123 - حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا يزيد بن هارون أنبأنا العلاء أبو محمد قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال لي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إذا رفعت رأسك من الركوع فلا تُقْعِ كما يقعي الكلب، ضع أليتيك بين قدميك، وألزق ظاهر قدميك بالأرض ". هذا حديث إسناده ضعيف؛ لضعف أبي محمد العلاء بن زيدل، ويقال: ابن زيدله الثقفي، البصري الأيلي، فإنّ ابن المديني قال: كان يضع الحديث ، وقال أبو حاتم الرازي : منكر الحديث، متروك الحديث ، كان أحمد يتكلم فيه ، وقال أبو داود : متروك الحديث ، وقال الدارقطني : متروك ، وقال البخاري : منكر الحديث ، زاد أبو جعفر : ونسبه أبو داود إلى الكذب ، وقال ابن حبان : يروي عن أنس نسخة موضوعة لا يحل ذكره إلّا تعجبا ، وقال النسائي : ضعيف ، وقال يحيى بن معين : ليس بثقة ، وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش : يروي عن أنس أحاديث

896 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا الْعَلَاءُ أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنْ السُّجُودِ فَلَا تُقْعِ كَمَا يُقْعِي الْكَلْبُ ، ضَعْ أَلْيَتَيْكَ بَيْنَ قَدَمَيْكَ وَأَلْزِقْ ظَاهِرَ قَدَمَيْكَ بِالْأَرْضِ . قَوْلُهُ : ( فَلَا تُقْعِي إِلَخْ ) نَفْيٌّ بِمَعْنَى النَّهْيِ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ لَفْظُ ، وَأَلْزِقْ مِنَ الْإِلْزَاقِ بِمَعْنَى الْإِلْصَاقِ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : فِي إِسْنَادِهِ الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ فِيهِ أَنَّهُ يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ أَحَادِيثَ مَوْضُوعَةً وَقَالَ فِيهِ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيُّ : كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ .

336 - ( 7 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُقْعِيَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ ) التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ عَنْ عَلِيٍّ بِلَفْظِ : ( لَا نقع بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ) وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ . وَرَوَى ابْنُ السَّكَنِ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ السَّدْلِ وَالْإِقْعَاءِ فِي الصَّلَاةِ ) . وَعَنْ أَنَسٍ بِلَفْظِ : ( نَهَى عَنْ التَّوَرُّكِ وَالْإِقْعَاءِ فِي الصَّلَاةِ ) . رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ وَالْبَيْهَقِيُّ . وَرَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ : ( وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ ). قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هُوَ أَنْ يَضَعَ أَلْيَتَهُ عَلَى عَقِبَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، وَهُوَ الَّذِي يَجْعَلُهُ بَعْضُ النَّاسِ الْإِقْعَاءَ ، قَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ : قَالَ بَعْضُ الْحُفَّاظِ : لَيْسَ فِي النَّهْيِ عَنْ

الحَدِيث السَّادِس عشر " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى أَن يقعي الرجل فِي صلَاته " . هَذَا الحَدِيث لَهُ طرق : إِحْدَاهَا : من حَدِيث عَائِشَة بِلَفْظ : " وَكَانَ ينْهَى عَن عقبَة الشَّيْطَان وَهُوَ حَدِيث طَوِيل ، رَوَاهُ مُسلم مُنْفَردا بِهِ . قَالَ الهرويُّ عَن أبي عبيد : عقبَة الشَّيْطَان هُوَ أَن يضع أليتيه عَلَى عَقِبَيْهِ بَين السَّجْدَتَيْنِ ؛ وَهُوَ الَّذِي يَجعله بعض النَّاس الإقعاء . وَكَذَا قَالَه صَاحب "النِّهَايَة" قَالَ : وَقيل : هُوَ أَن يتْرك عَقِبَيْهِ غير مغسولين فِي الْوضُوء . ثَانِيهَا : من حَدِيث الْحسن عَن سَمُرَة بن جُنْدُب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : " نهَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَن الإقعاء فِي الصَّلَاة " . رَوَاهُ الْحَاكِم فِي " مُسْتَدْركه " ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَلم يخرجَاهُ . قَالَ : وَالرِّوَايَة فِي إِبَاحَة الإقعاء صَحِيح عَلَى شَرط مُسلم . فَذكر حَدِيث ابْن عَبَّاس الْآتِي .

العلاء بن زيد 1 الثقفي أبو محمد البصري عن أنس 1121 - [ ق ] حديث : إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقعى (كذا في الأصل وفي المتون (فلا تقع) بحذف الياء) كما يقعى الكلب ...... الحديث ق في الصلاة (61: 4) عن الحسن بن محمد بن الصباح، عن يزيد بن هارون أنبأ العلاء أبو محمد ...... فذكره.