أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْعَلُ فِي قَسْمِ الْغَنَائِمِ عَشْرًا مِنَ الشَّاءِ بِبَعِيرٍ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 138) برقم: (2404) ، (3 / 142) برقم: (2420) ، (4 / 75) برقم: (2961) ، (7 / 91) برقم: (5287) ، (7 / 92) برقم: (5295) ، (7 / 92) برقم: (5292) ، (7 / 93) برقم: (5298) ، (7 / 98) برقم: (5331) ، (7 / 98) برقم: (5332) ومسلم في "صحيحه" (6 / 78) برقم: (5139) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 332) برقم: (931) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 150) برقم: (4826) ، (13 / 201) برقم: (5892) والنسائي في "المجتبى" (1 / 846) برقم: (4307) ، (1 / 862) برقم: (4402) ، (1 / 864) برقم: (4414) ، (1 / 864) برقم: (4415) ، (1 / 865) برقم: (4421) ، (1 / 865) برقم: (4420) والنسائي في "الكبرى" (4 / 203) برقم: (4113) ، (4 / 204) برقم: (4114) ، (4 / 346) برقم: (4468) ، (4 / 351) برقم: (4481) ، (4 / 351) برقم: (4480) ، (4 / 353) برقم: (4486) ، (4 / 354) برقم: (4487) ، (4 / 471) برقم: (4794) وأبو داود في "سننه" (3 / 60) برقم: (2816) والترمذي في "جامعه" (3 / 155) برقم: (1581) ، (3 / 156) برقم: (1583) ، (3 / 249) برقم: (1709) والدارمي في "مسنده" (2 / 1259) برقم: (2015) وابن ماجه في "سننه" (4 / 313) برقم: (3240) ، (4 / 347) برقم: (3282) ، (4 / 349) برقم: (3287) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 61) برقم: (18083) ، (9 / 245) برقم: (18994) ، (9 / 246) برقم: (18995) ، (9 / 247) برقم: (19003) ، (9 / 247) برقم: (19004) ، (9 / 247) برقم: (19002) ، (9 / 281) برقم: (19210) ، (10 / 131) برقم: (20498) وأحمد في "مسنده" (6 / 3387) برقم: (15977) ، (6 / 3388) برقم: (15984) ، (7 / 3842) برقم: (17466) ، (7 / 3843) برقم: (17468) ، (7 / 3848) برقم: (17488) والطيالسي في "مسنده" (2 / 267) برقم: (1007) ، (2 / 269) برقم: (1008) والحميدي في "مسنده" (1 / 388) برقم: (418) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 465) برقم: (8542) ، (4 / 496) برقم: (8679) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 420) برقم: (20153) ، (10 / 421) برقم: (20157) ، (10 / 425) برقم: (20168) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 183) برقم: (5866) ، (4 / 183) برقم: (5867) والطبراني في "الكبير" (4 / 269) برقم: (4384) ، (4 / 269) برقم: (4383) ، (4 / 269) برقم: (4382) ، (4 / 270) برقم: (4386) ، (4 / 270) برقم: (4385) ، (4 / 271) برقم: (4388) ، (4 / 271) برقم: (4387) ، (4 / 272) برقم: (4389) ، (4 / 272) برقم: (4390) ، (4 / 272) برقم: (4393) ، (4 / 273) برقم: (4397) ، (4 / 273) برقم: (4396)
كُنَّا [وفي رواية : بَيْنَمَا نَحْنُ(١)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فِي سَفَرٍ(٢)] [وفي رواية : فِي غَزَاةٍ(٣)] [وفي رواية : أَصَبْنَا غَنَمًا فَقَسَمْنَاهَا(٤)] بِذِي الْحُلَيْفَةِ [مِنْ تِهَامَةَ(٥)] [وَقَدْ جَاعَ الْقَوْمُ(٦)] [وفي رواية : فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ(٧)] فَأَصَبْنَا [وفي رواية : وَأَصَبْنَا(٨)] [وفي رواية : أَصَبْنَا(٩)] إِبِلًا وَغَنَمًا [وفي رواية : فَأُصِيبَ(١٠)] [وفي رواية : قَالَ : وَأَصَابَنَا نَهْبُ(١١)] [إِبِلٌ وَغَنَمٌ(١٢)] [وفي رواية : وَأَصَبْنَا نَهْبَةَ إِبِلٍ أَوْ غَنَمٍ(١٣)] ، فَانْطَلَقَ [وفي رواية : فَتَقَدَّمَ(١٤)] أُنَاسٌ فِي سَرَعَانِ النَّاسِ ، فَذَبَحُوا وَنَصَبُوا قُدُورَهُمْ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ [وفي رواية : قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ(١٥)] ، فَمَرَّ [وفي رواية : فَأَتَانَا(١٦)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ ، فَرَأَى الْقُدُورَ قَدْ نُصِبَتْ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَبَحُوا وَطَبَخُوا ، فَأَمَرَ [وفي رواية : فَأَمَرَهُمْ(١٧)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقُدُورِ فَكُفِئَتْ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْغَنَائِمِ فَقُسِمَتْ ، فَجَعَلَ مَكَانَ كُلِّ بَعِيرٍ عَشْرَ شِيَاهٍ [وفي رواية : فَأَصَابَ الْقَوْمُ غَنَمًا وَإِبِلًا ، فَعَجِلُوا(١٨)] [وفي رواية : فَعَجِلَ(١٩)] [أَوَّلُهُمْ(٢٠)] [بِهَا فَأَغْلَوْا بِهَا(٢١)] [وفي رواية : فَأَغْلَيْنَا(٢٢)] [الْقُدُورَ ، فَانْتَهَى(٢٣)] [وفي رواية : فَدَفَعَ(٢٤)] [وفي رواية : فَرَجَعَ(٢٥)] [إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ ، وَعَدَلَ عَشْرًا مِنَ الْغَنَمِ بِجَزُورٍ(٢٦)] [وفي رواية : ثُمَّ عَدَلَ الْجَزُورَ بِعَشَرَةٍ مِنَ الْغَنَمِ(٢٧)] [وفي رواية : وَتَقَدَّمَ بِهِ سَرَعَانٌ مِنَ النَّاسِ ، فَتَعَجَّلُوا فَأَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ(٢٨)] [وفي رواية : مِنَ الْمَغَانِمِ(٢٩)] [فَاطَّبَخُوا(٣٠)] [، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ النَّاسِ ، فَنَصَبُوا قُدُورًا فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقُدُورِ فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ ، وَقَسَمَ بَيْنَهُمْ فَعَدَلَ بَعِيرًا(٣١)] [وفي رواية : فَكُنَّا نَعْدِلُ الْبَعِيرَ(٣٢)] [بِعَشْرِ شِيَاهٍ(٣٣)] [وفي رواية : فَعَجِلُوا وَذَبَحُوا فَصَنَعُوا الْقُدُورَ ، فَانْتَهَى إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَكُفِئَتْ ، ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنَ الْغَنَمِ(٣٤)] [وفي رواية : مِنَ الشَّاءِ(٣٥)] [بِبَعِيرٍ(٣٦)] [قَالَ شُعْبَةُ : وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنِّي قَدْ سَمِعْتُ مِنْ سَعِيدٍ هَذَا الْحَرْفَ ، وَجَعَلَ عَشْرًا مِنَ الشَّاءِ بِبَعِيرٍ(٣٧)] ، قَالَ : فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ [وفي رواية : فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ(٣٨)] إِذْ نَدَّ [وفي رواية : وَتَرَدَّى(٣٩)] بَعِيرٌ مِنْهَا [وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ إِلَّا خَيْلٌ يَسِيرَةٌ(٤٠)] [وفي رواية : يَسِيرَ(٤١)] [وفي رواية : وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ خَيْلٌ(٤٢)] ، فَطَلَبَهُ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ [وفي رواية : وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهْبًا فَنَدَّ بَعِيرٌ مِنْهَا فَسَعَوْا ، فَلَمْ يَسْتَطِيعُوهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا(٤٤)] [أَنْ يَنْحَرُوهُ(٤٥)] فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ [وفي رواية : وَكَانَ فِي الْقَوْمِ جَمَلٌ فَنَدَّ(٤٦)] [وفي رواية : يَسْتَنُّ(٤٧)] [فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ(٤٨)] [وفي رواية : أَنَّ بَعِيرًا مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ نَدَّ فَطَلَبُوهُ ، فَلَمَّا أَعْيَاهُمْ أَنْ يَأْخُذُوهُ رَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ ، فَأَصَابَ مَقْتَلَهُ(٤٩)] [وفي رواية : فَرَمَيْنَاهُ بِالنَّبْلِ(٥٠)] [فَنَدَّ عَلَيْنَا بَعِيرٌ مِنْهَا ، فَرَمَيْنَاهُ بِالنَّبْلِ حَتَّى وَهَضْنَاهُ(٥١)] [وفي رواية : فَضَرَبَهُ رَجُلٌ بِالسَّيْفِ(٥٢)] [وفي رواية : فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ عَلَى فَرَسِهِ فَطَعَنَهُ بِرُمْحٍ أَوْ ضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ(٥٣)] [فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٤)] [وفي رواية : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٥)] [وفي رواية : فَسَأَلُوهُ عَنْ أَكْلِهِ(٥٦)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ [وفي رواية : إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ(٥٧)] [أَوِ النَّعَمِ(٥٨)] [وفي رواية : إِنَّ لَهَا(٥٩)] أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ [وفي رواية : كَأَوَابِدِ الْوُحُوشِ(٦٠)] ، فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا [شَيْءٌ(٦١)] فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا [وفي رواية : وَمَا فَعَلَ مِنْهَا هَذَا فَافْعَلُوا بِهِ مِثْلَ هَذَا(٦٢)] [وفي رواية : فَإِذَا خَشِيتُمْ مِنْهَا شَيْئًا(٦٣)] [وفي رواية : فَمَا نَدَّ عَلَيْكُمْ(٦٤)] [فَاصْنَعُوا بِهِ مِثْلَ مَا صَنَعْتُمْ بِهَذَا(٦٥)] [ثُمَّ كُلُوهُ(٦٦)] [وفي رواية : وَكُلُوهُ(٦٧)] ، ثُمَّ قَالَ جَدِّي [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ أَتَاهُ فَقَالَ(٦٨)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٩)] إِنَّا نَخَافُ [أَوْ إِنَّا نَرْجُو(٧٠)] [وفي رواية : أَوْ يُرْجَى(٧١)] أَنْ نَلْقَى الْمُشْرِكِينَ غَدًا [وفي رواية : إِنَّا لَنَرْجُو - أَوْ إِنَّا لَنَخَافُ(٧٢)] [وفي رواية : أَوْ نَخْشَى(٧٣)] [- أَنْ نَلْقَى(٧٤)] [وفي رواية : فَقُلْنَا : إِنَّا نُصَبِّحُ(٧٥)] [الْعَدُوَّ غَدًا(٧٦)] [وفي رواية : إِنَّا نَكُونُ فِي الْمَغَازِي(٧٧)] ، وَلَيْسَتْ [وفي رواية : وَلَيْسَ(٧٨)] [وفي رواية : فَلَا يَكُونُ(٧٩)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نَكُونُ فِي الْمَغَازِي وَالْأَسْفَارِ فَنُرِيدُ أَنْ نَذْبَحَ فَلَا تَكُونُ(٨٠)] مَعَنَا مُدًى [أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ ؟(٨١)] [وَالْمَرْوَةِ(٨٢)] [وفي رواية : فَنَذْبَحُ بِالْقُضُبِ ؟(٨٣)] [وفي رواية : أَفَنَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ ، وَشِقَّةِ الْعَصَا ؟(٨٤)] [وفي رواية : كُنَّا نَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ وَشِقَّةِ الْعِصِيِّ(٨٥)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الذَّبِيحَةِ بِاللِّيطَةِ ؟(٨٦)] [وفي رواية : أَفَنُذَكِّي(٨٧)] [وفي رواية : أَنُذَكِّي(٨٨)] [بِاللِّيطِ ؟(٨٩)] [وفي رواية : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نَرْجُو أَنْ نَلْقَى عَدُوَّنَا ، فَعَسَى أَنْ لَا يَكُونَ مَعَنَا بَعْضُ الْعِدَّةِ مِمَّا يُصْلِحُنَا ، أَفَنَأْكُلُ كُلَّ ذَبِيحَةِ الْقَصَبَةِ ؟(٩٠)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [اعْجَلْ - أَوْ أَرِنْ -(٩١)] [وفي رواية : أَعْجِلْ ، أَوْ أَرْنِي(٩٢)] مَا أَنْهَرَ الدَّمَ [بِمَا شِئْتَ(٩٣)] وَذُكِرَ [وفي رواية : وَذَكَرْتَ(٩٤)] [وفي رواية : وَذَكَرْتُمْ(٩٥)] اسْمُ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٩٦)] عَلَيْهِ [وفي رواية : كُلُّ مَا فَرَى الْأَوْدَاجَ(٩٧)] فَكُلْ [وفي رواية : فَكُلُوا(٩٨)] [وفي رواية : فَكُلُوهُ(٩٩)] ، إِلَّا سِنًّا أَوْ ظُفُرًا [وفي رواية : لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ(١٠٠)] [فَإِنَّ السِّنَّ عَظْمٌ مِنَ الْإِنْسَانِ(١٠١)] [وفي رواية : مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ(١٠٢)] [وفي رواية : إِلَّا بِسِنٍّ(١٠٣)] [أَوْ ظُفُرٌ(١٠٤)] ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ [وفي رواية : وَسَأُحَدِّثُكَ(١٠٥)] [وفي رواية : وَسَأُحَدِّثُهُ(١٠٦)] [وفي رواية : وَسَأُخْبِرُكَ(١٠٧)] [عَنْ ذَلِكَ(١٠٨)] [وفي رواية : وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْهُ(١٠٩)] ، أَمَّا [وفي رواية : فَأَمَّا(١١٠)] السِّنُّ فَعَظْمٌ ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ [وفي رواية : الْحَبَشِ(١١١)] [ثُمَّ قَالَ : إِنَّ نَاضِحًا تَرَدَّى فِي بِئْرٍ بِالْمَدِينَةِ فَذُكِّيَ مِنْ قِبَلِ شَاكِلَتِهِ يَعْنِي : خَاصِرَتِهِ ، فَأَخَذَ مِنْهُ(١١٢)] [وفي رواية : فَاشْتَرَى مِنْهُ(١١٣)] [ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَشِيرًا بِدِرْهَمَيْنِ(١١٤)] [وفي رواية : فَأَخَذَ مِنْهُ عُمَرُ عَشِيرًا بِدِرْهَمٍ(١١٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابُ الْجِيمِ مَعَ الزَّايِ ( جَزَأَ ) * فِيهِ : مَنْ قَرَأَ جُزْءَهُ مِنَ اللَّيْلِ الْجُزْءُ : النَّصِيبُ وَالْقِطْعَةُ مِنَ الشَّيْءِ : وَالْجَمْعُ أَجْزَاءٌ . وَجَزَّأْتُ الشَّيْءَ ، قَسَمْتُهُ ، وَجَزَّأْتُهُ لِلتَّكْثِيرِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَإِنَّمَا خُصَّ هَذَا الْعَدَدُ لِأَنَّ عُمْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَكْثَرِ الرِّوَايَاتِ الصَّحِيحَةِ - كَانَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ سَنَةً ، وَكَانَتْ مُدَّةُ نُبُوَّتِهِ مِنْهَا ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ سَنَةً ، لِأَنَّهُ بُعِثَ عِنْدَ اسْتِيفَاءِ الْأَرْبَعِينَ ، وَكَانَ فِي أَوَّلِ الْأَمْرِ يَرَى الْوَحْيَ فِي الْمَنَامِ ، وَدَامَ كَذَلِكَ نِصْفَ سَنَةٍ ، ثُمَّ رَأَى الْمَلَكَ فِي الْيَقَظَةِ ، فَإِذَا نُسِبَتْ مُدَّةَ الْوَحْيِ فِي النَّوْمِ - وَهِيَ نِصْفُ سَنَةٍ - إِلَى مُدَّةِ نُبُوَّتِهِ وَهِيَ ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً ، كَانَتْ نِصْفَ جُزْءٍ مِنْ ثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا . وَذَلِكَ جُزْءٌ وَاحِدٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا . وَقَدْ تَعَاضَدَتِ الرِّوَايَاتُ فِي أَحَادِيثِ الرُّؤْيَا بِهَذَا الْعَدَدِ ، وَجَاءَ فِي بَعْضِهَا : جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا وَوَجْهُ ذَلِكَ أَنَّ عُمْرَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ قَدِ اسْتَكْمَلَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ ، وَمَاتَ فِي أَثْنَاءِ السَّنَةِ الثَّالِثَةِ وَالسِتِّينَ ، وَنِسْبَةُ نِصْفِ السَّنَةِ إِلَى اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ سَنَةً وَبَعْضِ الْأُخْرَى نِسْبَةُ جُزْءٍ مِنْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا . وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ : جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ وَيَكُونُ مَحْمُولًا عَلَى مَنْ رَوَى أَنَّ عُمْرَهُ كَانَ سِتِّينَ سَنَةً ، فَيَكُونُ نِسْبَةُ نِصْفِ سَنَةٍ إِلَى عِشْرِينَ سَنَةً كَنِسْبَةِ جُزْءٍ إِلَى أَرْبَعِينَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : الْهَدْيُ الصَّالِحُ وَالسَّمْتُ الصَّالِحُ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ أَيْ إِنَّ هَذِهِ الْخِلَالَ مِنْ شَمَائِلِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَمِنْ جُمْلَةِ الْخِصَالِ الْمَعْدُودَةِ مِنْ خِصَالِهِمْ ، وَأَنَّهَا جُزْءٌ مَعْلُومٌ مِنْ أَجْزَاءِ أَفْعَالِهِمْ ، فَاقْتَدُوا بِهِمْ فِيهَا وَتَابِعُوهُمْ [ عَلَيْهَا ] وَلَيْسَ الْمَعْنَى أَنَّ النُّبُوَّةَ تَتَجَزَّأُ ، وَلَا أَنَّ مَنْ جَمَعَ هَذِهِ الْخِلَالَ كَانَ فِيهِ جُزْءٌ مِنَ النُّبُوَّةِ ، فَإِنَّ النُّبُوَّةَ غَيْرُ مُكْتَسَبَةٍ وَلَا مُجْتَلَبَةٍ بِالْأَسْبَابِ ، وَإِنَّمَا هِيَ كَرَامَةٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ بِالنُّبُوَّةِ هَاهُنَا مَا جَاءَتْ بِهِ النُّبُوَّةُ وَدَعَتْ إِلَيْهِ مِنَ الْخَيْرَاتِ . أَيْ إِنَّ هَذِهِ الْخِلَالَ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِمَّا جَاءَتْ بِهِ النُّبُوَّةُ وَدَعَا إِلَيْهِ الْأَنْبِيَاءُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ ، فَدَعَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَزَّأَهُمْ أَثْلَاثًا ، ثُمَّ أَقْرَعُ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً أَيْ فَرَّقَهُمْ أَجْزَاءً ثَلَاثَةً ، وَأَرَادَ بِالتَّجْزِئَةِ أَنَّهُ قَسَمَهُمْ عَلَى عِبْرَةِ الْقِيمَةِ دُونَ عَدَدِ الرُّءُوسِ ، إِلَّا أَنَّ قِيمَتَهُمْ تَسَاوَتْ فِيهِمْ فَخَرَجَ عَدَدُ الرُّءُوسِ مُسَاوِيًا لِلْقِيَمِ . وَعَبِيدُ أَهْلِ الْحِجَازِ إِنَّمَا هُمُ الزُّنُوجُ وَالْحَبَشُ غَالِبًا ، وَالْقِيَمُ فِيهِمْ مُتَسَاوِيَةٌ أَوْ مُتَقَارِبَةٌ ، وَلِأَنَّ الْغَرَضَ أَنْ تُنَفَّذَ وَصِيَّتُهُ فِي ثُلُثِ مَالِهِ ، وَالثُّلُثُ إِنَّمَا يُعْتَبَرُ بِالْقِيمَةِ لَا بِالْعَدَدِ . وَقَالَ بِظَاهِرِ الْحَدِيثِ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : يَعْتِقُ ثُلُثُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، وَيُسْتَسْعَى فِي ثُلُثَيْهِ . * وَفِي حَدِيثِ الْأُضْحِيَّةِ : وَلَنْ تُجْزِئَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ أَيْ لَنْ تَكْفِيَ ، يُقَالُ أَجْزَأَنِي الشَّيْءُ : أَيْ كَفَانِي ، وَيُرْوَى بِالْيَاءِ ، وَسَيَجِيءُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : لَيْسَ شَيْءٌ يُجْزِئُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ إِلَّا اللَّبَنُ أَيْ لَيْسَ يَكْفِي ، يُقَالُ جَزَأَتِ الْإِبِلُ بِالرُّطْبِ عَنِ الْمَاءِ : أَيِ اكْتَفَتْ . * وَفِي حَدِيثِ سَهْلٍ : مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَدٌ كَمَا أَجْزَأَ فُلَانٌ أَيْ فَعَلَ فِعْلًا ظَهَرَ أَثَرُهُ ، وَقَامَ فِيهِ مَقَامًا لَمْ يَقُمْهُ غَيْرُهُ وَلَا كَفَى فِيهِ كِفَايَتَهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ : أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِقِنَاعِ جَزْءٍ قَالَ الْخَطَّابِيُّ : زَعَمَ رَاوِيهِ أَنَّهُ اسْمُ الرُّطَبِ عِنْدَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، فَإِنْ كَانَ صَحِيحًا فَكَأَنَّهُمْ سَمَّوْهُ بِذَلِكَ لِلِاجْتِزَاءِ بِهِ عَنِ الطَّعَامِ ، وَالْمَحْفُوظُ بِقِنَاعِ جِرْوٍ بِالرَّاءِ وَهُوَ الْقِثَّاءُ الصِّغَارُ . وَقَدْ تَقَدَّمَ .
15 / 15 - بَابُ : مَا تُجْزِئُ عَنْهُ الْبَدَنَةُ فِي الضَّحَايَا 4402 4403 / 1 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْعَلُ فِي قَسْمِ الْغَنَائِمِ عَشْرًا مِنَ الشَّاءِ بِبَعِيرٍ . قَالَ شُعْبَةُ : وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوق