نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

ثمَّ الرُّواةُ إِنِ اتَّفَقَتْ أَسماؤهُمْ وأَسْماءُ آبائِهِمْ فَصاعِدًا ، واخْتَلَفَتْ أَشْخَاصُهُمْ ، سواءٌ اتَّفَقَ في ذلك اثْنانِ مِنهُم أَو أَكثرُ ، وكذلك إِذا اتَّفَقَ اثْنانِ فصاعِدًا في الكُنيةِ والنِّسبةِ ؛ فهُو النَّوعُ الذي يُقالُ لهُ : المُتَّفِقُ و…

وإِنِ اتَّفَقَتِ الأَسْماءُ خَطًّا واخْتَلَفَتْ نُطْقًا سواءٌ كانَ مرجِعُ الاختلافِ النَّقْطَ أَم الشَّكْلَ ؛ فهُو : المُؤتَلِفُ والمُخْتَلِفُ . ومعرِفَتُه مِن مهمَّاتِ هذا الفنِّ ، حتَّى قالَ عليُّ بنُ المَدينيِّ : أَشدُّ التَّصحيفِ ما يقعُ في الأسماءِ ، ووجّ…

وإِنِ اتَّفَقَتِ الأسْماءُ خطًّا ونُطْقًا ، واخْتَلَفَ الآباءُ نُطْقًا مع ائْتِلافِهما خطًّا كمحمَّدِ بنِ عَقيلٍ – بفتحِ العينِ –ومحمَّدِ بنِ عُقَيْلٍ – بضمِّها – : الأوَّلُ نيسابوريٌّ ، والثاني فِرْيابيٌّ ، وهُما مشهورانِ ، وطبقتُهما مُتقارِبةٌ ، أَوْ بالعَكْ…