علل الحديث 1667 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ؟ فَقِيلَ لأَبِي : إِنَّ أَبَا زُرْعَةَ قَالَ : هَذَا خَطَأٌ ؟ قال أبي : الَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ لَيْسَ بِخَطَأٍ ، وَكُنْتُ أَرَى قَبْلَ ذَلِكَ أَنَّهُ خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قيل لأبي : كذا قاله أَبُو زُرْعَةَ . قال أبي : وليس هو عندي كذا ، الذي عندي : أنه صحيح ، الذي كَانَ : الحديثين جميعا كانا عند مُعَاوِيَة بْن صَالِح ، وكان الثَّوْرِيّ حافظ ، فكان حفظ هذا أسهل على الثَّوْرِيّ من حديث العلاء ، فحفظ هذا ، ولم يحفظ ذاك ، ومما يدل أن هذا الحديث صحيح : أن هذا الحديث يرويه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 13883 - حَدِيثُ (خز حب كم حم) : قُدْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نَقْبٍ مِنْ تِيكَ النِّقَابِ ، فَقَالَ : أَلَا تَرْكَبُ يَا عُقَيْبُ ؟ فَأَشْفَقْتُ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً ... الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ ذِكْرُ الْمُعَوِّذَتَيْنِ . خز فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا أَبُو عَمَّارٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي الْخَطَّابِ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، وَعَنْ عَبْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، كِلَاهُمَا عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الْمُوَفَّقِ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف 9915 - [ س ] حديث : أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعوذتين؟ ...... الحديث . س في الصلاة (302) عن موسى بن حزام وهارون بن عبد الله ، كلاهما عن أبي أسامة، عن سفيان، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه به. وأعاده في الاستعاذة (1: 7) عن موسى بن حزام. (7 /304)
اعرض الكلَّ (4) ←