حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 5397 / 1
5396
باب ترك استعمال من يحرص على القضاء

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ج١ / ص١٠٢٩عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :

أَتَانِي نَاسٌ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ ، فَقَالُوا : اذْهَبْ مَعَنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ لَنَا حَاجَةً فَذَهَبْتُ مَعَهُمْ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَعِنْ بِنَا فِي عَمَلِكَ . قَالَ أَبُو مُوسَى : فَاعْتَذَرْتُ مِمَّا قَالُوا ، وَأَخْبَرْتُ أَنِّي لَا أَدْرِي مَا حَاجَتُهُمْ ، فَصَدَّقَنِي وَعَذَرَنِي ، فَقَالَ : إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ فِي عَمَلِنَا بِمَنْ سَأَلَنَا
معلقمرفوع· رواه أبو موسى الأشعري
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو موسى الأشعري«عبد الله ، أبو موسى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة42هـ
  2. 02
    أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    سعيد بن أبي بردة الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة168هـ
  4. 04
    عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  5. 05
    عمر بن علي بن عطاء
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة189هـ
  6. 06
    سليمان بن حرب الواشحي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة222هـ
  7. 07
    عمرو بن منصور النسائي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة241هـ
  8. 08
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 88) برقم: (2189) ، (4 / 65) برقم: (2925) ، (5 / 161) برقم: (4160) ، (5 / 161) برقم: (4161) ، (5 / 162) برقم: (4162) ، (8 / 30) برقم: (5898) ، (9 / 15) برقم: (6674) ، (9 / 65) برقم: (6892) ، (9 / 65) برقم: (6893) ، (9 / 70) برقم: (6907) ومسلم في "صحيحه" (5 / 141) برقم: (4557) ، (5 / 141) برقم: (4558) ، (6 / 6) برقم: (4756) ، (6 / 99) برقم: (5269) ، (6 / 99) برقم: (5268) ، (6 / 100) برقم: (5270) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 321) برقم: (891) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 353) برقم: (1075) ، (12 / 194) برقم: (5378) ، (12 / 196) برقم: (5381) ، (12 / 198) برقم: (5382) والحاكم في "مستدركه" (1 / 567) برقم: (2093) والنسائي في "المجتبى" (1 / 27) برقم: (4) ، (1 / 802) برقم: (4077) ، (1 / 1028) برقم: (5396) ، (1 / 1069) برقم: (5610) ، (1 / 1069) برقم: (5612) ، (1 / 1069) برقم: (5611) ، (1 / 1070) برقم: (5617) ، (1 / 1070) برقم: (5619) ، (1 / 1070) برقم: (5618) والنسائي في "الكبرى" (1 / 76) برقم: (8) ، (3 / 443) برقم: (3516) ، (5 / 78) برقم: (5092) ، (5 / 78) برقم: (5090) ، (5 / 78) برقم: (5091) ، (5 / 79) برقم: (5097) ، (5 / 79) برقم: (5098) ، (5 / 80) برقم: (5099) ، (5 / 399) برقم: (5906) ، (5 / 400) برقم: (5908) ، (6 / 283) برقم: (6803) ، (6 / 283) برقم: (6802) ، (8 / 79) برقم: (8712) وأبو داود في "سننه" (3 / 326) برقم: (3577) ، (3 / 370) برقم: (3681) ، (4 / 223) برقم: (4345) ، (4 / 408) برقم: (4820) والدارمي في "مسنده" (2 / 1332) برقم: (2137) وابن ماجه في "سننه" (4 / 474) برقم: (3498) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 154) برقم: (16696) ، (8 / 195) برقم: (16923) ، (8 / 205) برقم: (16982) ، (8 / 206) برقم: (16984) ، (8 / 291) برقم: (17454) ، (8 / 291) برقم: (17456) ، (8 / 291) برقم: (17455) ، (8 / 294) برقم: (17471) ، (10 / 86) برقم: (20207) وأحمد في "مسنده" (8 / 4492) برقم: (19752) ، (8 / 4500) برقم: (19788) ، (8 / 4506) برقم: (19816) ، (8 / 4511) برقم: (19842) ، (8 / 4523) برقم: (19892) ، (8 / 4529) برقم: (19912) ، (8 / 4531) برقم: (19921) ، (8 / 4534) برقم: (19935) ، (8 / 4536) برقم: (19947) ، (8 / 4543) برقم: (19977) ، (8 / 4547) برقم: (19991) ، (8 / 4547) برقم: (19990) ، (10 / 5164) برقم: (22379) والطيالسي في "مسنده" (1 / 400) برقم: (498) ، (1 / 401) برقم: (499) ، (1 / 401) برقم: (500) ، (1 / 428) برقم: (533) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 210) برقم: (7244) ، (13 / 213) برقم: (7245) ، (13 / 215) برقم: (7246) ، (13 / 306) برقم: (7322) والبزار في "مسنده" (8 / 92) برقم: (3089) ، (8 / 106) برقم: (3101) ، (8 / 117) برقم: (3116) ، (8 / 124) برقم: (3126) ، (8 / 125) برقم: (3128) ، (8 / 130) برقم: (3135) ، (8 / 133) برقم: (3138) ، (8 / 138) برقم: (3148) ، (8 / 138) برقم: (3147) ، (8 / 139) برقم: (3150) ، (8 / 143) برقم: (3158) ، (8 / 164) برقم: (3183) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 356) برقم: (6000) ، (7 / 381) برقم: (13624) ، (10 / 168) برقم: (18783) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 158) برقم: (24204) ، (13 / 478) برقم: (27010) ، (14 / 594) برقم: (29593) ، (17 / 431) برقم: (33399) ، (17 / 439) برقم: (33420) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 217) برقم: (6060) ، (4 / 217) برقم: (6061) ، (4 / 220) برقم: (6076) ، (4 / 220) برقم: (6075) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 46) برقم: (58) ، (12 / 497) برقم: (5867) ، (12 / 498) برقم: (5868) ، (12 / 499) برقم: (5869) ، (12 / 501) برقم: (5871) ، (12 / 502) برقم: (5873) ، (12 / 502) برقم: (5872) ، (12 / 50310) برقم: (5874) والطبراني في "الكبير" (20 / 42) برقم: (18243) ، (20 / 43) برقم: (18245) ، (20 / 43) برقم: (18244) والطبراني في "الأوسط" (1 / 132) برقم: (416) ، (1 / 216) برقم: (701) ، (4 / 320) برقم: (4327) والطبراني في "الصغير" (2 / 212) برقم: (1050)

المتن المُجمَّع١٤٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/٢٢٣) برقم ٤٣٤٥

أَقْبَلْتُ إِلَى [وفي رواية : أَتَيْتُ(١)] النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ [وفي رواية : أَنَا وَرَجُلَانِ(٢)] مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ [وفي رواية : مِنَ الْأَشْعَرِ(٣)] ، أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي ، فَكِلَاهُمَا [وفي رواية : وَكِلَاهُمَا(٤)] سَأَلَ [وفي رواية : سَأَلَا(٥)] [وفي رواية : فَسَأَلَاهُ(٦)] الْعَمَلَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ [وفي رواية : وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَاكُ(٧)] [وفي رواية : وَهُوَ يَسْتَاكُ(٨)] [وفي رواية : فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ وَمَعَهُ مِسْوَاكٌ يَسْتَاكُ بِهِ(٩)] ، فَقَالَ : مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى ؟ أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ [وفي رواية : فَقَالَ : يَا أَبَا مُوسَى ، أَلِهَذَا جِئْتُمْ ؟(١٠)] قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(١١)] : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ [نَبِيًّا(١٢)] مَا أَطْلَعَانِي [وفي رواية : مَا لِهَذَا جِئْتُ ، وَلَا أَطْلَعَانِي(١٣)] عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا ، وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ ، قَالَ وَكَأَنِّي [وفي رواية : فَكَأَنِّي(١٤)] أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ [وَهُوَ(١٥)] تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ [وفي رواية : قَالَ : فَرَأَيْتُهُ رَفَعَ شَفَتَهُ الْعُلْيَا بِسِوَاكِهِ(١٦)] قَالَ : لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ [وفي رواية : لَنْ أَسْتَعْمِلَ - أَوْ : لَا أَسْتَعْمِلُ -(١٧)] [وفي رواية : إِنَّا لَا ، أَوْ لَنْ نَسْتَعْمِلَ(١٨)] [وفي رواية : إِنَّا لَا - أَوْ لَنْ نَسْتَعِينَ(١٩)] عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ [وفي رواية : سَأَلَنَاهُ(٢٠)] ، [وفي رواية : ، وَقَالَ : وَاللَّهِ لَا نُعْطِيهَا مَنْ طَلَبَهَا مِنْكُمْ(٢١)] [وفي رواية : إِنَّا لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ حَرَصَ عَلَيْهِ أَوْ مَنْ طَلَبَهُ(٢٢)] [وفي رواية : أَتَانِي نَاسٌ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ ، فَقَالُوا : اذْهَبْ مَعَنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ لَنَا حَاجَةً فَذَهَبْتُ مَعَهُمْ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اسْتَعِنْ بِنَا فِي عَمَلِكَ . قَالَ أَبُو مُوسَى : فَاعْتَذَرْتُ مِمَّا قَالُوا ، وَأَخْبَرْتُ أَنِّي لَا أَدْرِي مَا حَاجَتُهُمْ ، فَصَدَّقَنِي وَعَذَرَنِي ، فَقَالَ : إِنَّا لَا نَسْتَعِينُ فِي عَمَلِنَا بِمَنْ سَأَلَنَا(٢٣)] وَلَكِنِ [وفي رواية : لَكِنِ(٢٤)] اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ [وفي رواية : فَبَعَثَنِي وَتَرَكَهُمَا(٢٥)] ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ : انْزِلْ ، وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً ، [وفي رواية : قَدِمَ رَجُلَانِ مَعِي مِنْ قَوْمِي قَالَ : فَأَتَيْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَا وَتَكَلَّمَا ، فَجَعَلَا يُعَرِّضَانِ بِالْعَمَلِ ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ رُئِيَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَخْوَنَكُمْ عِنْدِي مَنْ يَطْلُبُهُ ، فَعَلَيْكُمَا بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : فَمَا اسْتَعَانَ بِهِمَا عَلَى شَيْءٍ(٢٦)] [وفي رواية : فَمَا اسْتَعْمَلَهُمَا عَلَى شَيْءٍ(٢٧)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا ، وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ : بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا ، وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا ، وَتَطَاوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا قَالَ : فَكَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فُسْطَاطٌ يَكُونُ فِيهِ يَزُورُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ .(٢٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ قَالَ : بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا ، وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا(٢٩)] [وفي رواية : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٠)] [جَدَّهُ(٣١)] [أَبَا مُوسَى(٣٢)] [وفي رواية : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣٣)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ(٣٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ(٣٥)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَأَتْبَعَهُ بِمُعَاذٍ(٣٦)] [وفي رواية : بَعَثَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمُعَاذًا(٣٧)] [وفي رواية : لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَأَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ(٣٨)] [وفي رواية : ثُمَّ أَرْدَفَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ أَرْسَلَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ بَعْدَ ذَلِكَ(٤٠)] [إِلَى الْيَمَنِ ، قَالَ : وَبَعَثَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا(٤١)] [وفي رواية : كُلَّ وَاحِدٍ مِنَّا(٤٢)] [عَلَى مِخْلَافٍ ، قَالَ : وَالْيَمَنُ مِخْلَافَانِ ، ثُمَّ قَالَ(٤٣)] [لَهُمَا(٤٤)] [وفي رواية : أَمَرَنَا أَنْ يَنْزِلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا قَرِيبًا مِنْ صَاحِبِهِ ، فَقَالَ لَنَا :(٤٥)] [انْطَلِقَا فَادْعُوا النَّاسَ إِلَى الْإِسْلَامِ(٤٦)] [: يَسِّرَا(٤٧)] [وفي رواية : وَيَسِّرَا(٤٨)] [وَلَا تُعَسِّرَا ، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا .(٤٩)] [وفي رواية : بَشِّرَا وَيَسِّرَا ، وَعَلِّمَا وَلَا تُنَفِّرَا ، وَتَطَاوَعَا(٥٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : تَكَاتَفَا وَلَا تَعَاصَيَا ، وَيَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا .(٥١)] [وفي رواية : وَلَا تَفْتَرِقَا ، وَتَطَاوَعَا(٥٢)] [وفي رواية : اذْهَبَا فَتَطَاوَعَا ، وَلَا تَعَاصَيَا(٥٣)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُمَا أَنْ يُعَلِّمَا النَّاسَ الْقُرْآنَ(٥٤)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ حِينَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ سَأَلَهُ(٥٥)] [فَقَالَ أَبُو مُوسَى : يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا بِهَا شَرَابٌ مِنَ الشَّعِيرِ الْمِزْرُ ، وَشَرَابٌ مِنَ الْعَسَلِ الْبِتْعُ(٥٦)] [وفي رواية : إِنَّ شَرَابًا يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا مِنَ الْعَسَلِ يُقَالُ الْبِتْعُ وَمِنَ الشَّعِيرِ يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ(٥٧)] [وفي رواية : إِنَّ بِهَا شَرَابًا يُصْنَعُ مِنَ الشَّعِيرِ وَالْبُرِّ يُسَمَّى الْمِزْرَ وَالْبِتْعَ فَمَا نَشْرَبُ ؟(٥٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا قُمْنَا قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفْتِنَا فِي شَرَابَيْنِ كُنَّا نَصْنَعُهُمَا : الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ ، وَالْمِزْرُ مِنَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ(٥٩)] [وفي رواية : وَالْمِزْرُ مِنَ الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ نَنْبِذُهُ حَتَّى يَشْتَدَّ(٦٠)] [وفي رواية : فَرَجَعَ أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ : إِنَّ بِهَا شَرَابَيْنِ يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا : الْمِزْرُ وَهُوَ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ ، وَيُقَالُ لِلْآخَرِ : الْبِتْعُ وَهُوَ مِنَ الْعَسَلِ !(٦١)] [وفي رواية : إِنَّ بِهَا شَرَابَيْنِ يُصْنَعَانِ مِنَ الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ ، أَحَدُهُمَا يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ ، وَالْآخَرُ يُقَالُ لَهُ الْبِتْعُ ، فَمَا نَشْرَبُ ؟(٦٢)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لِأَبِي بُرْدَةَ : مَا الْبِتْعُ ؟ قَالَ : نَبِيذُ الْعَسَلِ ، وَالْمِزْرُ نَبِيذُ الشَّعِيرِ(٦٣)] [وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي ، وَفِي يَدِهِ سِوَاكٌ يَسْتَنُّ بِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اسْتَعْمِلْنَا ، فَإِنَّ عِنْدَنَا غِنًى(٦٤)] [فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُوتِيَ(٦٥)] [وفي رواية : قَدْ أُعْطِيَ(٦٦)] [جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِمَهُ(٦٧)] [وفي رواية : جَوَامِعَ الْكَلِمِ بِخَوَاتِمِهِ(٦٨)] [فَقَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ .(٦٩)] [وفي رواية : أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ(٧٠)] [وفي رواية : وَقَالَ : أُحَرِّمُ كُلَّ مُسْكِرٍ عَنِ الصَّلَاةِ(٧١)] [وفي رواية : أَخْبِرْ قَوْمَكَ أَنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ(٧٢)] [وفي رواية : قَالَ : اشْرَبُوا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا ، أَوْ قَالَ : لَا تَسْكَرُوا(٧٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : حَرَامٌ كُلُّ مُسْكِرٍ يَصُدُّ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلَاةِ(٧٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ أَسْكَرَ عَنِ الصَّلَاةِ(٧٥)] [وفي رواية : كُلُّ مَا أَسْكَرَ عَنِ الصَّلَاةِ فَهُوَ حَرَامٌ(٧٦)] [وفي رواية : حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كُلُّ مُسْكِرٍ يُسْكِرُ عَنِ الصَّلَاةِ(٧٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّ قَوْمِي يَصْنَعُونَ شَرَابًا مِنَ الذُّرَةِ ، يُقَالُ لَهُ : الْمِزْرُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُسْكِرُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَانْهَهُمْ عَنْهُ قَالَ : ثُمَّ رَجَعَ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : انْهَهُمْ عَنْهُ ، ثُمَّ سَأَلَهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ : قَدْ نَهَيْتُهُمْ عَنْهُ ، فَلَمْ يَنْتَهُوا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لَمْ يَنْتَهِ فَاقْتُلْهُ(٧٨)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ بِهَا أَشْرِبَةً فَمَا أَشْرَبُ ، وَمَا أَدَعُ ؟ قَالَ : وَمَا هِيَ ؟ قُلْتُ : الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ ، فَلَمْ يَدْرِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هُوَ فَقَالَ : مَا الْبِتْعُ ، وَمَا الْمِزْرُ ؟ قَالَ : أَمَّا الْبِتْعُ فَنَبِيذُ الذُّرَةِ يُطْبَخُ حَتَّى يَعُودَ بِتْعًا ، وَأَمَّا الْمِزْرُ فَنَبِيذُ الْعَسَلِ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَشْرَبَنَّ مُسْكِرًا(٧٩)] [وفي رواية : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تَبْعَثُنِي إِلَى الْيَمَنِ وَبِهَا أَشْرِبَةُ الْبِتْعِ وَالْمِزْرِ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا هَذِهِ الْأَسْمَاءُ ، أُحَرِّمُ عَلَيْكَ كُلَّ مُسْكِرٍ .(٨٠)] [وفي رواية : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَمُعَاذٌ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ مُعَاذٌ : إِنَّكَ تَبْعَثُنَا إِلَى أَرْضٍ كَثِيرٌ شَرَابُ أَهْلِهَا ، فَمَا أَشْرَبُ ؟ قَالَ : اشْرَبْ ، وَلَا تَشْرَبْ مُسْكِرًا(٨١)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لَهُمْ شَرَابًا مِنَ الْعَسَلِ(٨٢)] [وفي رواية : مِنَ الْعِنَبِ(٨٣)] [يُطْبَخُ حَتَّى يَعْقِدَ ، وَالْمِزْرُ يُصْنَعُ مِنَ الشَّعِيرِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ مَا أَسْكَرَ عَنِ الصَّلَاةِ فَهُوَ حَرَامٌ(٨٤)] [وفي رواية : لَا تَشْرَبْ مُسْكِرًا ; فَإِنِّي حَرَّمْتُ كُلَّ مُسْكِرٍ(٨٥)] [وفي رواية : فَقَالَ مُعَاذٌ : إِنَّا نَأْتِي أَرْضًا الْأَشْرِبَةُ فِيهَا كَثِيرَةٌ ، فَقَالَ : اشْرَبَا وَلَا تَشْرَبَا مُسْكِرًا .(٨٦)] [وفي رواية : اشْرَبَا ، وَلَا تَسْكَرَا(٨٧)] [فَانْطَلَقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَى عَمَلِهِ(٨٨)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَا(٨٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَانْطَلَقْنَا(٩٠)] [وَكَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِذَا سَارَ فِي أَرْضِهِ كَانَ قَرِيبًا مِنْ صَاحِبِهِ أَحْدَثَ بِهِ عَهْدًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِ(٩١)] [وفي رواية : فَكَانَ إِذَا أَرَادَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا حَاجَةً مِنْ صَاحِبِهِ ، أَتَاهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَأَحْدَثَ بِهِ عَهْدًا(٩٢)] [فَسَارَ مُعَاذٌ فِي أَرْضِهِ قَرِيبًا مِنْ صَاحِبِهِ أَبِي مُوسَى(٩٣)] [وفي رواية : فَدَنَا مُعَاذٌ مِنْ أَبِي مُوسَى(٩٤)] [فَجَاءَ يَسِيرُ عَلَى بَغْلَتِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ(٩٥)] [وفي رواية : حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ(٩٦)] [وَإِذَا هُوَ جَالِسٌ ، وَقَدِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ(٩٧)] [وفي رواية : وَضَرَبَ فُسْطَاطًا ، فَجَعَلَا يَتَزَاوَرَانِ ، فَزَارَ مُعَاذٌ أَبَا مُوسَى(٩٨)] [وفي رواية : قَدِمَ عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِالْيَمَنِ(٩٩)] [وفي رواية : فَجَاءَ مُعَاذٌ إِلَى أَبِي مُوسَى يَزُورُهُ(١٠٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَدِمَ ، قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكُمْ ، فَأَلْقَى لَهُ أَبُو مُوسَى وِسَادَةً لِيَجْلِسَ عَلَيْهَا ،(١٠١)] فَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ [بِالْحَدِيدِ(١٠٢)] ، [وفي رواية : فَإِذَا بِرَجُلٍ عِنْدَهُ(١٠٣)] [وفي رواية : وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ قَدْ جُمِعَتْ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ ،(١٠٤)] [وفي رواية : قَدْ جُمِعَتْ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ(١٠٥)] قَالَ [لَهُ مُعَاذٌ(١٠٦)] : [يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ(١٠٧)] مَا هَذَا ؟ [وفي رواية : أَيُّمَ هَذَا ؟(١٠٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا أَخِي أَبُعِثْنَا نُعَذِّبُ النَّاسَ أَمْ بُعِثْنَا نُعَلِّمُهُمْ وَنَأْمُرُهُمْ بِمَا يَنْفَعُهُمْ ؟(١٠٩)] قَالَ : هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ، ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السَّوْءِ [فَتَهَوَّدَ(١١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ تَهَوَّدَ(١١١)] ، [وفي رواية : هَذَا رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ(١١٢)] [وفي رواية : فَقَالَ أَبُو مُوسَى : يَهُودِيٌّ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ(١١٣)] [وفي رواية : هَذَا رَجُلٌ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ أَوْ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ(١١٤)] [وَنَحْنُ نُرِيدُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ مُنْذُ - أَحْسَبُهُ قَالَ - شَهْرَيْنِ(١١٥)] [وفي رواية : وَقَدِ اسْتَتَابَهُ أَبُو مُوسَى شَهْرَيْنِ(١١٦)] قَالَ : لَا أَجْلِسُ [وفي رواية : لَا أَنْزِلُ(١١٧)] [وفي رواية : مَا أَنَا بِنَازِلٍ(١١٨)] حَتَّى يُقْتَلَ [وفي رواية : حَتَّى أَضْرِبَ عُنُقَهُ(١١٩)] [وفي رواية : حَتَّى أَقْتُلَهُ(١٢٠)] ، قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، قَالَ : اجْلِسْ ، نَعَمْ . [وفي رواية : قَالَ : إِنَّمَا جِيءَ بِهِ لِذَلِكَ فَانْزِلْ(١٢١)] قَالَ : لَا أَجْلِسُ [وفي رواية : مَا أَنْزِلُ(١٢٢)] حَتَّى يُقْتَلَ ، قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ [وفي رواية : وَقَضَاءُ رَسُولِهِ(١٢٣)] ، ثَلَاثَ مِرَارٍ [وفي رواية : ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(١٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَ مُعَاذٌ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ(١٢٥)] [وفي رواية : فَقَالَ مُعَاذٌ : وَاللَّهِ لَا أَقْعُدُ حَتَّى تَضْرِبُوا عُنُقَهُ ،(١٢٦)] [وفي رواية : قَالَ مَعْمَرٌ : وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ : قَالَ مُعَاذٌ : وَاللَّهِ لَا أَقْعُدُ حَتَّى تَضْرِبُوا كَرْدَهُ(١٢٧)] [وفي رواية : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ ؛ قَالَ : فَأَتَانِي ذَاتَ يَوْمٍ وَعِنْدِي يَهُودِيٌّ ، قَدْ كَانَ مُسْلِمًا فَرَجَعَ عَنِ الْإِسْلَامِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ فَقَالَ : لَا أَنْزِلُ حَتَّى تَضْرِبَ عُنُقَهُ(١٢٨)] ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ [وفي رواية : وَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ(١٢٩)] [وفي رواية : فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ(١٣٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَحْرِقَهُ بِالنَّارِ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : إِنَّ لَنَا عِنْدَهُ بَقِيَّةً ، قَالَ مُعَاذٌ : وَاللَّهِ لَا أَبْرَحُ أَبَدًا ، قَالَ : فَأُتِيَ بِحَطَبٍ فَأُلْهِبَتْ فِيهِ النَّارُ ، وَطَرَحَهُ(١٣١)] [وفي رواية : فَأُتِي أَبُو مُوسَى بِرَجُلٍ قَدِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ فَدَعَاهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا ، فَجَاءَ مُعَاذٌ فَدَعَاهُ ، فَأَبَى فَضَرَبَ عُنُقَهُ(١٣٢)] ، [ثُمَّ نَزَلَ(١٣٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا قُتِلَ قَعَدَ(١٣٤)] [ثُمَّ قَالَ مُعَاذٌ : قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَنَّ مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ ، فَاقْتُلُوهُ ، أَوْ قَالَ : مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ(١٣٥)] ثُمَّ تَذَكَّرَا قِيَامَ اللَّيْلِ [وفي رواية : ثُمَّ تَذَاكَرَا الْقِيَامَ مِنَ اللَّيْلِ(١٣٦)] ، [فَقَالَ مُعَاذٌ لِأَبِي مُوسَى : كَيْفَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : قَائِمًا وَقَاعِدًا وَعَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَأَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا(١٣٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ أَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا ، قَالَ : فَكَيْفَ تَقْرَأُ أَنْتَ يَا مُعَاذُ ؟(١٣٨)] [وفي رواية : قَالَ : أَقْرَؤُهُ فِي صَلَاتِي وَعَلَى رَاحِلَتِي وَمُضْطَجِعًا وَقَاعِدًا أَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا(١٣٩)] فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١٤٠)] أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ ، وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي [وفي رواية : قَالَ : أَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، فَأَقُومُ وَقَدْ قَضَيْتُ جُزْئِي مِنَ النَّوْمِ ، فَأَقْرَأُ مَا كَتَبَ اللَّهُ لِي ، فَأَحْتَسِبُ نَوْمَتِي كَمَا أَحْتَسِبُ قَوْمَتِي(١٤١)] [وفي رواية : لَكِنِّي أَنَامُ ثُمَّ أَقُومُ فَأَقْرَؤُهُ - يَعْنِي جُزْأَهُ - ، فَأَحْتَسِبُ نَوْمَتِي كَمَا أَحْتَسِبُ قَوْمَتِي ، فَكَأَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ فَضَلَ عَلَيْهِ(١٤٢)] [وفي رواية : وَأَتَانِي مُعَاذٌ يَوْمًا وَعِنْدِي رَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ ، فَسَأَلَنِي مَا شَأْنُهُ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقُلْتُ لِمُعَاذٍ : اجْلِسْ ، فَقَالَ : مَا أَنَا بِالَّذِي أَجْلِسُ حَتَّى أَعْرِضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ ، فَإِنْ قَبِلَ وَإِلَّا ضَرَبْتُ عُنُقَهُ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَأَبَى أَنْ يُسْلِمَ ، فَضَرَبَ عُنُقَهُ ، فَسَأَلَنِي مُعَاذٌ يَوْمًا : كَيْفَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ فَقُلْتُ : أَقْرَؤُهُ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَعَلَى فِرَاشِي أَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا ، قَالَ : وَسَأَلْتُ مُعَاذًا : كَيْفَ تَقْرَأُ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَقْرَأُ وَأَنَامُ ثُمَّ أَقُومُ فَأَتَقَوَّى بِنَوْمَتِي عَلَى قَوْمَتِي ، ثُمَّ أَحْتَسِبُ نَوْمَتِي بِمَا أَحْتَسِبُ بِهِ قَوْمَتِي(١٤٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٣١٣٨·مسند الطيالسي٥٣٣·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٤٥·
  3. (٣)المعجم الكبير١٨٢٤٣·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٩٢٣·
  5. (٥)صحيح ابن حبان١٠٧٥·شرح معاني الآثار٦٠٧٧·
  6. (٦)مسند البزار٣١٣٨·مسند الطيالسي٥٣٣·
  7. (٧)صحيح البخاري٦٦٧٤·صحيح ابن حبان١٠٧٥·المعجم الكبير١٨٢٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٩٢٣·السنن الكبرى٨٥٩٠٨·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٤٥·
  9. (٩)مسند الطيالسي٥٣٣·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٥٣٣·
  11. (١١)صحيح البخاري٢١٨٩٤١٦١·صحيح مسلم٤٧٥٦٥٢٦٨٥٢٧٠·مسند أحمد١٩٨٤٢١٩٩٢١·صحيح ابن حبان٥٣٨١٥٣٨٢·المعجم الكبير١٨٢٤٣·المعجم الأوسط٤١٦٧٠١·مسند البزار٣١٢٨٣١٤٧·السنن الكبرى٥٠٩٩٦٨٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٤٤·شرح معاني الآثار٦٠٧٦·شرح مشكل الآثار٥٨٦٨٥٨٦٩٥٨٧١٥٨٧٤·
  12. (١٢)
  13. (١٣)مسند الطيالسي٥٣٣·
  14. (١٤)صحيح البخاري٦٦٧٤·مسند أحمد١٩٩١٢·صحيح ابن حبان١٠٧٥·المعجم الكبير١٨٢٤٣·مسند البزار٣١٢٨·السنن الكبرى٨٥٩٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٤٥·
  15. (١٥)صحيح البخاري٦٨٩٣·صحيح مسلم٥٢٧٠·المعجم الكبير١٨٢٤٥·المعجم الصغير١٠٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٤٥·شرح مشكل الآثار٥٨·
  16. (١٦)مسند الطيالسي٥٣٣·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٦٩٢٣·
  18. (١٨)السنن الكبرى٨٥٩٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٤٥·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان١٠٧٥·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٩٩٩٠·
  21. (٢١)مسند الطيالسي٥٣٣·
  22. (٢٢)مسند البزار٣١٣٨·
  23. (٢٣)
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان١٠٧٥·
  25. (٢٥)مسند الطيالسي٥٣٣·
  26. (٢٦)مسند أحمد١٩٧٥٢·
  27. (٢٧)مسند البزار٣١٥٨·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٩٩٤٧·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٤٥٥٧·سنن أبي داود٤٨٢٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٢٢·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٤١٦٠·مسند أحمد١٩٩٩١·مسند البزار٣١٨٣·
  31. (٣١)صحيح البخاري٢٩٢٥٤١٦٢٥٨٩٨٦٩٠٧·صحيح مسلم٤٥٥٨٤٥٥٩٥٢٦٩·سنن أبي داود٤٨٢٠·مسند أحمد١٩٩٩١·صحيح ابن حبان٥٣٧٨·المعجم الأوسط٤٣٢٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٧٠١٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٧١٢٠٢٠٧·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٤١٦٠٤١٦٢٦٦٧٤·صحيح مسلم٤٧٥٦·سنن أبي داود٤٣٤٥·مسند أحمد١٩٩١٢١٩٩٩١·المعجم الكبير١٨٢٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٥٩٣٣٣٣٩٩٣٣٤٢٠·مصنف عبد الرزاق١٣٦٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٩٢٣·مسند البزار٣١٢٨·مسند الطيالسي٥٣٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٤٥·شرح معاني الآثار٦٠٦١·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٥٢٧٠·مسند أحمد١٩٨٤٢·مسند الدارمي٢١٣٧·صحيح ابن حبان٥٣٨١٥٣٨٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٤٢٠·مسند البزار٣١١٦٣١٤٧٣١٤٨٣١٥٠·السنن الكبرى٥٠٩١٥٠٩٨٥٠٩٩٦٨٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٤٤·شرح معاني الآثار٦٠٧٥٦٠٧٦·شرح مشكل الآثار٥٨٦٨٥٨٦٩٥٨٧١٥٨٧٤·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٤١٦١٦٨٩٢·صحيح مسلم٤٥٥٨٥٢٦٩·صحيح ابن حبان٥٣٧٨·المعجم الكبير١٨٢٤٤·المعجم الأوسط٤٣٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٧١٢٠٢٠٧·مسند البزار٣١٣٥·السنن الكبرى٣٥١٦·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٥٣٧٨·المعجم الكبير١٨٢٤٤·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٦٨٩٢·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٥٦·
  38. (٣٨)مصنف عبد الرزاق٦٠٠٠·
  39. (٣٩)
  40. (٤٠)السنن الكبرى٣٥١٦·
  41. (٤١)صحيح البخاري٤١٦٠·
  42. (٤٢)صحيح ابن حبان٥٣٨١·مسند البزار٣١٥٠·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٤١٦٠·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٥٨٩٨·صحيح مسلم٥٢٦٩·مسند أحمد١٩٩٩١·صحيح ابن حبان٥٣٧٨·المعجم الأوسط٤٣٢٧·مصنف عبد الرزاق٦٠٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٩٦١٧٤٧١·مسند الطيالسي٤٩٨·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان٥٣٨١·
  46. (٤٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٥٦·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٢٩٢٥٤١٦٠٤١٦٢٥٨٩٨٦٩٠٧·صحيح مسلم٤٥٥٨·مسند أحمد١٩٩٩١·صحيح ابن حبان٥٣٨١·المعجم الأوسط٤٣٢٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٧٠١٠·مصنف عبد الرزاق٦٠٠٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٠٧·مسند البزار٣١٣٥٣١٤٨٣١٥٠·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٥٢٦٩٥٢٧٠·صحيح ابن حبان٥٣٧٨·المعجم الأوسط٤١٦·المعجم الصغير١٠٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٩٦١٧٤٥٦١٧٤٧١·مسند البزار٣١١٦٣١٨٣·مسند الطيالسي٤٩٨·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٢٩٢٥٤١٦٠٤١٦٢٥٨٩٨٦٩٠٧·صحيح مسلم٤٥٥٨·مسند أحمد١٩٩٩١·صحيح ابن حبان٥٣٨١·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٩٦١٧٤٥٦٢٠٢٠٧·مسند البزار٣١٣٥٣١٤٨٣١٥٠·مسند الطيالسي٤٩٨·
  50. (٥٠)صحيح ابن حبان٥٣٧٨·
  51. (٥١)المعجم الأوسط٤١٦·
  52. (٥٢)مصنف عبد الرزاق٦٠٠٠·
  53. (٥٣)المعجم الصغير١٠٥٠·
  54. (٥٤)مسند أحمد١٩٧٨٨·المعجم الكبير١٨٢٤٤·
  55. (٥٥)مصنف عبد الرزاق١٣٦٢٤·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٤١٦٢·
  57. (٥٧)مصنف عبد الرزاق٦٠٠٠·
  58. (٥٨)شرح مشكل الآثار٥٨٦٨·
  59. (٥٩)صحيح ابن حبان٥٣٨١·
  60. (٦٠)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٥٦·
  61. (٦١)المعجم الصغير١٠٥٠·
  62. (٦٢)شرح معاني الآثار٦٠٧٥·
  63. (٦٣)صحيح البخاري٤١٦١·
  64. (٦٤)المعجم الأوسط٧٠١·
  65. (٦٥)صحيح ابن حبان٥٣٨١·
  66. (٦٦)صحيح مسلم٥٢٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٥٦·شرح مشكل الآثار٥٨٧١·
  67. (٦٧)صحيح ابن حبان٥٣٨١·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٥٦·
  68. (٦٨)صحيح مسلم٥٢٧٠·شرح مشكل الآثار٥٨٧١·
  69. (٦٩)صحيح البخاري٤١٦١٤١٦٢٦٩٠٧·صحيح مسلم٥٢٦٨·مسند أحمد١٩٩٢١·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٢٠٤·السنن الكبرى٥٠٩٩·
  70. (٧٠)مسند أحمد١٩٨٩٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٤٦·المنتقى٨٩١·شرح مشكل الآثار٥٨٧٢·
  71. (٧١)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٥٦·
  72. (٧٢)سنن أبي داود٣٦٨١·
  73. (٧٣)شرح مشكل الآثار٥٨٦٨·
  74. (٧٤)المعجم الصغير١٠٥٠·
  75. (٧٥)صحيح مسلم٥٢٧٠·
  76. (٧٦)صحيح مسلم٥٢٦٩·صحيح ابن حبان٥٣٧٨·المعجم الأوسط٤٣٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٧١·
  77. (٧٧)صحيح ابن حبان٥٣٨١·
  78. (٧٨)مصنف عبد الرزاق١٣٦٢٤·
  79. (٧٩)مسند أحمد١٩٨٤٢·
  80. (٨٠)مسند البزار٣١٤٧·
  81. (٨١)
  82. (٨٢)صحيح مسلم٥٢٦٩·المعجم الأوسط٤٣٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٤٧١·
  83. (٨٣)صحيح ابن حبان٥٣٧٨·
  84. (٨٤)صحيح مسلم٥٢٦٩·صحيح ابن حبان٥٣٧٨·المعجم الأوسط٤٣٢٧·
  85. (٨٥)السنن الكبرى٥٠٩٨٦٨٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٤٤·شرح مشكل الآثار٥٨٧٤·
  86. (٨٦)مسند البزار٣١٤٨·
  87. (٨٧)شرح معاني الآثار٦٠٧٥٦٠٧٧·
  88. (٨٨)صحيح البخاري٤١٦٠·
  89. (٨٩)صحيح البخاري٤١٦٢·
  90. (٩٠)سنن البيهقي الكبرى١٧٤٥٦·
  91. (٩١)صحيح البخاري٤١٦٠·
  92. (٩٢)مسند البزار٣١٥٠·
  93. (٩٣)صحيح البخاري٤١٦٠·
  94. (٩٤)مسند البزار٣١٥٠·
  95. (٩٥)صحيح البخاري٤١٦٠·
  96. (٩٦)مسند البزار٣١٥٠·
  97. (٩٧)صحيح البخاري٤١٦٠·
  98. (٩٨)صحيح البخاري٤١٦٢·
  99. (٩٩)مصنف عبد الرزاق١٨٧٨٣·
  100. (١٠٠)المعجم الكبير١٨٢٤٤·
  101. (١٠١)السنن الكبرى٣٥١٦·
  102. (١٠٢)المعجم الكبير١٨٢٤٤·
  103. (١٠٣)مصنف عبد الرزاق١٨٧٨٣·
  104. (١٠٤)صحيح البخاري٤١٦٠·
  105. (١٠٥)مسند البزار٣١٥٠·
  106. (١٠٦)صحيح البخاري٤١٦٠·
  107. (١٠٧)صحيح البخاري٤١٦٠٦٦٧٤·صحيح مسلم٤٧٥٦·سنن أبي داود٤٣٤٥·مسند أحمد١٩٩١٢·المعجم الكبير١٨٢٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٩٢٣·مسند البزار٣١٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٤٥·
  108. (١٠٨)صحيح البخاري٤١٦٠·
  109. (١٠٩)المعجم الكبير١٨٢٤٤·
  110. (١١٠)صحيح مسلم٤٧٥٦·مسند أحمد١٩٩١٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٩٨٢·مسند البزار٣١٢٨·
  111. (١١١)صحيح البخاري٦٦٧٤٦٨٩٣·مسند أحمد٢٢٣٧٩·صحيح ابن حبان٥٣٨١·المعجم الكبير١٨٢٤٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٨٣·
  112. (١١٢)صحيح البخاري٤١٦٠·
  113. (١١٣)صحيح البخاري٤١٦٢·
  114. (١١٤)مسند البزار٣١٥٠·
  115. (١١٥)مصنف عبد الرزاق١٨٧٨٣·
  116. (١١٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٥٩٣٣٣٣٩٩·
  117. (١١٧)صحيح البخاري٤١٦٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٤٢٠·مسند البزار٣١٢٨·
  118. (١١٨)مسند البزار٣١٥٠·
  119. (١١٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٥٩٣٣٣٣٩٩·
  120. (١٢٠)صحيح البخاري٦٨٩٣·
  121. (١٢١)صحيح البخاري٤١٦٠·
  122. (١٢٢)صحيح البخاري٤١٦٠·
  123. (١٢٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٥٩٣·
  124. (١٢٤)صحيح البخاري٦٦٧٤·صحيح مسلم٤٧٥٦·المعجم الكبير١٨٢٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٩٨٢·
  125. (١٢٥)صحيح البخاري٤١٦٢·
  126. (١٢٦)مصنف عبد الرزاق١٨٧٨٣·
  127. (١٢٧)مصنف عبد الرزاق١٨٧٨٣·
  128. (١٢٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٤٢٠·
  129. (١٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٦٩٢٣·
  130. (١٣٠)مسند أحمد٢٢٣٧٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٨٣·
  131. (١٣١)المعجم الكبير١٨٢٤٤·
  132. (١٣٢)سنن أبي داود٤٣٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٩٨٤·
  133. (١٣٣)صحيح البخاري٤١٦٠·مسند البزار٣١٥٠·
  134. (١٣٤)السنن الكبرى٣٥١٦·
  135. (١٣٥)مصنف عبد الرزاق١٨٧٨٣·
  136. (١٣٦)صحيح مسلم٤٧٥٦·
  137. (١٣٧)صحيح البخاري٤١٦٢·
  138. (١٣٨)صحيح البخاري٤١٦٠·
  139. (١٣٩)مصنف عبد الرزاق٦٠٠٠·
  140. (١٤٠)صحيح البخاري٢١٨٩٤١٦١·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٩٦١٦٩٢٣·مسند البزار٣٠٨٩٣١٠١٣١١٦٣١٢٦٣١٢٨٣١٢٩٣١٣٥٣١٣٨٣١٤٧٣١٤٨٣١٥٠٣١٥٨٣١٨٣·المستدرك على الصحيحين٢٠٩٣·المنتقى٨٩١·
  141. (١٤١)صحيح البخاري٤١٦٠·
  142. (١٤٢)مصنف عبد الرزاق٦٠٠٠·
  143. (١٤٣)صحيح ابن حبان٥٣٨١·
مقارنة المتون413 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المنتقى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة5397 / 1
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    786 - باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم في البتع لما سئل عنه . 5874 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب أن مالك بن أنس أخبره . - وحدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس بن يزيد كلاهما ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن البتع ، فقال : كل شراب أسكر فهو حرام . 5875 - وحدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، يعني : ابن الطباع ، قال : حدثني مالك بن أنس ، قال : حدثني ابن شهاب الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن البتع ، ثم ذكر مثله . 5876 - وحدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا سريج بن النعمان الجوهري ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : كل شراب أسكر فهو حرام . قال أبو جعفر : ففيما روينا جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سئل عن البتع بقوله : كل شراب أسكر فهو حرام ، فاحتمل أن يكون ذلك على الشراب قد يكون السكر من كثيره ، وإن كان لا يكون من قليله فيكون حراما إذا أسكر ، ولا يكون حراما إذا لم يسكر ، واحتمل أن يكون إذا كان كثيره يسكر أن يكون في نفسه حراما قليله وكثيره . فنظرنا : هل روى في جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا السؤال أحد غير عائشة شيئا ؟ . 5877 - فوجدنا حسين بن نصر قد حدثنا ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد ، قال : حدثنا شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، قال : سمعت أبي يحدث ، عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن ، قال له أبو موسى : إن شرابا يصنع في أرضنا من العسل ، يقال له : البتع ، ومن الشعير ، يقال له : المزر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كل مسكر حرام . وكان الذي في هذا الجواب من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل مسكر حرام محتملا لما قد ذكرنا مما قد يحتمله حديث عائشة الذي روينا . فنظرنا : هل روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه كان عن ذلك غير ما في هذين الحديثين أم لا ؟ - 5878 - فوجدنا علي بن معبد قد حدثنا ، قال : حدثنا يونس بن محمد ، قال : حدثنا شريك بن عبد الله ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، عن أبيه ، قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت : يا نبي الله ، إن بها شرابا يصنع من الشعير والبر يسمى المزر والبتع فما <الصفحات جزء="12" صفحة="499"

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    4 / 4 - بَابُ تَرْكِ اسْتِعْمَالِ مَنْ يَحْرِصُ عَلَى الْقَضَاءِ 5396 5397 / 1 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : أَتَانِي نَاسٌ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ ، فَقَالُوا : اذْهَبْ مَعَنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ لَنَا حَاجَةً فَذَهَبْتُ مَعَهُمْ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَعِنْ بِنَا فِي عَمَلِكَ . قَالَ أَبُو مُوسَى : فَاعْتَذَرْتُ مِمَّا قَالُوا ، وَأَخْبَرْتُ أَنِّي لَا أَدْرِي مَا حَاجَتُهُمْ ، فَصَدَّقَنِي وَعَذَرَنِي ، فَق

الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث