945 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ وَتُحْرِمُ ، وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ) بْنُ زِيَادٍ الْبَغْدَادِيُّ ، أَبُو هَاشِمٍ الطُّوسِيُّ الْأَصْلِ ، يُلَقَّبُ دَلُّوَيْهِ وَكَانَ يَغْضَبُ مِنْهَا ، وَلَقَّبَهُ أَحْمَدُ " شُعْبَةَ الصَّغِيرَ " ، ثِقَةٌ حَافِظٌ مِنَ الْعَاشِرَةِ . ( نَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ) الْجَزَرِيُّ أَبُو عَمْرٍو ، وَيُقَالُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، الْأُمَوِيُّ مَوْلَاهُمْ ، نَزَلَ بَغْدَادَ ، صَدُوقٌ لَهُ أَوْهَامٌ ، وَيُقَالُ لَهُ الْخُصَيْفِيُّ لِكَثْرَةِ رِوَايَتِهِ عَنْ خَصِيفٍ . قَوْلُهُ : ( إِنَّ النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ وَتُحْرِمُ . . . إِلَخْ ) ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ : الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ إِذَا أَتَتَا عَلَى الْوَقْتِ تَغْتَسِلَان

323 - افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري أخرجه البخاري عن عائشة رضي الله عنها . سببه : عنها قالت : قدمت مكة وأنا حائض ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : افعلي فذكره .

الْحَدِيثُ الْعَاشِرُ : حَدِيثُ عَائِشَةَ لَمَّا حَاضَتْ بِسَرِفَ أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ ; قُلْت : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَرَى إلَّا الْحَجَّ ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْت ، فَدَخَلَ علي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي ، فَقَالَ : مَا لَك ، أَنُفِسْت ؟ قُلْت : نَعَمْ ، قَالَ : إنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ ، غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي انْتَهَى . وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ : حَتَّى تَغْتَسِلِي . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْحَيْضِ " ، وَفِي " الضَّحَايَا " ; وَأَخْرَجَا أَيْضًا عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : أَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ ، وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ بِعُمْرَةٍ ، حَتَّى إذَا كُنَّا بِسَرِفَ عَرَكَتْ عَائِشَةُ ، حَتَّى إذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَبِ

8207 - حَدِيثٌ : أَنَّ النَّفْسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ وَتُحْرِمُ .. الْحَدِيثَ . فِي تَرْجَمَةِ عِكْرِمَةَ .

8352 - حَدِيثُ (حم) : أَنَّ النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ حِينَ تُحْرِمُ ، وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .