4008 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَحْقِرْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَحْقِرُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ ؟ قَالَ : يَرَى أَمْرًا لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ ثُمَّ لَا يَقُولُ فِيهِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِي كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ : خَشْيَةُ النَّاسِ ، فَيَقُولُ : فَإِيَّايَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى قَوْلُهُ : ( لَا يَحْقِرْ ) مِثْلُ يَضْرِبُ ( يَرَى أَمْرًا ) هُوَ مَنْعُوتٌ وَجُمْلَةُ ( لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ ) نَعْتُهُ وَمَقَالُ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ وَاحِدٌ مِنَ الظُّرُوفِ الثَّلَاثَةِ وَالْبَاقِيَانِ مُتَعَلِّقَانِ بِهِ ، وَالْمُرَادُ هَهُنَا الْجَارُ وَالْمَجْرُورُ فَمِنْهُمْ يُطْلِقُونَ عَلَيْهِ اسْمَ الظَّرْفِ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ اسْمُهُ س

س2336 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي البَختَرِيِّ الطّائِيِّ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يَحقِرَنّ أَحَدُكُم نَفسَهُ أَن يَرَى أَمرًا لِلَّهِ فِيهِ مَقالٌ ، فَلا يَقُولُ فِيهِ ، فَيَقُولُ لَهُ يَوم القِيامَةِ ، فَيَقُولُ : خَشِيتُ النّاس ، فَيَقُولُ : إِيّاي كُنت أَحَقّ أَن تَخشَى . فَقال : يَروِيهِ عَمرو بن مُرَّة ، عَن أَبِي البَختَرِيِّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ زُبَيدٌ اليامِيُّ ، وعَمرُو بن قَيسٍ المُلاَئِيُّ ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن أَبِي البَختَرِيِّ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ . وَخالَفَهُما شُعبَةُ ، فَرَواهُ عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن أَبِي البَختَرِيِّ ، عَن رَجُلٍ لَم يُسَمِّهِ عَن أَبِي سَعِيدٍ . قال يَزِيد بن سِنانٍ : عَن زَيدِ بنِ أَبِي أَنِيسَة ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن أَبِي البَختَرِيِّ ، عَن مَسفَعَة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، ومَسفَعَةُ لا يُعرَفُ ، ولَعَلَّهُ أَراد أَن يَقُول عَمَّن سَمِع أَبا سَعِيدٍ . والقَولُ قَولُ شُعبَة ، عَن عَمرِو بنِ مُرَّة ، عَن أَبِي

5266 حَدِيثُ (حم) : لَا يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ أَنْ يَرَى أَمْرَ اللَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ ثُمَّ لَا يَقُولُهُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَقُولَ فِيهِ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّ ، خَشِيتُ النَّاسَ ، فَيَقُولُ : فَأَنَا أَحَقُّ أَنْ تَخْشَى . أَحْمَدُ : ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، أَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْهُ بِهَذَا . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، نَحْوَهُ .

4043 - [ ق ] حديث : لا يحقرن أحدكم نفسه قالوا: يا رسول الله! وكيف يحقر؟ ...... الحديث . ق في الفتن (20: 6) عن أبي كريب، عن عبد الله بن نمير وأبي معاوية، كلاهما عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عنه به.