2439 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَاتَ وَدِرْعُهُ رَهْنٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ قَوْلُهُ : ( عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) فِي الزَّوَائِدِ : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ .

( كِتَابُ الرَّهْنِ ) 1238 - ( 1 ) حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهَنَ دِرْعَهُ مِنْ يَهُودِيٍّ ، فَمَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَهُ ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ . وَلِلْبُخَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : ( رَهَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ ، وَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لِأَهْلِهِ ). وأَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ ، وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَالَ صَاحِبُ الِاقْتِرَاحِ : هُوَ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ . ( تَنْبِيهٌ ) : اسْمُ الْيَهُودِيِّ : أَبُو الشَّحْمِ الظَّفَرِيُّ ، وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا . وَوَقَعَ فِي كَلَامِ إمَامِ الْحَرَمَيْنِ أَنَّهُ أَبُو شَحْمَةَ وَهُوَ تَصْحِيفٌ . </م

كتاب الرَّهْن (كتاب) الرَّهْن ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ سِتَّة أَحَادِيث : الحَدِيث الأول " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - رهن درعه من يَهُودِيّ ، فَمَاتَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَدِرْعه مَرْهُونَة عِنْده " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي "صَحِيحَيْهِمَا" من حَدِيث عَائِشَة قَالَت : " اشْتَرَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - من يَهُودِيّ طَعَاما وَرَهنه درعًا من حَدِيد " ، وَهَذَا لفظ مُسلم ، وَفِي لفظ لَهُ " طَعَاما إِلَى أجل " وَفِي لفظ لَهُ "نَسِيئَة فَأعْطَاهُ درعًا لَهُ رهنا " ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ بِلَفْظ " اشْتَرَى طَعَاما من يَهُودِيّ نَسِيئَة وَرَهنه درعًا لَهُ من حَدِيد " وَفِي لفظ لَهُ " توفّي النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَدِرْعه مَرْهُونَة عِنْد يَهُودِيّ بِثَلَاثِينَ صَاعا من شعير " (قَالَ ابْن الطلاع فِي "أَحْكَامه" وَفِي الْأَحْكَام لإسماعيل) "

8382 - 3 75/ب حَدِيثُ (مي حم) : تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ دِرْعَهُ لَمَرْهُونَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ ، بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ . مي فِي الْبُيُوعِ : أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا هِشَامٌ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يَزِيدُ ، بِهَذَا . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِنَحْوِهِ .

قَالُوا : حَدِيثٌ يُكَذِّبُهُ النَّظَرُ . 26 - رَهْنُ دِرْعِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُوُفِّيَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِأَصْوَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ فَيَا سُبْحَانَ اللَّهِ أَمَا كَانَ فِي الْمُسْلِمِينَ مُوَاسٍ وَلَا مُؤْثِرٌ وَلَا مُقْرِضٌ ، وَقَدْ أَكْثَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - الْخَيْرَ وَفَتَحَ عَلَيْهِمُ الْبِلَادَ وَجَبَوْا مَا بَيْنَ أَقْصَى الْيَمَنِ إِلَى أَقْصَى الْبَحْرَيْنِ وَأَقْصَى عُمَانَ ، ثُمَّ بَيَاضِ نَجْدٍ وَالْحِجَازِ ، وَهَذَا مَعَ أَمْوَالِ الصَّحَابَةِ كَعُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَفُلَانٍ وَفُلَانٍ ، فَأَيْنَ كَانُوا ؟ قَالُوا : وَهَذَا كَذِبٌ وَقَائِلُهُ أَرَادَ مَدْحَهُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالزُّهْدِ وَبِالْفَقْرِ ، وَلَيْسَ هَكَذَا تُمْدَحُ الْأَنْبِيَاءُ ، وَكَيْفَ يَجُوعُ مَنْ يُجَهِّزُ الْجُيُوشَ ، وَمَنْ يَسُوقُ الْمِئِينَ مِنَ الْبُدْنِ ؟ وَلَهُ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِثْلُ فَدَكٍ وَغَيْرِهَا . وَذَكَرَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَا