تحفة التحصيل في المراسيل

روى عن أسامة بن زيد وأسيد بن حضير مرسل ، فتوهم العلائي عوده لهما وليس كذلك ، وإنما هو عائد إلى أسيد بن حضير فقط ، نعم الحديث الذي في سنن ابن ماجه من رواية التيمي عن أسامة لم يسنده إليه فليس بمتصل ، وروى الطبراني من رواية محمد بن إبراهيم عن نعيم النحام حديثا في…

ع : محمد بن أبي بن كعب ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وليست له رؤية ، بل هو تابعي وحديثه مرسل .

لا . وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ، وقال أبو حاتم : في حديثه عن سليط عن أبي سعيد في بئر بضاعة : ابن إسحاق صاحب تدليس بينه وبين سليط فيه رجل . وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم . قال العلائي : وقال الإمام أحمد بن حنبل : إذا قال ابن إسح…

ع : محمد بن أسلم قال ابن عبد البر : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وحديثه مرسل .

ز : محمد بن إسماعيل بن عياش روى عن أبيه ، روايته عنه في سنن أبي داود . وقال أبو حاتم : لم يسمع منه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث .

ع : محمد بن بشر الأنصاري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أيضا ، وعنه ابنه يحيى ، ذكره أبو عمر في الصحابة ، وقال : زعم بعضهم أن حديثه مرسل .

محمد بن بشر العبدي أحد أئمة الحديث المحتج بهم ، روى عن مجاهد بن رومي ، وقال يحيى بن معين : والله ما سمع منه شيئا قط ولكنه مرسل .

محمد بن أبي بكر الصديق قال أبو زرعة : ولد في حجة الوداع بذي الحليفة ، فحديثه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعن أبيه أبي بكر مرسل . قلت : وقال الدارقطني في الأخوة والأخوات : إنه يصغر عن السماع من أبيه ، انتهى .

ع : محمد بن ثابت بن قيس بن شماس حنكه النبي - صلى الله عليه وسلم - بريقه ، وسماه محمدا وليست له صحبة ، فحديثه مرسل ، وابن حبان ذكره في الصحابة .

ع : محمد بن جابر بن غراب : ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر ، ولم أعرفه .

ز : محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام روى عن عمه عبد الله بن الزبير مرسلا ، ذكره في التهذيب .

ع : محمد بن جعفر بن أبي طالب كان صغيرا على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو معدود في الصحابة وليس له سماع .

ع : محمد بن أبي جهم بن حذيفة ولد أيضا على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وعداده في التابعين .

محمد بن حاطب بن الحارث الجمحي قال يحيى بن معين : له رؤية ولا يذكر له صحبة . قال العلائي : ولد بأرض الحبشة ، وله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث منها عند الترمذي : فصل ما بين الحلال والحرام الضرب بالدف ، انتهى .

ع : محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة ولد أيضا بأرض الحبشة على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وله رؤية .

ز : محمد بن أبي حرملة المدني روى عن عبد الله بن عمر . قال المزي : في سماعه منه نظر .

ع : محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني روى عن همام بن منبه ولم يدركه ، قاله المزي في التهذيب . قلت : إنما قال المزي : يقال مرسل ، انتهى .

ع : محمد بن خازم أبو معاوية الضرير قال أحمد بن حنبل : لم يرو أبو معاوية عن أبان بن تغلب إلا حديثا واحدا حديث عبد الله في الحفدة .

ع : محمد بن خالد الضبي كوفي ، روى عن أنس في تخليل اللحية . قال أحمد بن حنبل : من أين أدرك محمد بن خالد أنسا أو رآه ، وقال ابن معين : لم يسمع من أنس ، ووثقه .

ز : محمد بن خثيم عن عمار بن ياسر . قال البخاري : لا يعرف سماعه منه .

ز : محمد بن ركانة بن عبد يزيد عن أبيه ، روايته عنه في سنن أبي داود والترمذي ، وعنه ابنه أبو جعفر . قال البخاري : لا يعرف سماع بعضهم من بعض .

ع : محمد بن زهير بن أبي جبل ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر .

محمد بن زياد الألهاني قال أبو حاتم : لم يدرك عوف بن مالك ولم يسمع منه .

ع : محمد بن سعد بن أبي وقاص عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو مرسل ؛ لأنه تابعي .

ز : محمد بن سعيد المصلوب أحد المعروفين بالوضع ، روى عن أوس بن أبي أوس الثقفي مرسلا ، ذكره في التهذيب .

بينهما رجل ، وقد ذكر بعضهم أن الرجل أيوب ، وروى ابن سيرين عن عبادة بن الصامت حديث الورق بالورق . قال ابن أبي خيثمة : إنما يحدث بالحديث عن مسلم بن يسار عن عبادة ، وروايته عن عمران بن حصين في الصحيح ، وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه . وقال المزي في التهذيب : إن…

ع : محمد بن صيفي بن أمية المخزومي قال ابن عبد البر : في صحبته نظر .

ع : محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - روى عن معاوية بن جاهمة ، وقد قيل فيه : عن أبيه عنه ، وإن الأولى مرسلة ، ذكر ذلك في التهذيب .

ع : محمد بن طلحة عن عبيد الله التيمي المعروف بالسجاد أتى به أبوه - رضي الله عنه - إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فمسح رأسه وسماه محمدا وكناه أبا القاسم ، ولم يذكر أحد فيما وقفت عليه له رؤية ، بل هو تابعي .

ع : محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة روى عن جبير بن مطعم ، وذلك مرسل لم يدركه ، قاله في التهذيب . قلت : لم يقل في التهذيب : إنه لم يدركه ، بل اقتصر على أنه روى عنه مرسلا ، انتهى .

ز : محمد بن عبد الله بن جحش مختلف في صحبته ، له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في سنن النسائي وابن ماجه . وقال البخاري في صحيحه ، ويروى عن محمد بن جحش عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : الفخذ عورة فإن لم تثبت صحبته فحديثه مرسل .

محمد بن عبد الله الشعيثي قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه وما حكى عنه شجاع بن أبي نصر أنه لقي أربعة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : لقيت الحارث بن بدل فقال : لم يدرك من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أحدا .

ع : محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله بن زيد الذي أري النداء . قال الدارقطني : مرسل ، لم يدركه .

ع : محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أبو عتيق ، قال موسى بن عقبة وجماعة بعده : لا نعلم أربعة متوالدون أدركوا النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا هؤلاء الأربعة : أبو قحافة ، وابنه أبو بكر ، وابنه عبد الرحمن ، وابنه أبو عتيق ، وليست هذه المنقبة لغيرهم - رضي الل…

محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن عثمان ، قال أبو زرعة : مرسل .

محمد بن عبد الرحمن بن حصين عن سعد بن أبي وقاص . قال أبو زرعة أيضا : مرسل .

لم يسمع ابن أبي ذئب من عطاء . رواه ابن أبي ذئب عمن سمع عطاء . وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلم…

ز : محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة روى عن قيس بن سعد بن عبادة ، روايته عنه في سنن أبي داود وغيره . قال المزي : والصحيح أن بينهما رجلا .

ابن أبي لبيبة . قال أبو حاتم : لم يدرك سعدا . وقال أبو زرعة : حديثه عن علي وسعد مرسل .

محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الفقيه المشهور ، قال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه ، مات أبوه وهو طفل .

ز : محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي روى عن عائشة مرسلا ، ذكره في التهذيب .

محمد بن عبيد الله الثقفي عن سعد قال أبو زرعة : مرسل .

ع : محمد بن عبيد الأنصاري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنه حميد الطويل ، أخرجه أبو داود في المراسيل .

محمد بن عجلان قال أبو حاتم : لم يسمع من صالح مولى التوأمة .

يقولون عن أبيه ولا يذكرون عن جده ، والحديث عن أبيه وليس بمسند ، هو مرسل . قلت : وقال المزي : يقال : لعروة بن محمد بن عطية صحبة ، والصحيح أن الصحبة لأبيه ، انتهى .

ماتت عائشة قبل أم سلمة . وقال أبو حاتم : لم يلق أم سلمة . وقال أبو زرعة : حديثه عن عمر وعلي مرسل . قال العلائي : أرسل عن الحسن ، والحسين ، وجده الأعلى ، وعائشة ، وأبي هريرة ، وجماعة . قاله في التهذيب . وفي كتاب ابن ماجه له عن أم سلمة حديث : الحج جهاد كل ضعيف و…

ع : محمد بن علي بن عبد الله بن عباس روى عن جده وذلك في السنن الأربعة . وقال المزي في التهذيب : هو مرسل لم يدركه . قلت : عبارة المزي : يقال مرسل ، ولم يقل: لم يدركه ، انتهى .

ز : محمد بن عمار بن ياسر روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا ، وذلك في سنن أبي داود ، وعزى المزي لسنن أبي داود روايته عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وليس كذلك .

ز : محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب روى عن جده علي مرسلا ، روايته عنه في عمل اليوم والليلة للنسائي .

ع : محمد بن عمرو بن حزم ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فقيل : قبل موته بسنتين ، وقيل بعد ذلك ، فهو تابعي ليس إلا ، وحديثه مرسل .

ع : محمد بن عمرو بن علي بن أبي طالب أخرج له الترمذي عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث : إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء . من طريق صالح بن عبد الله الترمذي عن فرج بن فضالة ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن عمرو به . قال المزي في التهذيب : روا…

محمد بن عمرو قال أبو زرعة : محمد بن عمرو الذي يروي سعدان بن يحيى ، عن موسى بن عبيدة ، عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، عن محمد بن عمرو حديثه عن علي مرسل . قلت : لم يتعرض له العلائي ، انتهى .

محمد بن قيس بن الأشعث مؤذن كندة ، عن عمر - رضي الله عنه - قال أبو زرعة : مرسل .

ع : محمد بن قيس بن مخرمة تابعي ، أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأخرج له مسلم عن أبي هريرة حديثا . وذكر بعضهم أنه مرسل ولم يسمع من أبي هريرة . حكاه الحافظ ضياء الدين عن أبي عبد الله اليشكري .

مرسل ، وسبقه إلى ذلك ابن أبي حاتم فقال في الجرح والتعديل : روى عن أبي هريرة وجابر مرسل ، وقال في آخر الترجمة : سمعت أبي يقول ذلك ، انتهى .

سمعت ابن مسعود ، فذكر حديثا رواه البخاري في تاريخه عن بندار ، عن أبي بكر الحنفي ، عن الضحاك بن عثمان ، عن أيوب ثم قال : لا أدري حفظه أم لا . وحكى الترمذي عن قتيبة بن سعيد أن محمد بن كعب هذا ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - . قلت : وقال البخاري : لا يعل…

سمعت علي بن أبي طالب . قال الإمام أحمد : هذا وهم ، محمد بن كعب يحدث عن عبد الله بن شداد عن علي ، وعن شيث بن ربعي عن علي . قال عبد الله بن أحمد : ولم أر أبي يصحح أن محمد بن كعب سمع من علي - رضي الله عنه - . قال العلائي : نقلت هذا من خط الحافظ ضياء الدين ، والظا…

ز : محمد بن مالك بن المنتصر قال ابن حبان في الثقات : روى عن أنس بن مالك إن كان سمع منه .

ز : محمد بن مالك الجوزجاني مولى البراء بن عازب له عند ابن ماجه عن البراء حديث في البكاء عند القبر . قال ابن حبان في الثقات : لم يسمع من البراء شيئا . قال والدي : له في مسند أحمد : رأيت على البراء خاتما من ذهب ، فذكر حديثا سمعه منه .

محمد بن محمد بن الأسود عن سعد بن أبي وقاص . قال أبو زرعة : مرسل . قال العلائي : هو يروي عن عامر بن سعد وهو خاله ، انتهى .

محمد بن محمود بن مسلمة قال أبو حاتم : ليست له صحبة .

محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي قال سفيان بن عيينة : يقولون : أبو الزبير لم يسمع من ابن عباس ، وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو . وقال أبو حاتم : رأى ابن عباس رؤية ولم يسمع من عائشة ، وحديثه عن عبد الله بن عمرو مرسل لم يلقه . قال العلائي :…

الزهري لا يروي عن عطاء بن أبي ميمونة . قال العلائي : قال يحيى بن معين : لم يسمع من ابن عمر شيئا ، وقال الدارقطني : لم يسمع من أم عبد الله الدوسية . قال ذلك في حديثه عنها : الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمامها وإن لم يكونوا إلا أربعة . وروى ابن شهاب ، عن أبي سل…

محمد بن المنكدر قال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة . وقال أبو زرعة : لم يلقه . قال العلائي : وحديثه عنه في سنن أبي داود . وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي . وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربو…

محمد بن ميمون أبو حمزة السكري قال أبو حاتم : كنت أراه أدرك بكير بن الأخنس حتى قيل لي إن المراوزة يدخلون بينهما أيوب بن عائذ .

ز : محمد بن النعمان بن بشير روايته عن جده في سنن النسائي . وذكره ابن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث عشرة ، فيكون روايته عنه مرسلة ، ذكره في التهذيب .

لم يسمع من قتيبة ، ولا من ابن بنت شرحبيل شيئا .

ع : محمد بن واسع روى عن أنس ، ومطرف بن الشخير وغيرهما . ذكره ابن المديني مع جماعة ، وقال : لا أعلم أحدا منهم لقي أحدا من الصحابة .

محمد بن الوليد الزبيدي عن جبير بن نفير : قال أبو زرعة : هو مرسل ، لم يدركه . قال العلائي : ويروي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، انتهى .

محمد بن يحيى بن حبان عن عثمان وعلي - رضي الله عنهما - . قال أبو زرعة : مرسل . قلت : وروايته عن مالك ابن بحينة في صحيح البخاري . ووقف المزي في اتصالها فقال : إن كان محفوظا ، انتهى .

ز : محمد بن أبي يحيى الأسلمي والد إبراهيم ، روى عن يوسف بن عبد الله بن سلام ، وقيل بينهما يزيد الأعور ، وهو الذي في سنن أبي داود ، ذكره في التهذيب .

ع : محمد أبو مهند المزني ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته ، ولم أر غيره ذكره .

ع : مالك بن أخيمر اليماني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث : ملعون يعني الذي يدخل على أهله الرجال ، وعنه أبو رزين الباهلي . قال ابن عبد البر وغيره : يقال : إن حديثه مرسل ؛ لأنه ليست له صحبة ولا سماع .

مالك بن أنس الإمام ، قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا . قال العلائي : قد صرح الإمام مالك بالسماع منه . رواه عنه ابن وهب ، انتهى .

كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : وجبت وجبت ... الحديث . وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك . وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا ، وقيل : إنه أدركه ، انتهى .

ع : مالك بن أوس الأسلمي قال أبو عمر : له صحبة فيما ذكر بعضهم وفيه نظر .

ع : مالك بن الحارث السلمي عن عمار - رضي الله عنه - قال في التهذيب : لم يدركه . قلت : لم أر ذلك في التهذيب بل ذكر روايته عن عمار بن ياسر ساكتا عليها . وروايته عن أبي سعيد الخدري في سنن النسائي ، وقيل : عن أبيه عن أبي سعيد ، ذكره في التهذيب ، انتهى .

ع : مالك بن سعد ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته .

مالك بن عامر أبو عطية الوادعي الهمداني الكوفي قال أبو زرعة : ليست له صحبة . قال ابن أبي حاتم : يروي عن ابن مسعود .

ع : مالك بن عبد الله بن سنان الخثعمي أبو حكيم ، مختلف في صحبته . قال البخاري : له صحبة . وقال العجلي : هو تابعي ثقة .

مالك بن عمير الحنفي الكوفي عن علي بن أبي طالب . قال أبو زرعة : مرسل . قال العلائي : روايته عن علي أخرجها أبو داود والنسائي ، وقد أدرك الجاهلية ، وروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا ، قاله ابن عبد البر ، انتهى .

ع : مالك بن عمرو مذكور فيمن قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - في وفد بني تميم .

فيهما نظر ، أي في صحبتهما . قال العلائي : وإنما أذكر أمثال هؤلاء لاحتمال أن يكون لأحدهم رواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيحكم عليها بالإرسال إذا لم تثبت له صحبة .

