حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 3481 / 1
3483
باب التغليظ في الانتفاء من الولد

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ شُعَيْبٌ : قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُلَاعَنَةِ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ رَجُلًا لَيْسَ مِنْهُمْ ، فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ ، وَلَا يُدْخِلُهَا اللهُ جَنَّتَهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، احْتَجَبَ ج١ / ص٦٨٩اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ ، وَفَضَحَهُ عَلَى رُؤُوسِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الدارقطني
    صححه
  • أبو حاتم الرازي

    عبد الله بن يونس يعرف بحديث واحد

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    في سنده عبيد الله بن يوسف حجازي ما روى عنه سوى يزيد بن الهاد

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الملقن
    هذا الحديث صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد المقبري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة117هـ
  3. 03
    عبد الله بن يونس الحجازي
    تقييم الراوي:مجهول الحال / مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  5. 05
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  6. 06
    شعيب بن الليث المصري
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار العاشرة
    في هذا السند:قال
    الوفاة199هـ
  7. 07
    محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة268هـ
  8. 08
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (9 / 418) برقم: (4113) والحاكم في "مستدركه" (2 / 202) برقم: (2830) والنسائي في "المجتبى" (1 / 688) برقم: (3483) والنسائي في "الكبرى" (5 / 286) برقم: (5651) وأبو داود في "سننه" (2 / 246) برقم: (2261) والدارمي في "مسنده" (3 / 1437) برقم: (2277) وابن ماجه في "سننه" (4 / 43) برقم: (2836) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 403) برقم: (15429)

الشواهد10 شاهد
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ نَزَلَتْ [وفي رواية : حِينَ أُنْزِلَتْ(٢)] [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَتْ(٣)] آيَةُ الْمُلَاعَنَةِ [وفي رواية : الْمُتَلَاعِنَيْنِ(٤)] [وفي رواية : اللِّعَانِ(٥)] [قَالَ(٦)] : أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ [وفي رواية : أَلْحَقَتْ بِقَوْمٍ(٧)] رَجُلًا [وفي رواية : نَسَبًا(٨)] لَيْسَ مِنْهُمْ [وفي رواية : مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ(٩)] ، فَلَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ ، وَلَا يُدْخِلُهَا [وفي رواية : وَلَنْ يُدْخِلَهَا(١٠)] [وفي رواية : وَلَمْ يُدْخِلْهَا(١١)] اللَّهُ جَنَّتَهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ [وفي رواية : أَنْكَرَ(١٢)] وَلَدَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ [وفي رواية : وَقَدْ عَرَفَهُ(١٣)] ، احْتَجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ ، وَفَضَحَهُ [بِهِ(١٤)] عَلَى رُؤُوسِ [مِنَ(١٥)] الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ [وفي رواية : عَلَى رُؤُوسِ الْأَشْهَادِ(١٦)] [وفي رواية : عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ بَيْنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ(١٧)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  2. (٢)مسند الدارمي٢٢٧٧·صحيح ابن حبان٤١١٣·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٢٦١·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·صحيح ابن حبان٤١١٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩١٥٤٣٠·السنن الكبرى٥٦٥١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  8. (٨)مسند الدارمي٢٢٧٧·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٢٦١·سنن ابن ماجه٢٨٣٦·صحيح ابن حبان٤١١٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·السنن الكبرى٥٦٥١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٢٦١·سنن ابن ماجه٢٨٣٦·صحيح ابن حبان٤١١٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·السنن الكبرى٥٦٥١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  11. (١١)مسند الدارمي٢٢٧٧·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·
  15. (١٥)سنن أبي داود٢٢٦١·سنن ابن ماجه٢٨٣٦·مسند الدارمي٢٢٧٧·صحيح ابن حبان٤١١٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·السنن الكبرى٥٦٥١·المستدرك على الصحيحين٢٨٣٠·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٢٨٣٦·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٥٤٢٩·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة3481 / 1
المواضيع
الأمثال1 مصدر
  • السيرة النبوية

    [ صِفَةُ النِّسَاءِ اللَّاتِي يُدْخِلْنَ عَلَى الْأَزْوَاجِ مَا لَيْسَ مِنْهُمْ ] قَالَ : ثُمَّ رَأَيْتُ نِسَاءً مُعَلَّقَاتٍ بِثُدِيِّهِنَّ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ اللَّاتِي أَدْخَلْنَ عَلَى الرِّجَالِ مَنْ لَيْسَ مِنْ أَوْلَادِهِمْ . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ ، فَأَكَلَ حَرَائِبَهُمْ وَاطَّلَعَ عَلَى عَوْرَاتِهِمْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    47 / 47 - بَابُ : التَّغْلِيظِ فِي الِانْتِفَاءِ مِنَ الْوَلَدِ 3483 3481 / 1 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ شُعَيْبٌ : قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُلَاعَنَةِ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ رَجُلًا لَيْسَ مِنْهُمْ ، فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ ، وَلَا يُدْخِلُهَا اللهُ جَنَّتَهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، احْتَجَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ ، وَفَضَحَهُ عَلَى رُؤُوسِ الْأَوَّل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
سيرة1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث