حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخَ ، قَالَ : ج٣ / ص٣٢١قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَدْخَلَ اللهُ الْجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا بَائِعًا وَمُشْتَرِيًا
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1 / 506) برقم: (356) ، (1 / 507) برقم: (357) والنسائي في "المجتبى" (1 / 912) برقم: (4709) والنسائي في "الكبرى" (6 / 91) برقم: (6265) وابن ماجه في "سننه" (3 / 320) برقم: (2283) وأحمد في "مسنده" (1 / 138) برقم: (411) ، (1 / 139) برقم: (415) ، (1 / 160) برقم: (486) ، (1 / 165) برقم: (509) والطيالسي في "مسنده" (1 / 76) برقم: (78) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 46) برقم: (47) والبزار في "مسنده" (2 / 48) برقم: (424) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 181) برقم: (1619) ، (7 / 183) برقم: (1620) ، (7 / 184) برقم: (1621) والطبراني في "الأوسط" (6 / 107) برقم: (5949)
إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ابْتَاعَ حَائِطًا [وفي رواية : أَرْضًا(١)] مِنْ رَجُلٍ ، فَسَاوَمَهُ حَتَّى قَامَ عَلَى [وفي رواية : قَدِمَ حَاجًّا ، فَلَمَّا قَضَى حَجَّهُ قَدِمَ إِلَى أَرْضٍ بِالطَّائِفِ ، فَإِذَا أَرْضٌ إِلَى جَنْبِ أَرْضِهِ فَطَلَبَهَا ، فَكَانَ بَيْنَهُمَا عَشَرَةُ آلَافٍ فِي(٢)] الثَّمَنِ [وفي رواية : أَنَّهُ سَاوَمَ رَجُلًا بِأَرْضٍ حَتَّى وَجَبَ الْبَيْعُ ، أَوْ كَادَ أَنْ يَجِبَ(٣)] ، ثُمَّ قَالَ : أَعْطِنِي يَدَكَ ، قَالَ : وَكَانُوا لَا يَسْتَوْجِبُونَ إِلَّا بِصَفْقَةٍ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْبَائِعُ ، قَالَ : لَا وَاللَّهِ ، لَا أَبِيعُهُ [وفي رواية : فَقَالَ الرَّجُلُ : وَاللَّهِ لَا أُعْطِيكَ(٤)] حَتَّى تَزِيدَنِي عَشَرَةَ آلَافٍ . فَالْتَفَتَ عُثْمَانُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فَقَالَ : سَمِعْتُ [وفي رواية : فَلَمَّا وَضَعَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ ، قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَسَمِعْتَ(٥)] [وفي رواية : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ابْتَاعَ مِنْ رَجُلٍ أَرْضًا فَنَدِمَ الرَّجُلُ فَاسْتَقَالَهُ فَأَقَالَهُ عُثْمَانُ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ(٧)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُدْخِلُ [وفي رواية : أَدْخَلَ اللَّهُ(٨)] الْجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَمْحًا بَائِعًا ، وَمُبْتَاعًا [وفي رواية : سَهْلًا بَائِعًا وَمُشْتَرِيًا(٩)] ، وَقَاضِيًا ، وَمُقْتَضِيًا ، [وفي رواية : رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحَ الْبَيْعِ ، سَمْحَ الِابْتِيَاعِ(١٠)] [وفي رواية : سَهْلَ الشِّرَاءِ(١١)] [سَمْحَ(١٢)] [وفي رواية : سَهْلَ(١٣)] [الْقَضَاءِ(١٤)] [وفي رواية : الِاقْتِضَاءِ(١٥)] [سَمْحَ التَّقَاضِي ؟(١٦)] [وفي رواية : سَهْلَ التَّقَاضِي(١٧)] [وفي رواية : غَفَرَ اللَّهُ لِرَجُلٍ سَهْلًا إِذَا بَاعَ ، سَهْلًا إِذَا اشْتَرَى ، سَهْلًا إِذَا قَضَى ، سَهْلًا إِذَا اقْتَضَى(١٨)] [فَقَالَ الرَّجُلُ : نَعَمْ(١٩)] ثُمَّ قَالَ : دُونَكَ الْعَشَرَةُ آلَافٍ لِأَسْتَوْجِبَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ الَّتِي سَمِعْتُهَا مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَقَالَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : رُدَّا عَلَيَّ الرَّجُلَ ، فَأَعْطَاهُ(٢٠)] [وفي رواية : فَزَادَهُ(٢١)] [الْعَشَرَةَ آلَافٍ وَأَخَذَ الْأَرْضَ(٢٢)] [ وفي رواية أَنَّ عُثْمَانَ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ أَرْضًا ، فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ فَلَقِيَهُ فَقَالَ لَهُ : مَا مَنَعَكَ مِنْ قَبْضِ مَالِكَ ؟ قَالَ : إِنَّكَ غَبَنْتَنِي ، فَمَا أَلْقَى مِنَ النَّاسِ أَحَدًا إِلَّا وَهُوَ يَلُومُنِي ، قَالَ : أَوَذَلِكَ ] [ وفي رواية أَوَذَاكَ ] [يَمْنَعُكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاخْتَرْ بَيْنَ أَرْضِكَ وَمَالِكَ ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدْخَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا(٢٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
28 - بَابُ السَّمَاحَةِ فِي الْبَيْعِ 2283 2202 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخَ ، قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدْخَلَ اللهُ الْجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا بَائِعًا وَمُشْتَرِيًا .