مالك بن مغول عن عكرمة . قال أبو حاتم : مرسل ، لم يسمع منه شيئا .

ع : مالك بن محمد بن عبد الرحمن بن حارثة بن النعمان بن أبي الرجال قال أبو حاتم : يروي عن أنس مرسلا ، روى عنه عبيد الله بن عبد الله بن موهب والوليد بن مسلم ، وهو أخو عبد الرحمن وحارثة .

ع : مالك بن يخامر السكسكي ذكر بعضهم أن له صحبة ، والصحيح أنه تابعي ، يروي عن عبد الرحمن بن عوف ومعاذ وغيرهما .

ع : مالك الأنصاري ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر لم يزد على ذلك .

المبارك بن فضالة قال أبو حاتم : جماعة بالبصرة رووا عن أنس ولم يسمعوا منه ، منهم مبارك بن فضالة . وسئل أبو زرعة عن مبارك بن فضالة عن خبيب بن عبد الرحمن فقال : لا أحسبه يروي عنه شيئا .

وكانوا يرون أن مجاهدا يحدث عن صحيفة جابر . وقال ابن المديني : لم يسمع مجاهد من زيد بن الخريت . وقال البخاري : لا أعرف له سماعا من أم هانئ بنت أبي طالب . وقال أبو حاتم : مجاهد عن سراقة مرسل . وذكر المزي في التهذيب أنه روى عن سراقة بن مالك : سعيد بن المسيب ، ومج…

مجمع بن كعب قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن مجمع بن كعب الذي يروي عن مسلمة بن مخلد ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : أعرو النساء يلزمن الحجال . قال أبي : مجمع لم يدرك مسلمة .

ع : محدوج بن زيد الهذلي ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر .

ع : محرز بن زهير الأسلمي مختلف في صحبته ، وأثبتها الدارقطني . روى حديثه كثير بن زيد عن أم ولد له عنه ، وقيل : ليست له صحبة .

ز : محرر بن أبي هريرة روى عن عمر بن الخطاب ، يقال مرسل ، ذكره في التهذيب .

ز : محفوظ بن علقمة الحضرمي روى عن سلمان الفارسي ، روايته عنه في سنن ابن ماجه ، قال في التهذيب : يقال مرسل .

محمود بن الربيع قال علي ابن المديني : عقل مجة مجها النبي - صلى الله عليه وسلم - في الدلو . وقال أبو حاتم : له رؤية وليست له صحبة .

محمود بن لبيد قال ابن أبي حاتم : سألت أبي يقول : لا تعرف له صحبة ، وكان البخاري كتب أن له صحبة فخط عليه أبي . قال العلائي : ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وروى عنه أحاديث . أخرج النسائي منها حديثا وهي مراسيل ، وجزم ابن حبان بصحبته ، انتهى .

لم أدرك أبي ، ولكن هذه كتبه . قال العلائي : وقال ابن معين نحوا من كلام أحمد ، وقال أبو داود : لم يسمع من أبيه إلا حديث الوتر ، وأخرج له مسلم عن أبيه عدة أحاديث ، وكأنه رأى الوجادة سبب الاتصال ، وقد انتقد ذلك عليه ، انتهى . قلت : وكذا قال النسائي وغيره إنه لم ي…

مخلد الغفاري قال أبو حاتم : ليست له صحبة . وقال البخاري : له صحبة .

ع : مدرك بن عمارة عن عبد الله بن أبي أوفى حديث : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن . قال ابن معين : هو مرسل ، ولم يدرك عبد الله بن أبي أوفى .

ع : مدرك بن عوف قال ابن عبد البر : مختلف في صحبته واتصال حديثه ، روى عنه قيس بن أبي حازم ، ويروي هو أيضا عن عمر - رضي الله عنه - .

مرثد بن وداعة أبو قتيلة الحمصي ، قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : ليس له صحبة ، وكان البخاري قد كتب له صحبة فخط عليه أبي .

حدثني مرزوق الصيقل أنه سقل سيف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكانت له قبيعة من فضة ، الحديث . قال أبو زرعة : مرزوق ليست له صحبة ، وقد سقل سيف النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - .

مروان بن الحكم بن أبي العاص قال أبو زرعة : لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا ، كان على عهده ابن خمس سنين أو نحوها . قال العلائي : أخرج له البخاري حديث الحديبية بطوله ، وهو مرسل . وعن الإمام مالك أن مروان ولد يوم أحد بمكة ، فيكون عمره عند موت النبي -…

ز : مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى روى عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب ، قاله المزي . قال والدي : إنما روى عن عمارة بن عامر بن حزم عن أم طفيل ، كذا رواه الطبراني في المعجم الكبير .

ز : مروان بن محمد الطاطري روى عن عبيد الله بن عمر العمري ، قاله المزي . قال الذهبي : لم يلحق عبيد الله فلعله عبد الله بن عمر .

مرة بن شراحيل الهمداني وهو مرة الطيب ، قال أبو زرعة وأبو حاتم : حديثه عن عمر مرسل . قال أبو حاتم : لم يدركه . قال العلائي : وقد روى عن أبي بكر الصديق فيكون مرسلا أيضا ، انتهى . قلت : صرح أبو بكر البزار بأن مرة لم يدرك أبا بكر ، انتهى .

ع : المستمر بن الريان ذكر يحيى القطان ما معناه أنه لم ير أنسا . قلت : وقال في التهذيب : رأى أنسا ، انتهى .

فلو كان مسروق سائلها أو سمع منها لكان صحابيا ، وقد قال محمد بن سعد : توفي مسروق سنة ثلاث وستين . وذكر الفضل بن عمرو أن عمره حين مات ثلاث وستون سنة فيكون له عند وفاة أم رومان ست سنين . قال العلائي : وأيضا فمسروق ولد باليمن ولم يقدم المدينة إلا بعد وفاة النبي - …

مسعر بن كدام قال أبو زرعة : لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئا . قلت : وذكر المزي روايته عن إسماعيل بن كثير أبي هاشم المكي ، ثم قال : إن كان محفوظا ، انتهى .

ع : مسعود بن الحكم بن الربيع الأنصاري ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو من كبار التابعين ، ومن ذكره في الصحابة فللمعاصرة بالمولد .

مسعود بن حراش أخو ربعي بن حراش ، قال أبو حاتم : لم تصح صحبته مع النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان البخاري يقول : له صحبة .

ع : مسعود بن عمرو ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته .

ع : مسعود بن قيس قال ابن عبد البر : فيه نظر ، أي في صحبته .

مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي قال يحيى القطان وأحمد بن حنبل : كان شعبة ينكر أن يكون سمع من عبد الله بن مسعود شيئا . قال العلائي : وقال ابن معين : أبو رزين عن عمرو بن أم مكتوم مرسل ، انتهى . قلت : وقال ابن القطان : انقطاع ما بينهما إن لم يكن معلوما فهو مشكوك في…

ع : مسلم بن الحارث وقيل : الحارث بن مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء بعد المغرب . أخرجه أبو داود بالوجهين وقيل فيه : عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فيكون الأول مرسلا .

ع : مسلم بن السائب بن خباب روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا . ذكره ابن حبان وغيره في التابعين . قال أبو عمر : وقد ذكره بعضهم في الصحابة .

مسلم بن صبيح أبو الضحى ، قال أبو زرعة : حديثه عن علي مرسل . قال العلائي : وقال ابن معين : لم يسمع من عائشة شيئا . ذكره عنه أحمد بن سعيد بن أبي مريم في تاريخه ، انتهى .

مسلم بن عبيد الله والد الزهري ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قصة أبي رغال ، وعنه ابنه محمد . قال أبو حاتم : مرسل .

مسلم بن أبي مريم قال أبو حاتم : حديثه عن أبي سعيد الخدري مرسل ، وعن ابن عمر ليس بمتصل ، يدخل بينهما علي بن عبد الرحمن المعاوي .

مسلم لم يسمع من عمر ، وقد أدخل بعضهم فيه بين مسلم وعمر رجلا . قال العلائي : كذلك أخرجه أبو داود ، وذكر الحافظ ابن عساكر أنه روى عن ابن عباس ، وعبادة بن الصامت ، وأبي الأشعث الصنعاني مرسلا ، انتهى . قلت : الراوي عن هؤلاء الثلاثة مرسلا ليس هو الجهني إنما هو مسلم…

مسلم الأحرد أبو حسان الأعرج عن علي - رضي الله عنه - قال أبو زرعة : مرسل . وقال أبو حاتم : لم يصح عندي أنه سمع منه .

مسلم البطين قال أبو حاتم : لم يدرك ابن عباس ، كان يروي عن سعيد بن جبير .

ز : مسلمة بن عبد الله الجهني روى عن أبي فاطمة الصحابي مرسلا ، ذكره في التهذيب .

مسلمة بن مخلد قال أحمد بن حنبل : ليست له صحبة . قال العلائي : الجمهور أثبتوا ذلك له ، وروى أيضا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخرجه أبو داود . وقيل : كان سنه أربع عشرة سنة ، انتهى . قلت : وروي عنه أنه قال : مات النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابن عشر سنين …

ع : المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف روى عن جده - رضي الله عنه - أخرجه النسائي ، وفي التهذيب أن ذلك مرسل ولم يدركه . قلت : لم يقل في التهذيب : إنه لم يدركه ، نعم صرح بذلك البزار ، فقال : إنه لم يلقه ، وقال النسائي بعد إخراجه : هذا مرسل ، وليس بثابت ، انت…

لا ، برأسه . وقال أبو حاتم : روى عن جابر بن سمرة حديثا ، ولا أظن سمع منه ، يدخل بينه وبينه تميم بن طرفة . قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئا ، وفي التهذيب : أنه أرسل أيضا عن حفصة وأم حبيبة وسعد بن أبي وقاص ، انتهى . قلت : ليس في…

ز : مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير حديثه عن جده عند أبي داود وابن ماجه وهو مرسل ، قاله في التهذيب .

مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال أبو زرعة : لم يسمع من علي . وقال أبو حاتم : لم يسمع من معاذ بن جبل . قلت : وروى عن عكرمة بن أبي جهل ، روايته عنه عند الترمذي ، وقال أبو حاتم : لا أظنه سمع منه ، انتهى .

ع : مصعب بن شيبة الحجبي ذكره الصغاني هكذا فيمن في صحبته نظر ، والذي أعرفه بهذا الاسم متأخر جدا يروي عن عمة أبيه صفية وطلق بن حبيب ، وعنه ابن جريج ومسعر ، فلا يتردد في أنه ليس من الصحابة ، وهو متكلم فيه .

لا ، انتهى . قال العلائي : وأخرج له مسلم عن زهدم الجرمي ، عن أبي موسى قصة اليمين وقول النبي - صلى الله عليه وسلم – : والله لا أحملكم . قال الدارقطني : لم يسمعه مطر من زهدم إنما رواه عن القاسم بن عاصم عنه . قال ذلك ثابت بن حماد عن مطر ، انتهى .

لا ندري ، لم يرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا حديثا واحدا ، وهو : إذا كان أجل الرجل بأرض ، جعل له إليها حاجة . قال العلائي : الحديث المذكور أخرجه الترمذي بمعناه ، وهو مختلف في صحبته ، انتهى .

مطرف بن طريف الكوفي قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من الحسن شيئا ، إنما يروي عن إسماعيل بن مسلم عنه ، ولم يسمع من الضحاك بن مزاحم شيئا ، يدخل بينه وبين الضحاك خالد السجستاني وأبو يعفور العبدي ، ولم يسمع من إبراهيم يعني النخعي ، وإنما يروي عن الحكم وحماد عن إبراهيم…

المطلب بن عبد الله بن حنطب قال أبو حاتم : عامة روايته مرسل ، روى عن عبادة مرسل ، لم يدركه ، وعن أبي هريرة مرسل ، وروى عن ابن عباس وابن عمر لا ندري أنه سمع منهما شيئا أم لا ، لا يذكر الخبر ، وقال مرة أخرى : نرى أنه لم يسمع من ابن عباس ، وقال مرة : لم يدرك عائشة…

ز : مطير بن سليم الوادي روى عن ذي الزوائد ، وقيل : عن رجل عن ذي الزوائد . قال المزي : وهو الصواب وكلاهما في سنن أبي داود .

ز : معاذ بن رفاعة روى عن رجل من بني سلمة ، يقال له : سليم ، قصة معاذ بن جبل في الصلاة . مرسل ، قاله في التهذيب .

ز : معاذ بن زهرة وقيل : أبو زهرة ، تابعي روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا ، روايته عنه في سنن أبي داود .

ز : معاذ بن عبد الرحمن التيمي قال المزي : قيل : إنه سمع من عمر بن الخطاب . قال أبو حاتم : ولا يصح .

ع : معاذ بن معدان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قصة إسلام قطبة بن جرير ومبايعته ، وعنه عمران بن حدير . قال ابن عبد البر : قيل: إن حديثه مرسل .

ليس له صحبة . قال العلائي : بل له صحبة ثابتة ، قاله البخاري والجمهور . وحديثه : لما سها النبي - صلى الله عليه وسلم - في صلاة المغرب ، وكان حاضرا . أخرجه أبو داود وصححه ابن خزيمة ، انتهى .

ع : معاوية بن سلام قال مروان بن محمد : لم يسمع من جده أبي سلام إلا حديثا واحدا وهو : من قال: سبحان الله وبحمده مائة مرة ... الحديث .

معاوية بن سلمة لم يدرك طرفة ، فأرى أنه أخذه عن محمد بن جحادة ، وترك من الإسناد محمد بن جحادة . قلت : كذا فيما وقفت عليه وصوابه تميم بن طرفة .

ز : معاوية بن عبد الله بن جعفر روى له البيهقي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث : لا يغلق الرهن ، وقال : هذا مرسل .

معاوية بن قرة بن إياس قال أبو زرعة : حديثه عن علي مرسل . قال العلائي : وقال أبو بكر الخطيب : لم يلق بلالا ، انتهى . قلت : روى ابن ماجه من طريق معاوية بن قرة عن ابن عمر : توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واحدة واحدة ... الحديث . وقال أبو زرعة : لم يلحق معا…

ع : معاوية بن يحيى الأطرابلسي قال أحمد بن حنبل : يحدث عن سليمان بن موسى ، ولم يسمع منه ولا أدركه .

ع : معبد بن زهير بن أبي أمية ابن أخي أم سلمة - رضي الله عنها - قال ابن عبد البر : له رؤية وإدراك ولا صحبة له .

ع : معبد بن سيرين عن عمر مرسل قاله في التهذيب . قلت : لم أر ذلك في التهذيب بل ذكر روايته عنه ساكتا عليها ، انتهى .

ع : معبد بن العباس قال ابن عبد البر : ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يحفظ عنه ، يعني فلا صحبة له .

ع : معبد بن ميسرة السلمي قال ابن عبد البر والصغاني : في صحبته نظر .

ع : معبد الجهني أول من تكلم في القدر بالبصرة . قال في التهذيب : روى عن عمر ، وعثمان ، وحذيفة ، وطائفة من الصحابة - رضي الله عنهم - وهو مرسل ، لم يلقهم . قلت : ذكر في التهذيب مع هؤلاء الثلاثة : الصعب بن جثامة ، وذكر أن روايته عنهم مرسلة ، ولم يقل : لم يلقهم . و…

معقل بن مقرن أخو النعمان بن مقرن ، قال أبو حاتم : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل . قال العلائي : جزم الواقدي وجماعة بصحبته ، وقالوا : هم سبعة أخوة صحبوا النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يعرف مثل ذلك لغيرهم ، انتهى .

إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني . قال العلائي : وروى معمر ، عن الزهري ، عن عمر بن سعد ، عن أبيه حديث : من يرد هوان قريش . قال ابن معين : ما روى الزهري عن عمر بن سعد شيئا قط ، وهذا أيضا يقول فيه معمر : أخبرت عن الزهري ، يعني لم يسمع…

ز : معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود روى عن أبيه ، روايته عنه في الصحيحين ، ووجدت بخط الرشيد العطار : حكى بعضهم عن يحيى بن معين أنه قال : لم يسمع معن من أبيه شيئا . قلت : وليس هذا بشيء، ففي الصحيحين التصريح بسماعه من أبيه .

معن بن عيسى القزاز صاحب مالك ، قال يحيى بن معين : لم يسمع من عبيد الله بن عمر شيئا ولا رآه ولا أدركه .

ع : المغيرة بن الحارث بن هشام ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر ، ويحتمل أنه المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام الآتي ذكره ، ولكن ذاك تابعي قطعا .

ع : المغيرة بن أبي ذئب واسمه هشام بن عبد الله بن قيس ، ولد عام الفتح فهو تابعي قطعا ، روى عن عمر - رضي الله عنه - وعنه حفيده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب الفقيه ، كذا ذكره ابن عبد البر في الصحابة على شرطه في ذكر من ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فيه…

ع : المغيرة بن الضحاك الأسدي عن عم جده حكيم بن حزام ، وذلك مرسل ، قاله في التهذيب .

ز : المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة روى عن زياد بن أبي زياد ، مولى ابن عياش ، والصحيح أن بينهما رجلا .

ع : المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي تابعي ، أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخرجه أبو داود في المراسيل . قلت : وروى أيضا عن خالد بن الوليد مرسلا ، ذكره في التهذيب .

المغيرة بن مسلم القسملي عن عطاء عن ابن عباس حديث : من أصبح مرضيا لوالديه . قال أبو زرعة : لم يسمع المغيرة من عطاء وهو مرسل .

ع : المغيرة بن مقسم الضبي قال أحمد بن حنبل : عامة حديثه عن إبراهيم النخعي مدخول ، عامته سمعه من حماد ، ومن يزيد بن الوليد ، ومن الحارث العكلي . وجعل أحمد يضعف حديثه عن إبراهيم ، وقال محمد بن عبد الله بن عمار : إنما سمع من إبراهيم ثلاثمائة وسبعين حديثا ، يعني و…

ع : المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال ابن عبد البر : ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة قبل الهجرة ، وقيل : إنه لم يدرك من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا ست سنين ، ثم قال : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقيل : إن حديثه مرسل ول…

ع : مقاتل بن سليمان أحد الضعفاء ، أرسل عن أنس وغيره ، قاله في التهذيب . قلت : لم يذكر في التهذيب روايته عن أنس أصلا ، وذكر روايته عن الضحاك بن مزاحم ومجاهد ، ثم حكي عن إبراهيم الحربي أنه سئل عنه : هل سمع من الضحاك ؟ فقال : لا ، مات الضحاك قبل أن يولد مقاتل بأر…

ز : مقسم صاحب ابن عباس قال المزي : روى عن خفاف بن إيماء بن رحضة ، والصحيح أن بينهما رجلا .

جالست شريحا ستة أشهر ما أسأله عن شيء إنما أكتفي بما يقضي بين الناس . قال أبو حاتم : لم يدرك مكحول شريحا وهذا وهم . قلت : وجدت بخط الحافظ رشيد الدين العطار : لعل أبا حاتم أراد بقوله : لم يدرك عدم اللقاء والرؤية وإن كان خلاف الظاهر ، انتهى . وقال أبو زرعة : حديث…

حدثني الحارث الأشعري . وذكر حديث : إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات .... الحديث ، وقال ابن حبان عَقِبه : الحارث هذا هو أبو مالك الأشعري ، وليس كما ذكر ، بل هو غيره ، وروى أبو سلام أيضا عن علي وأبي ذر وقيل فيهما : إنه مرسل ، وحديثه عن أبي ذر عند النسائي وكذ…

ع : منتشر والد محمد بن المنتشر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنه ابنه توقف فيه أبو حاتم ، وقال : لا أدري له صحبة أم لا ، ولم يثبتها غيره .

ع : المنذر بن أبي أسيد الساعدي ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو سماه المنذر ، وليست له رؤية ، بل هو تابعي ، وحديثه مرسل .

ز : المنذر بن عبد الله الحزامي والد إبراهيم بن المنذر الحزامي ، روى عن أبان بن عثمان بن عفان مرسلا ، ذكره في التهذيب .

ع : المنذر بن مالك أبو نضرة العبدي روى عن علي وأبي ذر وغيرهما من قدماء الصحابة ، وذلك مرسل ، قاله في التهذيب ، وقد سمع من ابن عباس ، وأبي هريرة ، وأبي سعيد الخدري ، وطبقتهم رضي الله عنهم . قلت : ما حكاه العلائي عن التهذيب من أن روايته عن علي وأبي ذر مرسلة لم أ…

منصور بن زاذان قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع يعني مولى ابن عمر شيئا . قال العلائي : ووجدت بخط الحافظ الضياء : قيل : لم يسمع من أنس بن مالك شيئا ، انتهى .

منصور بن المعتمر قال يحيى بن معين : لم يسمع من الشعبي شيئا . قلت : روايته عنه في الكتب الستة ، انتهى . وقال أبو حاتم : لم يرو عن عكرمة شيئا ، وأنكر رواية إسماعيل بن خليفة عن سفيان الثوري عن منصور ومجاهد عن عكرمة في تفسير آية . قال العلائي : وقال أحمد بن حنبل :…

ع : منقذ بن زيد ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته ، وقال أبو عمر : ذكره بعضهم في الصحابة ولا أعرفه .

ع : المنكدر بن عبد الله والد محمد وأخوته عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . قال ابن عبد البر : حديثه مرسل ، ولا تثبت له صحبة . قال العلائي : ولكنه ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكره ابن حبان من التابعين .

ز : المنهال بن عمرو روى عن يعلى بن مرة مرسلا ، روايته عنه في سنن ابن ماجه ذكره في التهذيب .

ع : المهاجر بن خالد بن الوليد قال أبو عمر : كان غلاما على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - هو وأخوه عبد الرحمن . قال العلائي : ولم يذكر لهما صحبة ، بل ولا رؤية .

ع : المهاجر بن زياد الحارثي أخو الربيع ، قال ابن عبد البر : لا أعلم له رواية وفي صحبته نظر .

ز : مهاجر بن مخلد روى عن أبي مسلم الجذمي ، والصحيح عن أبي العالية عن أبي مسلم ، ذكره في التهذيب .

لو كان له صحبة زاد في ذراعا . قال عمر بن شبة : وكان شعبة مولى عتيك مولى المهلب . قال العلائي : هو تابعي متأخر ، له رؤية من أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - وهو غلام ، ولا صحبة له أصلا ، انتهى . قلت : الذي له رؤية من أبي بكر هو أبو صفرة لا المهلب ، انتهى .

مورق العجلي قال أبو زرعة : لم يسمع من أبي ذر شيئا . قال العلائي : وقد روى عن عمر - رضي الله عنه - فتكون روايته عنه مرسلة ، انتهى .

ز : موسى بن أيوب بن عامر الغافقي روى عن عقبة بن عامر الجهني مرسلا . ذكره في التهذيب .

ز : موسى بن أيوب أبو الفيض الحمصي روى عن معاذ بن جبل مرسلا . ذكره في التهذيب .

ع : موسى الكاظم بن جعفر الصادق أرسل عن آبائه - عليهم السلام - وروى عن عبد الله بن دينار ، وفي التهذيب أنه لم يدركه ، وهو كذلك لأن ابن دينار مات سنة سبع وعشرين ومائة ومولد موسى سنة أربع وعشرين . قلت : ليس في التهذيب أنه لم يدركه بل ذكر روايته عنه ساكتا عليها ، …

ز : موسى بن خلف العمي روى عن سعيد بن يسار مرسلا ، ذكره في التهذيب .

ز : موسى بن سالم أبو جهضم حديثه عن ابن عباس عند الترمذي ، قال المزي في التهذيب : يقال إنه مرسل . وروى أيضا عن أخيه عبيد الله بن عباس . قال المزي : والصحيح أن بينهما عبد الله بن عبيد الله بن عباس .

ع : موسى بن شيبة أو ابن أبي شيبة ، متأخر ، يروي عنه معمر ، أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . أخرجه أبو داود في المراسيل .

موسى بن طلحة بن عبيد الله عن عمر - رضي الله عنه - . قال أبو زرعة : مرسل .

رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - توضأ وخلل لحيته . وقال : إن حديث أنس صحيح . وقد بين ابن أبي حاتم في العلل انقطاعه فذكر عن أبيه قال : كنا نظن أنه غريب ثم تبين لنا علته ، ترك من الإسناد رجلين فإنه عن موسى عن رجل عن يزيد الرقاشي عن أنس ، والخطأ من محمد بن مروان…

موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي قال أبو حاتم : لم يلق عائشة . قلت : وفي سنن أبي داود روايته عن امرأة من بني أسد عن عائشة . وفي الشمائل للترمذي وابن ماجه روايته عن مولى لعائشة عن عائشة ، انتهى .

ع : موسى بن وردان عن أبي الدرداء ، وسعد بن أبي وقاص ، وكعب الأحبار ، وغيرهم ، وذلك مرسل ، قاله في التهذيب . قلت : عبارة التهذيب يقال مرسل ، انتهى .

موسى بن يسار الدمشقي قال أبو حاتم : روى عن أبي هريرة مرسل ، ولم يدرك أبا هريرة ، يروي عن مكحول ، وعطاء ، ونافع ، والزهري . روى عنه الأوزاعي ، وسعيد بن أبي أيوب ، ويحيى بن حمزة ، وهو غير عم محمد بن إسحاق . قال العلائي : ذاك سمع من أبي هريرة ، انتهى .

ز : موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة الزمعي ذكر المزي في التهذيب أنه روى عن جده عبد الله بن زمعة ، ثم توقف في اتصال ذلك ، فقال : إن كان سمع منه .

ما هذه الأصنام الحديث . قال أحمد بن حنبل : لم يدرك ميسرة عليا .

ع : ميمون بن سنباد العقيلي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : قوام أمتي بشرارها . قال أبو عمر : ليس إسناد حديثه بقائم ، وقد أنكر بعضهم أن تكون له صحبة .

ميمون لم يدرك عائشة . قال ابن الصلاح في التحرير : وفيما قاله أبو داود نظر فإنه أدرك المغيرة بن شعبة ، ومات قبل عائشة ، وقال أبو داود أيضا : ميمون لم يدرك عليا ، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن معاذ مرسلا ، وعن علي مرسلا ، وعن أبي ذر مرسلا . وقال عمرو بن علي…

لا ، من أين لقيه ؟ لم يرو إلا عن ابن عباس وابن عمر . وقال أبو زرعة : حديثه عن سعد مرسل . قال العلائي : وفي التهذيب أنه روى أيضا عن عمر والزبير - رضي الله عنهما - وأنه مرسل لم يدركهما . قلت : لم يقل في التهذيب : لم يدركهما ، انتهى .