326 ( 10 ) بَابُ الرُّخْصَةِ فِي صَلَاةِ الْمَرْأَةِ فِي الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ 295 - ذَكَرَ فِيهِ مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ تُصَلِّي فِي الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ . 296 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَاذَا تُصَلِّي فِيهِ الْمَرْأَةُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَتْ : تُصَلِّي فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ السَّابِغِ إِذَا غَيَّبَ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا . 297 - وَعَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْخَوْلَانِيِّ ، وَكَانَ فِي حِجْرِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ مَيْمُونَةَ كَانَتْ تُصَلِّي فِي الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ ، لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ . 7663 - فَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - فَذَكَرَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي ش

10 - بَاب الرُّخْصَةِ فِي صَلَاةِ الْمَرْأَةِ فِي الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ 322 - حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تُصَلِّي فِي الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ . 10 - بَابُ الرُّخْصَةِ فِي صَلَاةِ الْمَرْأَةِ فِي الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ قَالَ أَبُو عُمَرَ : تُرْجِمَ بِذَلِكَ لِرَدِّ قَوْلِ مُجَاهِدٍ : لَا تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةِ أَثْوَابٍ : دِرْعٌ وَخِمَارٌ وَمِلْحَفَةٌ وَإِزَارٌ ، وَلَمْ يَقُلْهُ غَيْرُهُ فِيمَا عَلِمْتُ ، اهـ . وَقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ بَعْدَ أَنْ حَكَى عَنِ الْجُمْهُورِ : إنَّ الْوَاجِبَ عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ تُصَلِّيَ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ ، الْمُرَادُ بِذَلِكَ تَغْطِيَةُ بَدَنِهَا وَرَأْسِهَا ، فَلَوْ كَانَ الثَّوْبُ وَاسِعًا فَغَطَّتْ رَأْسَهَا بِفَضْلَةٍ جَازَ ، قَالَ : وَمَا رَوَيْنَاهُ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ : تُصَلِّي فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ وَإِزَارٍ ، وَعَنِ ابْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ وَزَادَ : وَمِلْحَفَةٍ ، فَأَظُنُّهُ مَحْمُولًا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ . 326 322 - ( مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تُصَلِّي ف

323 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَاذَا تُصَلِّي فِيهِ الْمَرْأَةُ مِنْ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَتْ : تُصَلِّي فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ السَّابِغِ ، إِذَا غَيَّبَ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا . 326 323 - ( مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ ) بِضَمِّ الْقَافِ وَالْفَاءِ بَيْنَهُمَا نُونٌ سَاكِنَةٌ التَّيْمِيِّ الْمَدَنِيِّ ، ثِقَةٌ ، رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ وَالْأَرْبَعَةُ ( عَنْ أُمِّهِ ) أُمِّ حَرَامٍ بِمُهْمِلَةٍ وَرَاءٍ ، قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : يُقَالُ اسْمُهَا آمِنَةُ . ( أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَاذَا تُصَلِّي فِيهِ الْمَرْأَةُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَتْ : تُصَلِّي فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ ) الْقَمِيصِ ( السَّابِغِ ) السَّاتِرِ ( إِذَا غَيَّبَ ) سَتَرَ ( ظُهُورَ قَدَمَيْهَا ) كَذَا هُوَ فِي الْمُوَطَّأِ مَوْقُوفٌ ، وَرَفَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمّ

( الْحَدِيثُ الرَّابِعُ ) : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ مَسْتُورَةٌ قُلْت : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " آخِرِ الرَّضَاعِ " عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُوَرِّقٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ ، فَإِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ انْتَهَى . وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحِهِ " فِي النَّوْعِ السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ ، مِنْ الْقِسْمِ الثَّالِثِ عَنْ ابْنِ خُزَيْمَةَ بِسَنَدِهِ إلَى مُوَرِّقٍ ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ بِهِ ، وَزَادَ : وَإنَّهَا لَا تَكُونُ إلَى وجه اللَّهِ تَعَالَى أَقْرَبَ مِنْهَا فِي قَعْرِ بَيْتِهَا انْتَهَى . وَبِالسَّنَدَيْنِ أَيْضًا رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي " مُسْنَدِهِ " وَلَفْ

الحَدِيث الْعشْرُونَ " أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - سُئِلَ عَن الْمَرْأَة تصلي فِي درع وخمار (من غير إِزَار ؟) فَقَالَ : لَا بَأْس ؛ إِذا كَانَ الدرْع سابغًا يغطي ظُهُور قدميها " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ مَالك فِي "الْمُوَطَّأ" (من حَدِيث أم سَلمَة ) مَوْقُوفا عَلَيْهَا ، عَن مُحَمَّد بن زيد بن قنفد ، عَن (أمه) : " أَنَّهَا سَأَلت أم سَلمَة مَاذَا تصلي فِيهِ الْمَرْأَة من الثِّيَاب ؟ [ فَقَالَت ] : تصلي فِي الْخمار ، والدرع السابغ ؛ إِذا غيبت ظُهُور قدميها" . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن القعْنبِي ، عَن مَالك هَكَذَا ثمَّ قَالَ : ثَنَا مُجَاهِد بن مُوسَى ، نَا عُثْمَان بن عمر ، نَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار ، عَن مُحَمَّد بن زيد ؛ بِهَذَا الحَدِيث قَالَ : " عَن أم سَلمَة أَنَّهَا سَأَلت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - (أتصلي الْمَرْأَة فِي درع وخمار لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَار ؟ قَالَ : إِذا كَانَ الدرْع سابغًا يُغطي ظُهُور قدميها" . ثمَّ قَالَ : رَوَى هَذَا الحَدِيث مَالك بن أنس ، وَبكر بن (مُضر) ، وَحَفْص بن

4000 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ زَيدِ بنِ المُهاجِرِ بنِ قُنفُذٍ ، عَن أُمِّهِ ، عَن أُمِّ سَلَمَة - أَنَّها سَأَلَتِ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَتُصَلِّي المَرأَةُ فِي دِرعٍ وخِمارٍ لَيس عَلَيها إِزارٌ ؟ قال : نَعَم ، إِذا خَمَّر الدِّرعُ القَدَمَينِ . فَقال : اختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ ؛ فَرَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن عَبدِ الله بنِ دِينارٍ عَنهُ مَرفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَتابَعَهُ هِشامُ بن سَعدٍ مِن رِوايَةِ مالِكِ بنِ سعير ، عَنهُ . وخالَفَهُ ابن وهبٍ ، فَرَواهُ عَن هِشامِ بنِ سَعدٍ مَوقُوفًا . وكَذَلِك قال الحَسَنُ ، وابن أبي ذِئبٍ ، وابن لَهِيعَة ، وأَبُو غَسّان مُحَمد بن مُطَرِّفٍ ، وإِسماعِيلُ بن جَعفَرٍ ، والدَّراوَردِيُّ ؛ عَن مُحَمدِ بنِ زَيدٍ ، عَن أُمِّهِ ، عَن أُمِّ سَلَمَة - مَوقوفًا . وهُو الصَّوابُ .