8 - التَّشْدِيدُ فِي الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي وَبَيْنَ سُتْرَتِهِ 756 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ : مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي ، فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ . قَوْله : ( مَاذَا عَلَيْهِ ) ، أَيْ : مِنْ الْإِثْم أَوْ الضَّرَر ( لَكَانَ أَنْ يَقِف أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ ) ، أَيْ : لَكَانَ الْوُقُوف خَيْرًا لَهُ مِنْ الْمُرُور عِنْده ، وَلِهَذَا عَلَّقَ بِالْعِلْمِ ، وَإِلَّا فَالْوُقُوف خَيْر لَهُ ، سَوَاء عَلِمَ أَوْ لَمْ يَعْلَم ، وَخَيْر فِي بَعْض النُّسَخ بِلَا أَلِف كَمَا فِي نُسَخ أَبِي دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيّ وَمُسْلِم ، وَفِي بَعْضهَا بِأَلِفٍ كَمَا فِي نُسَخ الْبُخَارِيّ ، قِيلَ : هُوَ مَرْفُوع عَلَى أَنَّهُ اِسْم كَانَ ، وَأَنْتَ خَبِير بِأَنّ

4875 حَدِيثُ (مي ط حم) : لَأَنْ يَقُومَ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي . قَالَ : فَلَا أَدْرِي سَنَةً ، أَوْ شَهْرًا ، أَوْ يَوْمًا . مي فِي الصَّلَاةِ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي أَبُو جُهَيْمٍ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَسْأَلُهُ مَا سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي ؟ . . فَذَكَرَهُ ، كَذَا قَالَ . وَرَوَاهُ مَالِكٌ : عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُهَيْمٍ ، وَأَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، بِهِ .

17437 - حَدِيثُ (مي خز حب حم ط) : أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ ، يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي ؟ . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَهُ ، بِهِ . خز فِيهِ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، بِهِ . لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا ، رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ مَرَّةً أُخْرَى ، فَجَعَلَ أَبَا جُهَيْمٍ هُوَ الْمُرْسَلَ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَقَدْ مَضَى . حب فِيهِ ، وَفِي الثَّانِي وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّانِي : ثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَالِكٍ . وَعَنْ وَكِيعٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، كِلَاهُمَا عَن

ومن مسند أبي جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قيل: اسمه عبد الله، وهو ابن أخت أبي بن كعب 11884 - [ ع ] حديث : أن زيد بن خالد أرسله إلى أبي جهيم يسأله ماذا سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي؟ ...... الحديث . خ في الصلاة (101) عن عبد الله بن يوسف عن مالك، عن سالم أبي النضر، عن بسر بن سعيد: أن زيد بن خالد أرسله ...... فذكره. م فيه (الصلاة 48: 5) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و (48: 6) عن عبد الله بن هاشم، عن وكيع، عن سفيان الثوري، عن سالم أبي النضر به د فيه (الصلاة 110) عن القعنبي - ت فيه (الصلاة 135) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن معن - س فيه (الصلاة 175: 1) عن قتيبة - ثلاثتهم عن مالك به. وقال ت: حسن صحيح. ق فيه (الصلاة 76: 2) عن علي بن محمد، عن وكيع به. (ز) روي عن بسر بن سعيد [ ق ] ، قال: أرسلوني إلى زيد بن خالد أسأله عن المرور بين يدي المصلي، وهو غلط، وقد مضى - (ح 3749) .

10 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَعْدَادِ مِنْ الزَّمَانِ الَّتِي لَوْ وَقَفَهَا مَنْ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي كَانَتْ خَيْرًا لَهُ مِنْ مُرُورِهِ مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مَا هِيَ ، وَهَلْ هِيَ مِنْ السِّنِينِ أَوْ مِنْ الشُّهُورِ أَوْ مِنْ الْأَيَّامِ ؟ . 90 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ . أَرْسَلَهُ أَبُو جُهَيْمِ ابْنُ أُخْتِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، يَسْأَلُهُ مَا سَمِعْت مِنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي فَحَدَّثَهُ عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ( لَأَنْ يَقُومَ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، لَا يَدْرِي أَرْبَعِينَ سَنَةً ، أَوْ شَهْرًا ، أَوْ يَوْمًا ) . 91 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرٍ ، كَمَا قَدْ حَدَّثَنَاهُ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ إلَّا أَنَّهُ قَالَ : أَرْسَلَهُ زَيْدٌ إلَى