (١٠٨)صحيح البخاري٤٦١١·صحيح مسلم٧١٦٥·مسند الدارمي١٧٩·مسند الحميدي١١٩·شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  109. (١٠٩)شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  110. (١١٠)صحيح مسلم٧١٦٥·
  111. (١١١)صحيح البخاري٤٦٢٧·
  112. (١١٢)جامع الترمذي٣٥٧٥·السنن الكبرى١١٤٤٧·
  113. (١١٣)صحيح البخاري٤٥٧٦٤٦٢٧·صحيح مسلم٧١٦٥·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند البزار١٩٧٧·السنن الكبرى١١١٦٦١١٤٤٧·
  114. (١١٤)جامع الترمذي٣٥٧٥·
  115. (١١٥)مسند أحمد٤١٦٦·سنن البيهقي الكبرى٦٥٢١·شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  116. (١١٦)صحيح البخاري٤٦١١·
  117. (١١٧)صحيح البخاري٤٦١١٤٦٢٥·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٤١٦٦·المعجم الكبير٩٠٧٣·شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  118. (١١٨)صحيح البخاري٤٦١١·
  119. (١١٩)مسند أحمد٤١٦٦·
  120. (١٢٠)صحيح البخاري٤٦٢٤·
  121. (١٢١)صحيح البخاري٤٦٢٥·مسند أحمد٤١٦٦·
  122. (١٢٢)صحيح البخاري٤٦١١·شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  123. (١٢٣)صحيح البخاري٩٩٣١٠٠٥٤٥٧٦٤٦١١٤٦٢٤٤٦٢٥٤٦٢٦·صحيح مسلم٧١٦٥٧١٦٦·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٣٦٦٤٤١٦٦·صحيح ابن حبان٤٧٦٩٦٥٩٣·المعجم الكبير٩٠٧٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٨٢٩·سنن البيهقي الكبرى٦٥٢١·مسند البزار١٩٧٧·السنن الكبرى١١٣٣٨١١٤٤٥·شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  124. (١٢٤)السنن الكبرى١١٤٤٥·
  125. (١٢٥)صحيح البخاري٩٩٣١٠٠٥٤٥٧٦٤٦١١٤٦٢٤٤٦٢٥·جامع الترمذي٣٥٧٥·مسند أحمد٤١٦٦·مسند الطيالسي٢٩١·السنن الكبرى١١٤٤٥·
  126. (١٢٦)مسند أحمد٣٦٦٤·
  127. (١٢٧)صحيح البخاري٤٦١١٤٦٢٤٤٦٢٥·صحيح مسلم٧١٦٥٧١٦٦·مسند أحمد٣٦٦٤٤١٦٦·صحيح ابن حبان٤٧٦٩·المعجم الكبير٩٠٧٣·السنن الكبرى١١٤٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٤٧·شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  128. (١٢٨)مسند أحمد٤١٦٦·
  129. (١٢٩)شرح مشكل الآثار١٠٨٧·
  130. (١٣٠)صحيح مسلم٧١٦٥·
  131. (١٣١)السنن الكبرى١١٣٣٨·
  132. (١٣٢)صحيح البخاري٩٩٣·صحيح مسلم٧١٦٥·
  133. (١٣٣)صحيح البخاري٤٦٢٧·جامع الترمذي٣٥٧٥·
  134. (١٣٤)صحيح البخاري٤٤٩٦·صحيح ابن حبان٤٧٦٩·مسند الحميدي١١٩·
  135. (١٣٥)صحيح البخاري٤٦٢٣·المعجم الكبير١٠٠٧١·
  136. (١٣٦)مسند الحميدي١١٩·
  137. (١٣٧)مسند البزار١٩٧٨·
  138. (١٣٨)صحيح البخاري٤٥٧٠٤٦٢٣٤٦٢٨·صحيح مسلم٧١٦٧·المعجم الكبير٩٠٧٦١٠٠٧١·المعجم الأوسط٣٩·مسند البزار١٩٧٨·شرح مشكل الآثار١٠٨٩·
  139. (١٣٩)السنن الكبرى١١٣٥٢·
  140. (١٤٠)السنن الكبرى١١٣٥٢·
  141. (١٤١)المعجم الأوسط٣٩·
  142. (١٤٢)المعجم الكبير١٠٠٧١·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    146 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْل الله عَزَّ وَجَلَّ : ( يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ) . 1091 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حدثنا أَبِي ، عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ : حدثنا مُسْلِمٌ وَهُوَ أَبُو الضُّحَى ( عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : حَدَّثنِي رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ فَذَكَرَ ( يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ فَقَالَ : إذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَصَابَ النَّاسَ دُخَانٌ يَأْخُذُ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ ، فَدَخَلْت عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَذَكَرْت ذَلِكَ لَهُ وَهُوَ مُتَّكِئٌ فَجَلَسَ غَضْبَانًا ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ ، فَإِنَّ مِنْ الْعِلْمِ إذَا سُئِلَ الرَّجُلُ عَن مَّا لَا يَعْلَمُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ ، وَقَدْ قَالَ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ : إنَّ قُرَيْشًا اسْتَعْصَتْ وَنَفَرَتْ فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ لَهُ ارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ، فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ عَضَّتْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْمَيْتَةَ وَالْعِظَامَ وَحَتَّى كَانَ الرَّجُلُ يَرَى مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ مِنْ الْجَهْدِ فَقَالُوا : رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ثُمَّ قَرَأَ إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ فَكُشِفَ عَنْهُمْ فَعَادُوا فِي كُفْرِهِمْ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ فَعَادُوا فِي كُفْرِهِمْ فَأَخَذَهُمْ اللَّهُ فِي يَوْمِ بَدْرٍ وَلَوْ كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ لَمْ يُكْشَفْ عَنْهُمْ ) . 1092 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُد بْنِ مُوسَى ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، حدثنا

  • شرح مشكل الآثار

    146 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْل الله عَزَّ وَجَلَّ : ( يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ) . 1091 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حدثنا أَبِي ، عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ : حدثنا مُسْلِمٌ وَهُوَ أَبُو الضُّحَى ( عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : حَدَّثنِي رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ فَذَكَرَ ( يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ فَقَالَ : إذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَصَابَ النَّاسَ دُخَانٌ يَأْخُذُ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ ، فَدَخَلْت عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَذَكَرْت ذَلِكَ لَهُ وَهُوَ مُتَّكِئٌ فَجَلَسَ غَضْبَانًا ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ ، فَإِنَّ مِنْ الْعِلْمِ إذَا سُئِلَ الرَّجُلُ عَن مَّا لَا يَعْلَمُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ ، وَقَدْ قَالَ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ : إنَّ قُرَيْشًا اسْتَعْصَتْ وَنَفَرَتْ فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ لَهُ ارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ، فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ عَضَّتْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْمَيْتَةَ وَالْعِظَامَ وَحَتَّى كَانَ الرَّجُلُ يَرَى مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ مِنْ الْجَهْدِ فَقَالُوا : رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ثُمَّ قَرَأَ إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ فَكُشِفَ عَنْهُمْ فَعَادُوا فِي كُفْرِهِمْ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ فَعَادُوا فِي كُفْرِهِمْ فَأَخَذَهُمْ اللَّهُ فِي يَوْمِ بَدْرٍ وَلَوْ كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ لَمْ يُكْشَفْ عَنْهُمْ ) . 1092 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُد بْنِ مُوسَى ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، حدثنا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    1091 وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : { فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا } . فَقَالَ قَائِلٌ : فَكَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا وَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَدْ ذَكَرْتُمُوهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ فِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ مِمَّا يُوجِبُ أَنَّ الدُّخَانَ لَمْ يَكُنْ بَعْدُ وَأَنَّهُ كَائِنٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ . وَمَا قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ مَا يُحَقِّقُ ذَلِكَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث