حديث: يُغفر للمؤذن مدى صوته . أخرجه أبو داود والنسائي عن أبي هريرة، والنسائي عن البراء بن عازب، وأحمد عن أبي سعيد وابن عمر، والطبراني عن أنس وأبي أمامة، والخطيب في الموضح عن جابر.

27 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا شبابة ، حدثنا شعبة ، عن موسى بن أبي عثمان ، عن أبي يحيى ، عن أبي هريرة قال : سمعت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المؤذن يغفر له مد صوته ، ويستغفر له كل رطب ، ويابس ، وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون حسنة ، ويكفر عنه ما بينهما " . هذا حديث قال فيه المنذري - رحمه الله تعالى - : أبو يحيى ولم ينسب فيعرف حاله . وما درى أن حاله معروفة ، وأنه منسوب مسمى ، وأنه حديث خرجه أبو بكر بن خزيمة في " صحيحه " ، عن بندار ، عن عبد الرحمن ، عن شعبة ، وقال : يريد ما بين الصلاتين . وخرجه البستي في " صحيحه " أيضا عن أبي خليفة ، حدثنا أبو الوليد الطيالسي ، حدثنا شعبة ثم قال : أبو يحيى هذا اسمه سمعان مولى أسلم من أهل المدينة ، والد أنيس ، ومحمد بن أبي يحيى من جلة التابعين ، وموسى بن أبي عثمان من سادات أهل الكوفة ، وعبادهم ، واسم أبيه : عمران ، ولفظ ابن حنبل : " مدى صوته ، ويصدقه كل رطب ، ويابس سمعه ، وللشاهد عليه خمس وعشرون درجة "، ورواه البيهقي في " السنن الكبير " من حديث عمرو بن عبد الغفار ، حدثنا ال

724 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا شَبَابَةُ ، عن شُعْبَةُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ ، وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ ، وَشَاهِدُ الصّوت يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حَسَنَةً وَيُكَفَّرُ مَا بَيْنَهُمَا . قَوْلُهُ : ( مَدَى صَوْتِهِ ) قِيلَ : مَعْنَاهُ أَيْ قَدْرَ صَوْتِهِ وَحْدَهُ فَإِنْ بَلَغَ الصَّوْتُ الْغَايَةَ بَلَغَ الْمَغْفِرَةُ الْغَايَةَ ، وَإِنْ كَانَ صَوْتُهُ دُونَ ذَلِكَ فَالْمَغْفِرَةُ كَذَلِكَ أَوِ الْمَعْنَى لَوْ كَانَ لَهُ ذُنُوبٌ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ مَحَلِّهِ الَّذِي يُؤَذِّنُ فِيهِ أَيْ مَا يَنْتَهِي إِلَيْهِ صَوْتُهُ لَغُفِرَ لَهُ ، وَقِيلَ : يُغْفَرُ لَهُ مِنَ الذُّنُوبِ مَا فَعَلَهُ فِي زَمَانٍ مُقَدَّرٍ بِهَذِهِ الْمَسَافَةِ ، قَوْلُهُ : ( وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ ) أَيْ يَطْلُبُ لَهُ مَغْفِرَةَ بَاقِي الذُّنُوبِ مَا بَيْنَهُمَا أَيْ مَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالصَّلَاةِ أَوْ مَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ .

301 - ( 18 ) - حَدِيثُ ( : يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَى صَوْتِهِ ) أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا وَزِيَادَةٍ ( وَيَشْهَدَ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ ) وَأَبُو يَحْيَى الرَّاوِي لَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : لَا يُعْرَفُ . وَادَّعَى ابْنُ حِبَّانَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ اسْمَهُ سَمْعَانُ . وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ عَنْ الْأَعْمَشِ ، فَقَالَ تَارَةً : عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، وَتَارَةً : عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَمِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : الْأَشْبَهُ أَنَّهُ عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلٌ ، وَفِي الْعِلَل لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ سُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أ

الحَدِيث الثَّانِي بعد الْعشْرين أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " يغْفر للمؤذن مدى صَوته " . هَذَا الحَدِيث لَهُ طرق : أَحدهَا : عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَنه سَمعه من فَم النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَقُول : "الْمُؤَذّن يغْفر لَهُ مدى صَوته ، وَيشْهد لَهُ كل رطب ويابس " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالنَّسَائِيّ ، وَابْن مَاجَه من حَدِيث شُعْبَة ، عَن مُوسَى بن أبي عُثْمَان ، عَن أبي يَحْيَى غير مَنْسُوب عَن أبي هُرَيْرَة بِهِ ، وَاللَّفْظ للنسائي ، وَلَفظ أبي دَاوُد : " الْمُؤَذّن يغْفر لَهُ مدى صَوته ، وَيشْهد لَهُ كل رطب ويابس ، وَشَاهد الصَّلَاة يكْتب لَهُ خمس وَعِشْرُونَ صَلَاة ، وَيكفر عَنهُ مَا بَينهمَا " . ثَانِيهمَا : وَلَفظ ابْن مَاجَه : " الْمُؤَذّن يغْفر لَهُ مد صَوته ، ويستغفر لَهُ كل رطب ويابس " ، وَالْبَاقِي كَلَفْظِ أبي دَاوُد إِلَّا أَنه قَالَ : "حَسَنَة" بدل "صَلَاة" . قَالَ ابْن الْقطَّان : أَبُو يَحْيَى هَذَا لَا يعرف

445 - أَبُو يَحْيَى ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ - يُقَالُ : هُوَ سَمْعَانُ الْأَسْلَمِيُّ وَالِدُ أُنَيْسٍ ، قَالَهُ ابْنُ حِبَّانَ عَقِبَ حَدِيثِهِ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ 20785 - حَدِيثُ (خز حب حم) : " الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ... " الْحَدِيثَ . خز فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، سَمِعْتُ أَبَا يَحْيَى ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، بِهِ . حب فِي النَّوْعِ الْأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ .