حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 3433
3540
باب الشرب بالأكف والكرع

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:

مَرَرْنَا عَلَى بِرْكَةٍ فَجَعَلْنَا نَكْرَعُ فِيهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَكْرَعُوا ، وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا ، فَإِنَّهُ لَيْسَ إِنَاءٌ أَطْيَبَ مِنَ الْيَدِ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن حجر
    في سنده ضعف
  • ابن حجر
    في سنده ضعف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سعيد بن عامر
    تقييم الراوي:مجهول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    ليث بن أبي سليم
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    محمد بن فضيل بن غزوان
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة194هـ
  5. 05
    واصل بن عبد الأعلى الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  6. 06
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه ابن ماجه في "سننه" (4 / 495) برقم: (3540) وأحمد في "مسنده" (3 / 1318) برقم: (6290) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 65) برقم: (5702) ، (10 / 157) برقم: (5780) وابن حجر في "المطالب العالية" (12 / 502) برقم: (3557) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 428) برقم: (19673) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 307) برقم: (24697) والطبراني في "الكبير" (13 / 185) برقم: (13928)

الشواهد7 شاهد
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٠/٦٥) برقم ٥٧٠٢

إِنَّ فِي أُمَّتِي لَنَيِّفًا وَسَبْعِينَ دَاعِيًا كُلُّهُمْ دَاعٍ [يَدْعُو(١)] إِلَى النَّارِ ، لَوْ أَشَاءُ لَأَنْبَأْتُكُمْ بِآبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ [وفي رواية : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ(٢)] . قَالَ : ثُمَّ مَرَرْنَا [وفي رواية : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] عَلَى بِرَكٍ [وفي رواية : بِغَدِيرٍ(٤)] [وفي رواية : فَنَزَلْنَا بِبِرْكَةٍ(٥)] [فِيهَا مَاءٌ(٦)] ، قَالَ : [وفي رواية : عَلَى بِرْكَةِ مَاءٍ(٧)] فَجَعَلْنَا نَكْرَعُ فِيهَا [وفي رواية : فَكَرَعْنَا فِيهِ(٨)] [وفي رواية : فَمَرَّ بِبِرْكَةٍ مِنْ مَاءٍ فَكَرَعُوا فِيهِ(٩)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَكْرَعُوا [فِيهِ(١٠)] وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ [وفي رواية : لِيَغْسِلْ أَحَدُكُمْ يَدَيْهِ(١١)] ، ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا [وفي رواية : وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ وَاشْرَبُوا فِيهَا(١٢)] [وفي رواية : لَا تَشْرَبُوا الْكَرْعَ ، وَلَكِنْ لِيَشْرَبْ أَحَدُكُمْ فِي كَفَّيْهِ(١٣)] ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنَاءٍ [وفي رواية : وَأَيُّ إِنَاءٍ(١٤)] [وفي رواية : الْآنِيَةِ(١٥)] [شَيْءٌ(١٦)] أَطْيَبُ [وَلَا أَنْظَفُ(١٧)] [وفي رواية : أَنْقَى وَأَنْظَفُ(١٨)] مِنَ الْيَدِ [وفي رواية : مِنْ يَدَيْهِ(١٩)] [وفي رواية : مِنْهُ(٢٠)] [إِذَا غَسَلَهُمَا(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية٣٥٥٧·
  2. (٢)المعجم الكبير١٣٩٢٨·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
  5. (٥)المعجم الكبير١٣٩٢٨·
  6. (٦)المعجم الكبير١٣٩٢٨·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٦٩٧·
  8. (٨)المعجم الكبير١٣٩٢٨·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٨٠·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٣٩٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٨٠·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٣٩٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٦٩٧·
  13. (١٣)مسند أحمد٦٢٩٠·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٨٠·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٨٠·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٣٩٢٨·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٣٩٢٨·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية3433
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    3540 3433 - حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَرَرْنَا عَلَى بِرْكَةٍ فَجَعَلْنَا نَكْرَعُ فِيهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَكْرَعُوا ، وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا ، فَإِنَّهُ لَيْسَ إِنَاءٌ أَطْيَبَ مِنَ الْيَدِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أسباب الورود1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث