حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي مِنْ النَّارِ بِشَفَاعَتِي يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّميينَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ اسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ تَيْمٍ ، وَيُقَالُ ابْنُ مِلْحَانَ . . قَوْلُهُ : ( نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ ) بْنِ فَرُّوخَ التَّمِيمِيُّ أَبُو سَعِيدٍ الّقَطَّانُ الْبَصْرِيُّ ثِقَةٌ مُتْقِنٌ حَافِظٌ إِمَامٌ قُدْوَةٌ مِنْ كِبَارِ التَّاسِعَةِ ( نَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ) أَبُو سَلَمَةَ الْبَصْرِيُّ ، صَدُوقٌ يُخْطِئُ ، وَرُمِيَ بِالْقَدَرِ ، وَكَانَ يُدَلِّسُ ، مِنَ السَّادِسَةِ . قَوْلُهُ : ( يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ ) جَمْعُ جَهَنَّمِيٍّ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ الْجَهَنَّمِيُّونَ بِالْوَاوِ فَقِيلَ إِنَّهُ عَلَمٌ لَهُمْ فَلَمْ يُغَيَّرْ . قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : وَللنَّسَائِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ أَنَسٍ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ : هَؤُلَاء

15085 - 4 189/ب حَدِيثُ ( خز حم ) : لَيَخْرُجَنَّ أَقْوَامٌ مِنَ النَّارِ بِالشَّفَاعَةِ يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ . خز فِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، بِهَذَا . قَالَ : وَسَمِعْتُ بُنْدَارًا فِي الرِّحْلَةِ الثَّانِيَةِ وَقِيلَ لَهُ : حَدَّثَكُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِهِ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . وَقُرِئَ عَلَى أَبِي مُوسَى وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَكُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ مِثْلَهُ . قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : لَسْتُ أُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ الْخَبَرَانِ صَحِيحَيْنِ ، لِأَنَّ أَبَا رَجَاءٍ قَدْ جَمَعَ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعِمْرَانَ فِي غَيْرِ هَذَا الْخَبَرِ .

أبو رجاء العطاردي - اسمه عمران بن تيم -، عن عمران بن حصين 10871 - [ خ د ت ق ] حديث : يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فيدخلون يسمون الجهنميون . خ في صفة الجنة (الرقاق 51: 19) د في السنة (23: 2) جميعا عن مسدد - ت في صفة النار (10: 6) ق في الزهد (37: 9) جميعا عن محمد بن بشار - كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن الحسن بن ذكوان، عن أبي رجاء به، وقال ت: حسن صحيح. قال أبو مسعود: لم يخرج الحسن بن ذكوان في الصحيحين غير هذا الحديث.