أَبُو النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَاسْمُهُ سَالِمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ - تَيْمُ قُرَيْشٍ - وَكَانَ كَاتِبًا لِعُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَهُوَ أَحَدُ الثِّقَاتِ الْأَثْبَاتِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، رَوَى عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ بِالْمَدِينَةِ ، وَقَدْ رَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَسَمِعَ مِنْهُ ، وَيَرْوِي عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَالسَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ . حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَرَأَى بَيْنَ عَيْنَيْهِ أَثَرَ سَجْدَةٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَلَمْ أَرَ هَاهُنَا شَيْئًا ، وَمَسَحَ عَبْدُ اللَّهِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ . وَرَوَى عَنْ أَبِي النَّضْرِ جَمَاع

365 336 - وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي جُهَيْمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ " . 8446 - فَلَيْسَ فِيهِ أَكْثَرُ مِنْ كَرَاهَةِ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي ، وَالتَّغْلِيظِ عَلَيْهِ وَالتَّشْدِيدِ فِيهِ . 8447 - وَمَعْنَى قَوْلِهِ : مَاذَا عَلَيْهِ ، يُرِيدُ مَاذَا عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ ، وَكَذَلِكَ هُوَ مُفَسَّرٌ فِي رِوَايَةِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ لِهَذَا الْحَدِيثِ . 8448 - وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْحَدِيثِ : لَأَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ عَامًا . 8449 - وَرُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مُعْتَرِضًا كَانَ لَأَنْ يَقِفَ مِائَةَ عَامٍ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْخُطْوَةِ الَّتِي خَطَاه

363 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي ؟ فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، قَالَ أَبُو النَّضْرِ : لَا أَدْرِي أَقَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً ؟ . 365 363 - ( مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ ) بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ سَالِمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ( مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ) بِضَمِّ الْعَيْنَيْنِ ( عَنْ بُسْرِ ) بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ ( ابْنِ سَعِيدٍ ) بِكَسْرِ الْعَيْنِ ( أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ ) بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الْهَاءِ الْأَنْصَارِيَّ الصَّحَابِيَّ ( أَرْسَلَهُ ) أَيْ بُسْرٌ ( إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ ) بِالتَّصْغِيرِ ابْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ بِكَسْرِ ا

4875 حَدِيثُ (مي ط حم) : لَأَنْ يَقُومَ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي . قَالَ : فَلَا أَدْرِي سَنَةً ، أَوْ شَهْرًا ، أَوْ يَوْمًا . مي فِي الصَّلَاةِ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي أَبُو جُهَيْمٍ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَسْأَلُهُ مَا سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي ؟ . . فَذَكَرَهُ ، كَذَا قَالَ . وَرَوَاهُ مَالِكٌ : عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُهَيْمٍ ، وَأَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، بِهِ .

17437 - حَدِيثُ (مي خز حب حم ط) : أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ ، يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي ؟ . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَهُ ، بِهِ . خز فِيهِ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، بِهِ . لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا ، رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ مَرَّةً أُخْرَى ، فَجَعَلَ أَبَا جُهَيْمٍ هُوَ الْمُرْسَلَ إِلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَقَدْ مَضَى . حب فِيهِ ، وَفِي الثَّانِي وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّانِي : ثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَالِكٍ . وَعَنْ وَكِيعٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، كِلَاهُمَا عَن

ومن مسند أبي جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قيل: اسمه عبد الله، وهو ابن أخت أبي بن كعب 11884 - [ ع ] حديث : أن زيد بن خالد أرسله إلى أبي جهيم يسأله ماذا سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي؟ ...... الحديث . خ في الصلاة (101) عن عبد الله بن يوسف عن مالك، عن سالم أبي النضر، عن بسر بن سعيد: أن زيد بن خالد أرسله ...... فذكره. م فيه (الصلاة 48: 5) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و (48: 6) عن عبد الله بن هاشم، عن وكيع، عن سفيان الثوري، عن سالم أبي النضر به د فيه (الصلاة 110) عن القعنبي - ت فيه (الصلاة 135) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن معن - س فيه (الصلاة 175: 1) عن قتيبة - ثلاثتهم عن مالك به. وقال ت: حسن صحيح. ق فيه (الصلاة 76: 2) عن علي بن محمد، عن وكيع به. (ز) روي عن بسر بن سعيد [ ق ] ، قال: أرسلوني إلى زيد بن خالد أسأله عن المرور بين يدي المصلي، وهو غلط، وقد مضى - (ح 3749) .

10 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَعْدَادِ مِنْ الزَّمَانِ الَّتِي لَوْ وَقَفَهَا مَنْ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي كَانَتْ خَيْرًا لَهُ مِنْ مُرُورِهِ مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مَا هِيَ ، وَهَلْ هِيَ مِنْ السِّنِينِ أَوْ مِنْ الشُّهُورِ أَوْ مِنْ الْأَيَّامِ ؟ . 90 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ . أَرْسَلَهُ أَبُو جُهَيْمِ ابْنُ أُخْتِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، يَسْأَلُهُ مَا سَمِعْت مِنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الَّذِي يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي فَحَدَّثَهُ عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ( لَأَنْ يَقُومَ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، لَا يَدْرِي أَرْبَعِينَ سَنَةً ، أَوْ شَهْرًا ، أَوْ يَوْمًا ) . 91 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرٍ ، كَمَا قَدْ حَدَّثَنَاهُ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ إلَّا أَنَّهُ قَالَ : أَرْسَلَهُ زَيْدٌ إلَى