حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 534
576
باب مصافحة الجنب

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :

أَنَّهُ لَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ جُنُبٌ فَانْسَلَّ ، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ حَتَّى أَغْتَسِلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُؤْمِنُ لَا يَنْجُسُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • مغلطاي

    هذا حديث أجمع على تخريج أصله الأئمة الستة إلا أن مسلما رواه مقطوعا

    ضعيف
  • مغلطاي
    هذا حديث متفق على صحته
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    نفيع بن رافع الصائغ«أبو رافع»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    بكر بن عبد الله المزني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة106هـ
  4. 04
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  5. 05
    إسماعيل ابن علية«ابن علية»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة193هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 65) برقم: (284) ، (1 / 65) برقم: (286) ومسلم في "صحيحه" (1 / 194) برقم: (794) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 43) برقم: (102) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 69) برقم: (1263) والنسائي في "المجتبى" (1 / 76) برقم: (269) والنسائي في "الكبرى" (1 / 174) برقم: (259) وأبو داود في "سننه" (1 / 92) برقم: (230) والترمذي في "جامعه" (1 / 163) برقم: (123) وابن ماجه في "سننه" (1 / 336) برقم: (576) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 189) برقم: (923) وأحمد في "مسنده" (2 / 1882) برقم: (9044) ، (2 / 2100) برقم: (10171) ، (3 / 1523) برقم: (7291) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 226) برقم: (1835) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 13) برقم: (6)

الشواهد37 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٢/٢٢٦) برقم ١٨٣٥

أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ لَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ [وفي رواية : لَقِيَهُ فِي بَعْضِ طَرِيقِ(١)] الْمَدِينَةِ ، وَهُوَ جُنُبٌ فَانْسَلَّ [عَنْهُ(٢)] فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ [وفي رواية : لَقِيتُ(٣)] [وفي رواية : لَقِيَنِي(٤)] [النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جُنُبٌ فَمَشَيْتُ مَعَهُ(٥)] [وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي(٦)] [حَتَّى قَعَدَ ، فَانْسَلَلْتُ(٧)] [وفي رواية : فَانْخَنَسْتُ مِنْهُ(٨)] [وفي رواية : فَانْبَجَسْتُ(٩)] [وفي رواية : فَاخْتَنَسْتُ ، فَذَهَبْتُ(١٠)] [فَأَتَيْتُ الرَّحْلَ فَاغْتَسَلْتُ(١١)] ، فَفَقَدَهُ [وفي رواية : فَتَفَقَّدَهُ(١٢)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا جَاءَ [وفي رواية : ثُمَّ جِئْتُ وَهُوَ قَاعِد(١٣)] [وفي رواية : ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَجَلَسْتُ مَعَهُ(١٤)] قَالَ : أَيْنَ كُنْتَ [أَوْ أَيْنَ ذَهَبْتَ ؟(١٥)] يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ [وفي رواية : يَا أَبَا هِرٍّ(١٦)] قَالَ [وفي رواية : فَقُلْتُ(١٧)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [إِنَّكَ(١٨)] لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ [وفي رواية : قَالَ : كُنْتُ جُنُبًا(١٩)] فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ حَتَّى أَغْتَسِلَ [وفي رواية : فَكَرِهْتُ أَنْ أَجْلِسَ إِلَيْكَ وَأَنَا جُنُبٌ(٢٠)] [وفي رواية : وَأَنَا عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ(٢١)] [فَانْطَلَقْتُ فَاغْتَسَلْتُ(٢٢)] [وفي رواية : لَقِيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جُنُبٌ فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيَّ فَقَبَضْتُ يَدَيَّ عَنْهُ وَقُلْتُ : إِنِّي جُنُبٌ(٢٣)] ، فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٤)] : سُبْحَانَ اللَّهِ ! إِنَّ الْمُؤْمِنَ [وفي رواية : إِنَّ الْمُسْلِمَ(٢٥)] لَا يَنْجُسُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٨٤·
  2. (٢)المنتقى١٠٢·شرح معاني الآثار٦·
  3. (٣)مسند أحمد٧٢٩١٩٠٤٤·شرح معاني الآثار٦·
  4. (٤)صحيح البخاري٢٨٦·سنن أبي داود٢٣٠·مسند أحمد١٠١٧١·صحيح ابن حبان١٢٦٣·
  5. (٥)مسند أحمد٧٢٩١٩٠٤٤·
  6. (٦)صحيح ابن حبان١٢٦٣·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٨٦·مسند أحمد٧٢٩١٩٠٤٤·
  8. (٨)صحيح البخاري٢٨٤·
  9. (٩)جامع الترمذي١٢٣·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٣٠·
  11. (١١)صحيح البخاري٢٨٦·مسند أحمد٧٢٩١٩٠٤٤·
  12. (١٢)صحيح مسلم٧٩٤·
  13. (١٣)صحيح البخاري٢٨٦·مسند أحمد٧٢٩١٩٠٤٤·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان١٢٦٣·
  15. (١٥)جامع الترمذي١٢٣·المنتقى١٠٢·
  16. (١٦)صحيح البخاري٢٨٦·صحيح ابن حبان١٢٦٣·
  17. (١٧)صحيح البخاري٢٨٦·مسند أحمد٧٢٩١٩٠٤٤·
  18. (١٨)السنن الكبرى٢٥٩·
  19. (١٩)صحيح البخاري٢٨٤·
  20. (٢٠)مسند أحمد٧٢٩١٩٠٤٤·
  21. (٢١)صحيح البخاري٢٨٤·
  22. (٢٢)مسند أحمد٧٢٩١٩٠٤٤·صحيح ابن حبان١٢٦٣·
  23. (٢٣)شرح معاني الآثار٦·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٢٨٦·صحيح مسلم٧٩٤·سنن أبي داود٢٣٠·سنن ابن ماجه٥٧٦·مسند أحمد١٠١٧١·صحيح ابن حبان١٢٦٣·المنتقى١٠٢·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٢٨٤·سنن أبي داود٢٣٠·جامع الترمذي١٢٣·مسند أحمد١٠١٧١·المنتقى١٠٢·شرح معاني الآثار٦·
مقارنة المتون56 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية534
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْجُنُبِ(المادة: الجنب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جُنُبٌ ) ( س ) فِيهِ : " لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جُنُبٌ " الْجُنُبُ : الَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ بِالْجِمَاعِ وَخُرُوجِ الْمَنِيِّ . وَيَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ ، وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمِيعِ ، وَالْمُؤَنَّثِ ، بِلَفْظٍ وَاحِدٍ . وَقَدْ يُجْمَعُ عَلَى أَجْنَابٍ وَجُنُبِينَ . وَأَجْنَبَ يُجْنِبُ إِجْنَابًا ، وَالْجَنَابَةُ الِاسْمُ ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ : الْبُعْدُ . وَسُمِّيَ الْإِنْسَانُ جُنُبًا لِأَنَّهُ نُهِيَ أَنْ يَقْرَبَ مَوَاضِعَ الصَّلَاةِ مَا لَمْ يَتَطَهَّرْ . وَقِيلَ لِمُجَانَبَتِهِ النَّاسَ حَتَّى يَغْتَسِلَ . وَأَرَادَ بِالْجُنُبِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : الَّذِي يَتْرُكُ الِاغْتِسَالَ مِنَ الْجَنَابَةِ عَادَةً ، فَيَكُونُ أَكْثَرَ أَوْقَاتِهِ جُنُبًا ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى قِلَّةِ دِينِهِ وَخُبْثِ بَاطِنِهِ . وَقِيلَ أَرَادَ بِالْمَلَائِكَةِ هَاهُنَا غَيْرَ الْحَفَظَةِ . وَقِيلَ أَرَادَ لَا تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ بِخَيْرٍ . وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ كَذَلِكَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " الْإِنْسَانُ لَا يُجْنِبُ وَكَذَلِكَ الثَّوْبُ وَالْمَاءُ وَالْأَرْضُ " يُرِيدُ أَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ لَا يَصِيرُ شَيْءٌ مِنْهَا جُنُبًا يَحْتَاجُ إِلَى الْغُسْلِ لِمُلَامَسَةِ الْجُنُبِ إِيَّاهَا ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْجُنُبِ وَالْجَنَابَةِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ وَالسِّبَاقِ : " لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ " الْجَنَبُ بِالتَّحْرِيكِ فِي السِّبَاقِ : أَنْ يَجْنُبَ فَرَسًا إِلَى فَرَسِهِ الَّذِي يُسَابِقُ عَلَيْهِ ، فَإِذَا فَتَرَ الْمَرْكُوبُ تَحَوَّلَ إِلَى الْمَ

لسان العرب

[ جنب ] جنب : الْجَنْبُ وَالْجَنَبَةُ وَالْجَانِبُ : شِقُّ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ . تَقُولُ : قَعَدْتُ إِلَى جَنْبِ فُلَانٍ وَإِلَى جَانِبِهِ ، بِمَعْنًى ، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وَجَوَانِبُ وَجَنَائِبُ ، الْأَخِيرَةُ نَادِرَةٌ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي الرَّجُلِ الَّذِي أَصَابَتْهُ الْفَاقَةُ : فَخَرَجَ إِلَى الْبَرِيَّةِ ، فَدَعَا ، فَإِذَا الرَّحَى تَطْحَنُ ، وَالتَّنُّورُ مَمْلُوءٌ جُنُوبَ شِوَاءٍ ; هِيَ جَمْعُ جَنْبٍ ، يُرِيدُ جَنْبَ الشَّاةِ ؛ أَيْ : إِنَّهُ كَانَ فِي التَّنُّورِ جُنُوبٌ كَثِيرَةٌ لَا جَنْبٌ وَاحِدٌ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : إِنَّهُ لَمُنْتَفِخُ الْجَوَانِبِ . قَالَ : وَهُوَ مِنَ الْوَاحِدِ الَّذِي فُرِّقَ فَجُعِلَ جَمْعًا . وَجُنِبَ الرَّجُلُ : شَكَا جَانِبَهُ . وَضَرَبَهُ فَجَنَّبَهُ ؛ أَيْ : كَسَرَ جَنْبَهُ أَوْ أَصَابَ جَنْبَهُ . وَرَجُلٌ جَنِيبٌ كَأَنَّهُ يَمْشِي فِي جَانِبٍ مُتَعَقِّفًا عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : رَبَا الْجُوعُ فِي أَوْنِيهِ حَتَّى كَأَنَّهُ جَنِيبٌ بِهِ إِنَّ الْجَنِيبَ جَنِيبُ ؛ أَيْ : جَاعَ حَتَّى كَأَنَّهُ يَمْشِي فِي جَانِبٍ مُتَعَقِّفًا . وَقَالُوا : الْحَرُّ جَانِبَيْ سُهَيْلٍ ؛ أَيْ : فِي نَاحِيَتَيْهِ ، وَهُوَ أَشَدُّ الْحَرِّ . وَجَانَبَهُ مُجَانَبَةً وَجِنَابًا : صَارَ إِلَى جَنْبِهِ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ . قَالَ الْفَرَّاءُ : الْجَنْبُ : الْقُرْبُ . وَقَوْلُهُ : عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ ؛ أَيْ : فِي قُرْبِ اللَّهِ وَج

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    80 - بَابُ مُصَافَحَةِ الْجُنُبِ 576 534 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُ لَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ جُنُبٌ فَانْسَلَّ ، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ حَتَّى أَغْتَسِلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُؤْمِنُ لَا يَنْجُسُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث