إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 21557 - حَدِيثُ ( مي طح ) : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجِدَارِ مِنَ الْحِجْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ ؟ قَالَ : "نَعَمْ . . ." الْحَدِيثَ . مي فِي الْحَجِّ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، بِهِ . طح فِيهِ : ثَنَا فَهْدٌ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، بِهِ . وَعَنْ رَبِيعٍ الْمُؤَذِّنِ ، ثَنَا أَسَدٌ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، بِهِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 21558 - 6 64/ب حَدِيثُ ( عه حب حم ) : "لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكَ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ . . ." الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْحَجِّ : ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ثَنَا شَيْبَانُ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي الرَّابِعِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْهُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، بِهِ . وَأَوَّلُهُ : قَالَ لِي ابْنُ الزُّبَيْرِ : حَدِّثْنِي بَعْضَ مَا كَانَتْ تُسِرُّ إِلَيْكَ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ . . . الْحَدِيثَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لِلْأَسْوَدِ . . . فَذَكَرَهُ .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف 16030 - [ ت س ] حديث : أن ابن الزبير قال له: حدثني ما كانت تفضي إليك أم المؤمنين، قال: حدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: أولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية ...... الحديث . ت في الحج (47) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة به، وقال: حسن صحيح. س فيه (المناسك 125: 3) عن إسماعيل بن مسعود - وفيه (المناسك 125: 3) وفي العلم (الكبرى 40: 1) عن محمد بن عبد الأعلى - كلاهما عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. من غير ذكر ابن الزبير.
اعرض الكلَّ ←