6556 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ النَّارِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ، يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ " . الْحَدِيثُ الثَّامِنَ عَشَرَ حديثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . قَوْلُهُ : يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدِ الْقَطَّانُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ هُوَ أَبُو سَلَمَةَ الْبَصْرِيُّ ، تَكَلَّمَ فِيهِ أَحْمَدُ ، وَابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُمَا ، لَكِنَّهُ لَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى الْقَطَّانِ عَنْهُ مَعَ تَعَنُّتِهِ فِي الرِّجَالِ ، وَمَعَ ذَلِكَ فَهُوَ مُتَابَعَةٌ ، وَفِي طَبَقَتِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، وَهُوَ بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ السِّينِ ، وَآخِرُهُ نُونٌ بَصْرِيٌّ أَيْضًا يُعْرَفُ بِالْمُعَلِّمِ وَبِالْمُكْتِبِ ، وَهُوَ أَوْثَقُ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَتَقَدَّمَ شَرْحُ حَدِيثِ الْبَابِ فِي الْحَادِيَ عَشَرَ .

150 - حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن الحسن بن ذكوان ، حدثنا أبو رجاء ، حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ، يسمون الجهنميين . مطابقته للحديث السابق في الشفاعة . ويحيى : هو القطان ، والحسن بن ذكوان : بفتح الذال المعجمة أبو سلمة البصري ، تكلم فيه أحمد وابن معين وغيرهما ، وليس له في البخاري إلا هذا الحديث من رواية يحيى القطان عنه ، وأبو رجاء : عمران العطاردي . والحديث أخرجه أبو داود في السنة عن مسدد ، وأخرجه الترمذي في صفة النار ، وابن ماجه في الزهد ، جميعا عن محمد بن بشار .

15085 - 4 189/ب حَدِيثُ ( خز حم ) : لَيَخْرُجَنَّ أَقْوَامٌ مِنَ النَّارِ بِالشَّفَاعَةِ يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ . خز فِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، بِهَذَا . قَالَ : وَسَمِعْتُ بُنْدَارًا فِي الرِّحْلَةِ الثَّانِيَةِ وَقِيلَ لَهُ : حَدَّثَكُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِهِ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . وَقُرِئَ عَلَى أَبِي مُوسَى وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَكُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عِمْرَانَ مِثْلَهُ . قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : لَسْتُ أُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ الْخَبَرَانِ صَحِيحَيْنِ ، لِأَنَّ أَبَا رَجَاءٍ قَدْ جَمَعَ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعِمْرَانَ فِي غَيْرِ هَذَا الْخَبَرِ .

أبو رجاء العطاردي - اسمه عمران بن تيم -، عن عمران بن حصين 10871 - [ خ د ت ق ] حديث : يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فيدخلون يسمون الجهنميون . خ في صفة الجنة (الرقاق 51: 19) د في السنة (23: 2) جميعا عن مسدد - ت في صفة النار (10: 6) ق في الزهد (37: 9) جميعا عن محمد بن بشار - كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن الحسن بن ذكوان، عن أبي رجاء به، وقال ت: حسن صحيح. قال أبو مسعود: لم يخرج الحسن بن ذكوان في الصحيحين غير هذا الحديث.