حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 2358 / 15
2360
باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ الْغِفَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ فَيُقَالُ لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ فَيُقَالُ لَا يَصُومُ
معلقمرفوع· رواه أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطينله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطين
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة57هـ
  3. 03
    أبو سعيد المقبري«صاحب العباء»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة100هـ
  4. 04
    ثابت بن قيس الغفاري
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة168هـ
  5. 05
    زيد بن الحباب العكلي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    أحمد بن سليمان بن أبي شيبة«أبو الحسين الرهاوي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة261هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 521) برقم: (2345) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 108) برقم: (1233) ، (4 / 108) برقم: (1234) ، (4 / 142) برقم: (1270) ، (4 / 143) برقم: (1272) ، (4 / 143) برقم: (1271) والنسائي في "المجتبى" (1 / 472) برقم: (2358) ، (1 / 473) برقم: (2360) ، (1 / 473) برقم: (2359) والنسائي في "الكبرى" (3 / 176) برقم: (2679) ، (3 / 177) برقم: (2680) ، (3 / 177) برقم: (2681) ، (3 / 215) برقم: (2796) ، (3 / 216) برقم: (2799) وأبو داود في "سننه" (2 / 300) برقم: (2432) والدارمي في "مسنده" (2 / 1096) برقم: (1786) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 293) برقم: (8525) وأحمد في "مسنده" (9 / 5090) برقم: (22099) ، (9 / 5092) برقم: (22108) ، (9 / 5101) برقم: (22136) ، (9 / 5103) برقم: (22146) ، (9 / 5109) برقم: (22172) والطيالسي في "مسنده" (2 / 23) برقم: (668) والبزار في "مسنده" (7 / 69) برقم: (2620) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 314) برقم: (7976) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 192) برقم: (9325) ، (6 / 337) برقم: (9857) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 82) برقم: (3118) ، (2 / 82) برقم: (3119)

الشواهد116 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
الشمائل المحمدية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٥٠٩٢) برقم ٢٢١٠٨

[أَنَّهُ انْطَلَقَ مَعَ أُسَامَةَ إِلَى وَادِي الْقُرَى يَطْلُبُ مَالًا لَهُ ، وَكَانَ(١)] [وفي رواية : فِي طَلَبِ مَالٍ لَهُ ، فَكَانَ(٢)] [يَصُومُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ(٣)] [فِي الطَّرِيقِ(٤)] [، فَقَالَ لَهُ مَوْلَاهُ : لِمَ تَصُومُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ وَأَنْتَ شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ رَقَقْتَ ؟ قَالَ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ حَدَّثَهُ : أَنَّ أُسَامَةَ كَانَ يَخْرُجُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى فَيَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ، فَقُلْتُ لَهُ : لِمَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ وَأَنْتَ شَيْخٌ كَبِيرٌ ؟ فَقَالَ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ يَرْكَبُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى ، وَكَانَ يَصُومُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَتَصُومُ(٧)] [فِي السَّفَرِ(٨)] [وَقَدْ كَبِرْتَ وَرَقَقْتَ ؟ فَقَالَ(٩)] [وفي رواية : وَقَدْ كَبِرْتَ وَضَعُفْتَ أَوْ رَقِقْتَ ؟ فَقَالَ(١٠)] كَانَ [وفي رواية : إِنِّي رَأَيْتُ(١١)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ الْأَيَّامَ يَسْرُدُ ، حَتَّى يُقَالَ لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ الْأَيَّامَ حَتَّى لَا يَكَادَ أَنْ يَصُومَ ، إِلَّا يَوْمَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ إِنْ كَانَا فِي صِيَامِهِ وَإِلَّا صَامَهُمَا ، وَلَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا يَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ يَوْمَيْنِ مِنْ كُلِّ جُمُعَةٍ ، لَا يَدَعُهُمَا(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ ، فَيُقَالُ : لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ ، فَيُقَالُ : لَا يَصُومُ(١٣)] [وفي رواية : كَانَ لَا يَتْرُكُ صَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ(١٤)] . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ تَصُومُ لَا تَكَادُ أَنْ تُفْطِرَ [وفي رواية : حَتَّى نَقُولَ لَا تُفْطِرُ(١٥)] ، وَتُفْطِرُ حَتَّى لَا تَكَادَ أَنْ تَصُومَ ، إِلَّا يَوْمَيْنِ إِنْ [وفي رواية : إِذَا(١٦)] دَخَلَا فِي صِيَامِكَ وَإِلَّا صُمْتَهُمَا ؟ [وفي رواية : لَا تَكَادُ تَدَعُهُمَا حَتَّى تَصُومَهُمَا(١٧)] [وفي رواية : رَأَيْتُكَ لَا تَدَعُ صَوْمَ يَوْمَيْنِ مِنْ كُلِّ جُمُعَةٍ(١٨)] قَالَ : أَيُّ يَوْمَيْنِ ؟ قَالَ : قُلْتُ يَوْمُ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمُ الْخَمِيسِ [وفي رواية : قُلْتُ : وَتَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ(١٩)] [وفي رواية : أَتَصُومُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ؟(٢٠)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُكَ تَصُومُ فِي شَعْبَانَ صَوْمًا لَا تَصُومُهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الشُّهُورِ إِلَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ(٢١)] . قَالَ [وفي رواية : فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ(٢٢)] [وفي رواية : وَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ(٢٣)] : ذَانِكَ [وفي رواية : إِنَّهُمَا(٢٤)] [وفي رواية : ذَيْنِكَ(٢٥)] يَوْمَانِ [وفي رواية : إِنَّ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ(٢٦)] تُعْرَضُ فِيهِمَا الْأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ [وفي رواية : إِنَّ أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ(٢٧)] [وفي رواية : إِنَّ أَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ(٢٨)] ، وَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ قَالَ : قُلْتُ : وَلَمْ أَرَكَ تَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ ؟ قَالَ : ذَاكَ [وفي رواية : وَأَصُومُ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ أَوْ مِنْ شَعْبَانَ فَإِنَّ ذَلِكَ(٢٩)] شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ [وفي رواية : وَشَهْرِ رَمَضَانَ(٣٠)] ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي [وفي رواية : أَنْ لَا يُرْفَعَ لِي عَمَلٌ إِلَّا(٣١)] وَأَنَا صَائِمٌ [وفي رواية : فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ لِي فِيهِمَا عَمَلٌ صَالِحٌ(٣٢)] [وفي رواية : أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، وَيُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُهُمَا كَذَلِكَ(٣٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٢٠٩٩·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٤٣٢·
  3. (٣)سنن أبي داود٢٤٣٢·مسند أحمد٢٢٠٩٩·
  4. (٤)مسند الدارمي١٧٨٦·
  5. (٥)مسند أحمد٢٢٠٩٩·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٢٥·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٨٥٢٥·
  8. (٨)مسند أحمد٢٢١٣٦٢٢١٧٢·مسند الدارمي١٧٨٦·السنن الكبرى٢٧٩٦·
  9. (٩)مسند أحمد٢٢١٣٦٢٢١٧٢·سنن البيهقي الكبرى٨٥٢٥·مسند الطيالسي٦٦٨·
  10. (١٠)مسند الدارمي١٧٨٦·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٨٥٢٥·مسند الطيالسي٦٦٨·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٣١١٨·
  13. (١٣)السنن الكبرى٢٦٨١·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٧٩٧٦·
  15. (١٥)مسند البزار٢٦٢٠·
  16. (١٦)السنن الكبرى٢٦٨٠·
  17. (١٧)الأحاديث المختارة١٢٧٢·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار٣١١٨·
  19. (١٩)مسند البزار٢٦٢٠·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٨٥٢٥·مسند الطيالسي٦٦٨·
  21. (٢١)مصنف ابن أبي شيبة٩٨٥٧·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٢٠٩٩·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٢٤٣٢·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٢٥·مصنف عبد الرزاق٧٩٧٦·مسند البزار٢٦٢٠·
  25. (٢٥)الأحاديث المختارة١٢٧٢·
  26. (٢٦)صحيح ابن خزيمة٢٣٤٥·
  27. (٢٧)مسند أحمد٢٢٠٩٩·
  28. (٢٨)سنن أبي داود٢٤٣٢·
  29. (٢٩)مسند البزار٢٦٢٠·
  30. (٣٠)مصنف ابن أبي شيبة٩٨٥٧·الأحاديث المختارة١٢٣٣·
  31. (٣١)مصنف ابن أبي شيبة٩٨٥٧·الأحاديث المختارة١٢٣٤·
  32. (٣٢)مصنف عبد الرزاق٧٩٧٦·
  33. (٣٣)السنن الكبرى٢٧٩٩·
مقارنة المتون96 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة2358 / 15
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَسْرُدُ(المادة: يسرد)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَرَدَ ) * فِي صِفَةِ كَلَامِهِ لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ سَرْدًا أَيْ يُتَابِعُهُ وَيَسْتَعْجِلُ فِيهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِنَّهُ كَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ سَرْدًا أَيْ يُوَالِيهِ وَيُتَابِعُهُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَسْرُدُ الصِّيَامَ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ .

لسان العرب

[ سرد ] سرد : السَّرْدُ فِي اللُّغَةِ : تَقْدِمَةُ شَيْءٍ إِلَى شَيْءٍ تَأْتِي بِهِ مُتَّسِقًا بَعْضُهُ فِي أَثَرِ بَعْضٍ مُتَتَابِعًا . سَرَدَ الْحَدِيثَ وَنَحْوَهُ يَسْرُدُهُ سَرْدًا إِذَا تَابَعَهُ . وَفُلَانٌ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ سَرْدًا إِذَا كَانَ جَيِّدَ السِّيَاقِ لَهُ . وَفِي صِفَةِ كَلَامِهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ سَرْدًا أَيْ يُتَابِعُهُ وَيَسْتَعْجِلُ فِيهِ . وَسَرَدَ الْقُرْآنَ : تَابِعٌ قِرَاءَتَهُ فِي حَدْرٍ مِنْهُ . والسَّرَدُ الْمُتَتَابِعُ . وَسَرَدَ فُلَانٌ الصَّوْمَ إِذَا وَالَاهُ وَتَابَعَهُ ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : كَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ سَرْدًا ; وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي أَسْرُدُ الصِّيَامَ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ . وَقِيلَ لِأَعْرَابِيٍّ : أَتَعْرِفُ الْأَشْهُرَ الْحُرُمَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَاحِدٌ فَرْدٌ ، وَثَلَاثَةٌ سَرْدٌ ، فَالْفَرْدُ رَجَبٌ وَصَارَ فَرْدًا لِأَنَّهُ يَأْتِي بَعْدَهُ شَعْبَانُ وَشَهْرُ رَمَضَانَ وَشَوَّالُ ، وَالثَّلَاثَةُ السَّرْدُ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ . وَسَرَدَ الشَّيْءَ سَرْدًا سَرَّدَهُ وَأَسْرَدَهُ : ثَقَبَهُ . وَالسَّرَّادُ والْمِسْرَدُ : الْمِثْقَبُ . وَالْمِسْرَدُ : اللِّسَانُ ، والْمِسْرَدُ : النَّعْلُ الْمَخْصُوفَةُ اللِّسَانُ . والسَّرْدُ : الْخَرَزُ فِي الْأَدِيمِ ، والتَّسْرِيدُ مِثْلُهُ . وَالسِّرَادُ والْمِسْرَدُ : الْمِخْصَفُ وَمَا يُخْرَزُ بِهِ ، وَالْخَرَزُ مَسْرُودٌ ومُسَرَّدٌ ، وَقِيلَ : سَرْدُهَا نَسْجُهَا وَهُوَ تَدَاخُلُ الْحِلَقِ بَعْضِهَا فِي بَعْضٍ . وَسَرَدَ خُفَّ الْبَعِيرِ سَرْدًا : خَصَفَهُ بِالْقِدِّ . وَالسَّرْدُ : اسْمٌ جَامِعٌ لِلدُّرُوعِ وَسَائِرِ الْحِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    2360 2358 / 15 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ الْغِفَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ فَيُقَالُ لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ فَيُقَالُ لَا يَصُومُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث