حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية: 1472 / 403
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • ابن عبد البر

    كذا ليحيى والقعنبي عن علي ورواه ابن بكير وسعيد بن عفير وابن القاسم وابن نافع وأبو مصعب والشافعي عن مالك فقالوا عن جابر وهو الصحيح

    صحيح
  • محمد بن عبد الباقي الزرقاني

    على رواية يحيى وموافقه فيه انقطاع لأن محمدا لم يدرك عليا

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر
    صحيح ثابت
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    أبو جعفر الباقر
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة114هـ
  3. 03
    جعفر الصادق«الصادق»
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة147هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة178هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 170) برقم: (1659) ، (2 / 172) برقم: (1670) ، (2 / 172) برقم: (1669) ، (2 / 172) برقم: (1668) ، (2 / 172) برقم: (1667) ، (3 / 98) برقم: (2226) ومسلم في "صحيحه" (4 / 87) برقم: (3177) ، (4 / 87) برقم: (3180) ومالك في "الموطأ" (1 / 578) برقم: (828) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 189) برقم: (503) ، (1 / 189) برقم: (502) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 501) برقم: (3198) ، (4 / 502) برقم: (3199) ، (4 / 503) برقم: (3202) ، (4 / 503) برقم: (3201) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 329) برقم: (4026) ، (9 / 330) برقم: (4027) والنسائي في "الكبرى" (4 / 210) برقم: (4131) ، (4 / 211) برقم: (4132) ، (4 / 211) برقم: (4133) ، (4 / 211) برقم: (4134) ، (4 / 212) برقم: (4135) ، (4 / 212) برقم: (4137) ، (4 / 212) برقم: (4138) ، (4 / 212) برقم: (4136) ، (4 / 213) برقم: (4139) ، (4 / 213) برقم: (4141) ، (4 / 213) برقم: (4140) ، (4 / 213) برقم: (4142) وأبو داود في "سننه" (2 / 82) برقم: (1760) ، (2 / 83) برقم: (1765) والدارمي في "مسنده" (2 / 1234) برقم: (1977) وابن ماجه في "سننه" (4 / 283) برقم: (3201) ، (4 / 329) برقم: (3260) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 233) برقم: (10296) ، (5 / 238) برقم: (10335) ، (5 / 241) برقم: (10353) ، (5 / 241) برقم: (10352) ، (6 / 80) برقم: (11550) ، (9 / 294) برقم: (19298) وأحمد في "مسنده" (1 / 185) برقم: (597) ، (1 / 250) برقم: (904) ، (1 / 250) برقم: (901) ، (1 / 273) برقم: (1009) ، (1 / 291) برقم: (1108) ، (1 / 291) برقم: (1107) ، (1 / 315) برقم: (1216) ، (1 / 335) برقم: (1332) ، (1 / 345) برقم: (1381) والحميدي في "مسنده" (1 / 173) برقم: (43) ، (1 / 173) برقم: (42) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 233) برقم: (268) ، (1 / 255) برقم: (297) ، (1 / 392) برقم: (507) ، (1 / 430) برقم: (567) ، (1 / 435) برقم: (576) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 51) برقم: (64) والبزار في "مسنده" (2 / 217) برقم: (632) ، (2 / 218) برقم: (633) ، (2 / 219) برقم: (634) ، (2 / 220) برقم: (636) ، (2 / 220) برقم: (637) ، (2 / 221) برقم: (639) ، (2 / 221) برقم: (638) ، (2 / 222) برقم: (640) ، (2 / 226) برقم: (645) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 62) برقم: (1543) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 245) برقم: (13764) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 260) برقم: (893) ، (2 / 261) برقم: (894) ، (2 / 262) برقم: (895) ، (2 / 262) برقم: (897) ، (2 / 263) برقم: (898)

الشواهد4 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٤٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (٢/٢٦٢) برقم ٨٩٧

أَنَّ رَسُولَ [وفي رواية : نَبِيَّ(١)] اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ [وفي رواية : يُقِيمَ(٢)] عَلَى بُدْنِهِ [وفي رواية : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْجَزَّارِ الَّذِي يَنْحَرُ بُدْنَهُ(٣)] [وفي رواية : الَّذِي يَجْزُرُ بُدْنَهُ(٤)] [وفي رواية : أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُقِيمَ عَلَى بُدْنِهِ(٥)] ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَهَا كُلَّهَا لُحُومَهَا [وفي رواية : أَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا بِلُحُومِهَا(٦)] [وفي رواية : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُقَسِّمَ بُدْنَهُ أَقُومُ عَلَيْهَا(٧)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا(٨)] [وفي رواية : بِلَحْمِهَا(٩)] ، وَجُلُودَهَا وَجِلَالَهَا [وفي رواية : وَأَجِلَّتِهَا(١٠)] [وفي رواية : فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهِنَّ وَجُلُودِهِنَّ ، وَأَجِلَّتِهِنَّ(١١)] [وفي رواية : فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِأَجِلَّتِهِنَّ وَلُحُومِهِنَّ وَجُلُودِهِنَّ(١٢)] [وفي رواية : وَأَنْ أُقَسِّمَ جُلُودَهَا وَجِلَالَهَا(١٣)] [وفي رواية : وَأَقْسِمَ جُلُودَهَا وَجِلَالَهَا(١٤)] [وفي رواية : لَمَّا نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُدْنَهُ نَحَرَ بِيَدِهِ ثَلَاثِينَ(١٥)] [وفي رواية : فَنَحَرَ ثُلْثَيْنِ بِيَدِهِ(١٦)] [، وَأَمَرَنِي فَنَحَرْتُ سَائِرَهَا(١٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ بَعْضَ هَدْيِهِ ، وَنَحَرَ غَيْرُهُ بَعْضَهُ(١٨)] [، وَقَالَ : اقْسِمْ لُحُومَهَا(١٩)] [وفي رواية : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَنْحَرَ الْبُدْنَ ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ أَسْأَلُهُ عَنْ جِلَالِهَا وَجُلُودِهَا ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا(٢٠)] [وفي رواية : أَنْ أُمْضِيَ لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلَالَهَا(٢١)] [وفي رواية : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَعَثَنِي بِالْبُدْنِ أَنْ أَنْحَرَهَا ، وَأَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا ، فَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي جُلُودِهَا وَجِلَالِهَا ، فَقَالَ : تَصَدَّقْ بِهَا(٢٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بِهَدْيِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا(٢٣)] [وفي رواية : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُدْنِهِ بِلُحُومِهَا فَقَسَمْتُهُ وَأَمَرَنِي بِجِلَالِهَا فَقَسَمْتُهَا وَأَمَرَنِي بِجُلُودِهَا فَقَسَمْتُهَا(٢٤)] [وفي رواية : وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا ، فَتَصَدَّقْتُ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِجُلُودِهَا ، فَتَصَدَّقْتُ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِجِلَالِهَا ، فَتَصَدَّقْتُ(٢٥)] [وفي رواية : أَنْ أَتَصَدَّقَ بِجِلَالِ الْبُدْنِ الَّتِي نَحَرْتُ وَبِجُلُودِهَا(٢٦)] [وفي رواية : وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِجُلُودِهَا وَجِلَالِهَا ، وَأُرَاهُ قَالَ : وَلُحُومِهَا(٢٧)] [وفي رواية : فَقُمْتُ عَلَى الْبُدْنِ ، فَأَمَرَنِي فَقَسَمْتُ لُحُومَهَا ، ثُمَّ أَمَرَنِي فَقَسَمْتُ جِلَالَهَا وَجُلُودَهَا(٢٨)] [وفي رواية : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْسِمَ الْبُدْنَ ، ثُمَّ قَالَ : أَقَسَمْتَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : اقْسِمْ أَجِلَّتَهَا وَجُلُودَهَا(٢٩)] فِي الْمَسَاكِينِ [وفي رواية : لِلْمَسَاكِينِ(٣٠)] [وفي رواية : بَيْنَ النَّاسِ(٣١)] ، وَلَا يُعْطِيَ [وفي رواية : وَأَنْ لَا أُعْطِيَ أَجْرَ(٣٢)] فِي جِزَارَتِهَا [وفي رواية : وَلَا أُعْطِيهِ(٣٣)] [مِنْهَا(٣٤)] شَيْئًا [وفي رواية : وَلَا أُعْطِي مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا(٣٥)] [وفي رواية : وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا(٣٦)] [وفي رواية : وَلَا تُعْطِيَنَّ جَازِرًا مِنْهَا شَيْئًا(٣٧)] [وفي رواية : وَأَمَرَهُ أَنْ لَا يُعْطِيَ الْجَزَّارَ مِنْهَا لِجِزَارَتِهَا شَيْئًا(٣٨)] [، وَقَالَ : إِنَّا نُعْطِيهِ مِنْ غَيْرِ ذَلِكَ(٣٩)] [وفي رواية : وَقَالَ : أَنَا أُعْطِيهِ مِنْ غَيْرِ ذَلِكَ(٤٠)] [وفي رواية : وَقَالَ : نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا(٤١)] [وفي رواية : نَحْنُ نُعْطِيهِ الْأَجْرَ مِنْ عِنْدِنَا(٤٢)] . قَالَ : قُلْتُ [لِلْحَسَنِ(٤٣)] : هَلْ سَمَّى لَكَ فِيمَنْ قَسَمَهَا [وفي رواية : فِيمَنْ يَقْسِمُ بَيْنَهُمْ ذَلِكَ(٤٤)] ؟ قَالَ : لَا [وفي رواية : أَهْدَى رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلُ أَبِي جَهْلٍ مَزْمُومٌ بِبُرَّةٍ فِضَّةٍ(٤٥)] [وفي رواية : فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَّةٌ مِنْ ذَهَبٍ(٤٦)] [وفي رواية : عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتِّينَ مِنْهَا ، يَعْنِي نَحَرَهَا بِيَدِهِ وَأَعْطَى عَلِيًّا أَرْبَعِينَ ، وَقَالَ : تَصَدَّقْ بِجِلَالِهَا وَلَا تُعْطِ الْجَزَّارَ مِنْهَا شَيْئًا(٤٧)] [وفي رواية : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاقَ مِائَةَ بَدَنَةٍ فِي حَجَّتِهِ(٤٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٣١٨٠·شرح مشكل الآثار٨٩٧·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٤٠٢٧·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٧·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٨٩٤·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٨٩٣·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٨٩٧·
  7. (٧)مسند أحمد٥٩٧·
  8. (٨)مسند أحمد٩٠١·
  9. (٩)صحيح مسلم٣١٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٥٣١٩٢٩٨·
  10. (١٠)صحيح مسلم٣١٧٧·مسند أحمد٩٠١١٣٣٢·صحيح ابن حبان٤٠٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٥٣١٩٢٩٨·السنن الكبرى٤١٣٨٤١٤٢·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٧·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٨٩٤·
  13. (١٣)مسند أحمد٥٩٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٢٩٨·مسند البزار٦٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٧٥٧٦·شرح مشكل الآثار٨٩٣·
  14. (١٤)سنن أبي داود١٧٦٥·
  15. (١٥)مسند أحمد١٣٨١·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٠٣٣٥·
  17. (١٧)سنن أبي داود١٧٦٠·مسند أحمد١٣٨١·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٣٥·
  18. (١٨)
  19. (١٩)مسند أحمد١٣٨١·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٧·
  21. (٢١)مسند عبد بن حميد٦٤·
  22. (٢٢)مسند البزار٦٤٥·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٤٠٢٦·السنن الكبرى٤١٣٨·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٨٩٥·
  25. (٢٥)السنن الكبرى٤١٣١·
  26. (٢٦)صحيح البخاري١٦٥٩٢٢٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٢٩٦·
  27. (٢٧)صحيح ابن خزيمة٣١٩٨·
  28. (٢٨)صحيح البخاري١٦٦٧·سنن البيهقي الكبرى١١٥٥٠·
  29. (٢٩)السنن الكبرى٤١٣٧·
  30. (٣٠)سنن ابن ماجه٣٢٦٠·صحيح ابن حبان٤٠٢٧·صحيح ابن خزيمة٣١٩٩·
  31. (٣١)مسند أحمد١٣٨١·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٢٩٨·السنن الكبرى٤١٤٢·
  33. (٣٣)شرح مشكل الآثار٨٩٤·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٣١٧٧٣١٨٠·سنن أبي داود١٧٦٥·سنن ابن ماجه٣٢٠١·مسند أحمد٥٩٧٩٠٤١٠٠٩١١٠٨١٣٣٢١٣٨١·مسند الدارمي١٩٧٧·صحيح ابن حبان٤٠٢٧·صحيح ابن خزيمة٣١٩٩٣٢٠١·مصنف ابن أبي شيبة١٣٧٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٥٢١٩٢٩٨·مسند البزار٦٣٣٦٣٤٦٣٩·مسند الحميدي٤٢·السنن الكبرى٤١٣٢٤١٣٣٤١٣٤٤١٣٥٤١٤٠٤١٤١٤١٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٧٥٧٦·المنتقى٥٠٢٥٠٣·مسند عبد بن حميد٦٤·شرح مشكل الآثار٨٩٣٨٩٧٨٩٨·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٧·
  36. (٣٦)مسند أحمد٥٩٧·مصنف ابن أبي شيبة١٣٧٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٢٩٨·مسند البزار٦٣٩·السنن الكبرى٤١٣٥·المنتقى٥٠٣·شرح مشكل الآثار٨٩٣·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٣٨١·
  38. (٣٨)السنن الكبرى٤١٤١·
  39. (٣٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٧·
  40. (٤٠)شرح مشكل الآثار٨٩٤·
  41. (٤١)سنن أبي داود١٧٦٥·مسند أحمد٥٩٧١٠١٠·مصنف ابن أبي شيبة١٣٧٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٢٩٨·مسند البزار٦٣٤·مسند الحميدي٤٢·السنن الكبرى٤١٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٦·المنتقى٥٠٣·شرح مشكل الآثار٨٩٣·
  42. (٤٢)مسند عبد بن حميد٦٤·
  43. (٤٣)صحيح ابن خزيمة٣١٩٩·السنن الكبرى٤١٣٢·شرح مشكل الآثار٨٩٧·
  44. (٤٤)شرح مشكل الآثار٨٩٧·
  45. (٤٥)شرح مشكل الآثار٨٩٨·
  46. (٤٦)مسند البزار٦٤٠·
  47. (٤٧)شرح مشكل الآثار٨٩٨·
  48. (٤٨)المطالب العالية١٥٤٣·
مقارنة المتون251 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المطالب العالية
المنتقى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية1472 / 403
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • موطأ مالك

    الْعَمَلُ فِي النَّحْرِ 828 1472 / 403 - مَالِكٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ بَعْضَ هَدْيِهِ ، وَنَحَرَ غَيْرُهُ بَعْضَهُ .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث