تحفة التحصيل في المراسيل

ع : جابر بن ياسر القتباني

ع : وجارية بن أصرم الأجداري ذكرهما الصغاني ممن في صحبته نظر .

جارية بن قدامة التميمي قيل : إنه عم الأحنف بن قيس ، له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو مختلف في صحبته ، قال العجلي : هو تابعي .

ع : جبير بن الحويرث ذكره الصغاني مع من تقدم ، ولم أر غيره ذكره .

جبير بن نفير الحضرمي عن أبي بكر الصديق . قال أبو زرعة : مرسل . قال العلائي : أدرك حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وأرسل عنه ، انتهى . قلت : وذكر في التهذيب أنه روى عن عمر بن الخطاب ، قال : وفي سماعه منه نظر ، انتهى .

إنما سمعه جرير من حجاج الصواف ، عن يحيى ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه في مجلس وظن أنه سمعه من ثابت . قلت : ليس هذا من المراسيل في شيء ، وغاية ما فيه أن جريرا وهم في إسناد هذا الحديث ، وقد ذكره ابن الصلاح مثالا لما انقلب إسناده على راويه من غير قصد . وقد…

جري بن كليب النهدي قال أبو حاتم : روى أبو إسحاق - يعني السبيعي - عن جري النهدي ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وجري تابعي .

ع : جزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس ، قال ابن عبد البر : لا تصح له صحبة .

جعدة بن هبيرة له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( خير الناس قرني الذين أنا منهم ، ثم الذين يلونهم . . . ) الحديث ، قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي بعدما حدثنا بهذا الحديث في مسند الوحدان يقول : جعدة بن هبيرة تابعي هو ابن أخت علي بن أبي طالب ، روى عن علي . وذكر …

ز : جعدة المخزومي من ولد أم هانئ بنت أبي طالب عند الترمذي لحديث : الصائم المتطوع أمير نفسه ، ولم يسمع منها ، بينه وبينها أبو صالح مولاها ، كما هو عند النسائي ، وذكر النسائي عن شعبة قال : قلت له : سمعته من أم هانئ ؟ قال : لا ، حدثناه أهلنا وأبو صالح عن أم هانئ …

جعفر بن برقان قال أبو حاتم : لم يصح له السماع من أبي الزبير ، ولعل بينهما رجلا ضعيفا . قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري ، انتهى .

ع : جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي ذكره ابن المديني في جماعة ذكر أنهم لم يلقوا أحدا من الصحابة ، يعني فتكون روايتهم عن الصحابة مرسلة . قال العلائي : وقد أدرك من حياة أنس - رضي الله عنه - عشرين سنة ، وكان معه بالبصرة .

ع : جعفر بن ربيعة المصري قال أبو داود : لم يسمع من الزهري . قلت روايته عنه في سنن أبي داود وابن ماجه . وقال أبو داود : لم يسمع منه ، كتب إليه ، ذكره في النكاح في باب الولي ، انتهى .

ع : جعفر بن أبي سفيان بن الحارث ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته ، والأصح أن له صحبة ، ذكر ذلك ابن حبان وغيره ، وذكر ابن هشام وغيره أنه شهد حنينا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنما ذكرته للتنبيه عليه .

ع : جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري الأوسي سمع أنسا وغيره ، وروى عن عقبة بن عامر ، فقيل : إنه مرسل ، وروى أيضا عن جد أبيه رافع : أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم ، وكان بينهما جارية . . . الحديث . قال عبد العزيز النخشبي : هذا مرسل ؛ لأنه لم يدرك…

جعفر بن أبي وحشية واسمه إياس اليشكري ، أبو بشر . قال يحيى بن سعيد : كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد ، قال : ما سمع منه شيئا . وقال شعبة : لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم .

ع : جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة سمع جابرا ، وروى عن أسيد بن حضير . قال ابن أبي حاتم : مرسل . قلت : كأنه قال ذلك في غير المراسيل ، فإنه ليس فيه ، انتهى .

أنا ما سمعت من ابن عمر ، إنما قالوا لي : إذا قدمت المدينة فاكتب أحاديث ابن عمر ، فقدمت المدينة فكتبتها . قال العلائي : هذا ذكره ابن أبي حاتم في كتاب المراسيل له ، فكتبته تبعا له ، وليس مما نحن بصدده ، فإن المرسل إنما تظهر فائدته إذا كان المرسل محتجا به . وجميل…

ع : جنادة بن أبي أمية الأزدي مختلف في صحبته . أخرج له النسائي حديثا في صوم يوم الجمعة . عده ابن سعد في كبار التابعين ، وهو مقتضى كلام الواقدي ؛ لأنه وثقه ، والأظهر أنه صحابي ؛ لأن حديثه عند النسائي فيه : أنهم دخلوا على النبي - صلى الله عليه وسلم - ثمانية نفر و…

والأصح أن هذا ، يعني قاتل الساحر : جندب بن كعب . قال العلائي : ولذلك فرق بينهما أبو عبيد القاسم بن سلام أيضا ، وقال في جندب بن زهير : كان على رجالة علي - رضي الله عنه - بصفين .

ع : جنيد أخرج له الترمذي عن ابن عمر - رضي الله عنهما - حديث : لجهنم سبعة أبواب ، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : هو مرسل - يعني لم يدركه - . قلت : كأنه نقل ذلك عنه في غير المراسيل ، انتهى .

ز : جهم بن الجارود عن سالم . قال البخاري : لا يعرف له سماع منه .

قال النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال أبي : جودان هذا ليست له صحبة ، وهو مجهول . قال العلائي : وأخرج أبو داود هذا الحديث في كتاب المراسيل من وجه آخر ، قال فيه : ابن جودان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

ز - جويبر بن سعيد عن الضحاك روايته عنه في سنن ابن ماجه وجل روايته عنه ، ومع ذلك قال ابن الجوزي في التحقيق : لم يلقه ، مع أن المزي ذكر روايته عنه ، وكذلك روايته عن أنس ساكتا عنه .

ع : جويرية بن أسماء مكثر عن نافع ، فمن حديثه عنه عن ابن عمر عن عمر : وافقت ربي في ثلاث ، وقد تبين برواية أخرى أن بينه وبين نافع فيه رجلا غير مسمى . قلت : وروى عن عبد الملك بن يعلى الليثي قاضي البصرة مرسلا ، ذكره في التهذيب ، انتهى .