حَدَّثَنَاهُ عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ النَّابِغَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَإِيَّاكُمْ وَكُلَّ مُسْكِرٍ
أخرجه أحمد في "مسنده" (1 / 319) برقم: (1244) ، (1 / 319) برقم: (1243) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 240) برقم: (277) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 364) برقم: (11926) ، (12 / 176) برقم: (24237) ، (12 / 232) برقم: (24414) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 185) برقم: (5877) ، (4 / 227) برقم: (6134)
نَهَى [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، وَعَنِ الْأَوْعِيَةِ ، وَأَنْ تُحْبَسَ [وفي رواية : نَحْتَبِسَ(٢)] لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَزُورُوهَا ، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الْآخِرَةَ ، وَنَهَيْتُكُمْ [وفي رواية : كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ(٣)] عَنِ [هَذِهِ(٤)] الْأَوْعِيَةِ ، فَاشْرَبُوا فِيهَا [وفي رواية : فَاشْرَبُوا فِي مَا بَدَا لَكُمْ(٥)] ، وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مَا أَسْكَرَ ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ أَنْ تَحْبِسُوهَا بَعْدَ [وفي رواية : فَوْقَ(٦)] ثَلَاثٍ [وفي رواية : أَنْ تَدَّخِرُوهَا فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ(٧)] ، فَاحْبِسُوا [وفي رواية : فَاحْبِسُوهَا(٨)] [وفي رواية : فَادَّخِرُوهَا(٩)] مَا بَدَا لَكُمْ [وَإِيَّاكُمْ وَكُلَّ مُسْكِرٍ(١٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1244 1253 1237 - حَدَّثَنَاهُ عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ النَّابِغَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَإِيَّاكُمْ وَكُلَّ مُسْكِرٍ .