حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 1077
1114
باب ما جاء في رفع اليدين على الجنازة

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ زَيْدٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ - عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ وَوَضَعَ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين20 حُكمًا
  • ابن عدي

    عامة حديثه يزيد بن سنان غير محفوظ

    لم يُحكَمْ عليه
  • المباركفوري
    ضعيف
  • ابن القطان الفاسي

    أعله بأبي فروة ويحيى بن يعلى الراوي عنه

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل
    ضعيف
  • النسائي
    ضعيف
  • يحيى بن معين
    ضعيف
  • ابن عبد البر

    يحيى بن يعلى الأسلمي وأبو فروة ضعيفان

    ضعيف
  • الترمذي

    هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    حسين بن عيسى البسطامي رواه عن يحيى بن يعلى عن يونس بن خباب عن الزهري وليس ذلك بمحفوظ

    ضعيف
  • الدارقطني
    والحديث غير ثابت
  • ابن القطان الفاسي

    أعل ابن القطان رواية الترمذي بأبي فروة

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل
    نقل تضعيفه عن أحمد
  • النسائي
    نقل تضعيفه عن النسائي
  • يحيى بن معين
    نقل تضعيفه عن ابن معين
  • العقيلي
    نقل تضعيفه عن العقيلي
  • العظيم آبادي محمد بن علي

    يحيى بن يعلى الراوي عن أبي فروة وهو أبو زكريا القطواني الأسلمي هكذا صرح به الدارقطني وهو ضعيف

    ضعيف
  • العقيلي
    ضعيف
  • ابن حبان

    أبي فروة كثير الخطأ لا يعجبني الاحتجاج به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي

    أعله بأبي فروة ونقل تضعيفه عن أحمد والنسائي وابن معين والعقيلي قال وفيه علة أخرى وهو أن يحيى بن يعلى الراوي عن أبي فروة وهو أبو زكريا القطواني الأسلمي هكذا صرح به عند الدارقطني وهو ضعيف

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    زيد بن أبي أنيسة الجزري
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة119هـ
  5. 05
    يزيد بن سنان الرهاوي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة155هـ
  6. 06
    يحيى بن يعلى القطواني
    تقييم الراوي:ضعيف· التاسعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة181هـ
  7. 07
    إسماعيل بن أبان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة216هـ
  8. 08
    القاسم بن زكريا الطحان
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  9. 09
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (2 / 374) برقم: (1114) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 38) برقم: (7054) والدارقطني في "سننه" (2 / 438) برقم: (1831) ، (2 / 438) برقم: (1830) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 243) برقم: (5861)

الشواهد11 شاهد
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٢/٤٣٨) برقم ١٨٣١

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَلَّى عَلَى الْجَنَازَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ ، ثُمَّ وَضَعَ [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ التَّكْبِيرَ ، ثُمَّ يَضَعُ(١)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَى جَنَازَةٍ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ وَوَضَعَ(٢)] يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٧٠٥٤·
  2. (٢)جامع الترمذي١١١٤·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي1077
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 75 ) ( 76 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الْجِنَازَةِ 1114 1077 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ زَيْدٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ - عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ وَوَضَعَ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى . <نقد_الر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث