1767 1771 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ; أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْإِخْصَاءَ ، وَيَقُولُ : فِيهِ تَمَامُ الْخَلْقِ . 40261 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : يَعْنِي أَنَّ فِي تَرْكِ الْخِصَاءِ تَمَامَ الْخَلْقِ . 40262 - وَيُرْوَى : نَمَاءَ الْخَلْقِ . 40263 - وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ - تَعَالَى - وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ . 40264 - فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَطَائِفَةٌ : هُوَ الْخِصَاءُ . 40265 - وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . 40266 - وَهُوَ قَوْلُ عِكْرِمَةَ ، وَأَبِي صَالِحٍ . 40267 - وَنَحْوُ ذَلِكَ قَوْلُ الْحَسَنِ ; لِأَنَّهُ قَالَ : هُوَ الْوَشْمُ . 40268 - وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ . 40269 - وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَغَيْرُهُ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : " فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ " قَالَ : دِينَ اللَّهِ . 40270 - وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْض

1719 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْإِخْصَاءَ وَيَقُولُ : فِيهِ تَمَامُ الْخَلْقِ . 1767 1719 - ( مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْإِخْصَاءَ ) قِيلَ : صَوَابُهُ الْخِصَاءُ بِكَسْرِ الْخَاءِ ، وَالْمَدِّ ، مَصْدَرُ خَصِيَ : سَلَّ الْخُصْيَةَ ، وَفِيهِ نَظَرٌ فَقَدْ نَطَقَ بِذَلِكَ سَيِّدُ الْفُصَحَاءِ . رَوَى ابْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ يَرْفَعُهُ : " سَيَكُونُ قَوْمٌ يَنَالُهُمُ الْإِخْصَاءُ ، فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا " ، وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ( سورة النِّسَاءِ : الْآيَةُ 119 ) قَالَ : هُوَ الْإِخْصَاءُ . وَلِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ عَنْ أَنَسٍ مِثْلُهُ . ( وَيَقُولُ فِيهِ ) أَيْ فِي إِبْقَائِهِ ( تَمَامُ الْخَلْقِ ) بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ ، قَالَ أَبُو عُمَرَ فِي تَرْكِ الْخِصَاءِ تَمَامٌ ، وَرُوِيَ : نَمَاءُ الْخَلْقِ ؛ يَعْنِي بِالنُّ

11187 حَدِيثُ ( ط ) : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْخَصْيَ وَيَقُولُ : فِيهِ تَمَامُ الْخَلْقِ . مَالِكٌ : عَنْ نَافِعٍ ، بِهَذَا .

11237 - 3 231/ب حَدِيثُ ( طح حم ) : فِي إِخْصَاءِ الْخَيْلِ . فِي تَرْجَمَةِ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ .